பரமபூஜ்யர் மார்கண்டேயர் கூறினார்: ஒருமுறை, உலகில் பரவியிருந்த மூலிகைகள் மீண்டும் வளரவில்லை. அப்போது அவற்றின் வளர்ச்சிக்காக, பிரம்மா அவர்கள் விவசாய முறையை உருவாக்கினார். தானாக தோன்றிய பிரம்மா, மனிதர்களுக்கு கைதிறன் மற்றும் செயல்களில் நிபுணத்துவத்தை வழங்கினார்; அதன் பின்னர் விதை செலுத்தி வளர்க்கும் விவசாய மூலிகைகள் தோன்றின. விவசாயம் நிலைபெற்றபோது, பிரம்மா அவர்கள் நியாயம் மற்றும் அவற்றின் தன்மைக்கு ஏற்ப, நிலங்களுக்கு சரியான எல்லைகளை அமைத்தார். தர்மத்தை பாதுகாக்கும் அனைவருக்கும், உலகம் முழுவதும், பிரம்மா அவர்கள் வகுப்புகளும் வாழ்க்கை நிலையங்களும் பற்றிய கடமைகளை நிறுவினார். பிராமணர்கள் யாகங்களை செய்வோருக்கு ப்ரஜாபதியின் இடம் நினைவில் வைக்கப்பட்டது; போரில் ஓடாத க்ஷத்திரியர்களுக்கு இந்திரனின் இடம்; தங்கள் தர்மத்தை பின்பற்றும் வைஷ்யர்களுக்கு மருதின் இடம்; சேவையில் ஈடுபடும் சூத்திரர்களுக்கு கந்தர்வாவின் இடம். நீடித்த பிரம்மச்சரியத்தில் வாழும் எண்பத்தெட்டு ஆயிரம் முனிவர்களுக்கு, ஆசானோடு வாழும் இடம் நினைவில் வைக்கப்பட்டது. ஏழு முனிவர்களுக்கு காட்டில் வாழும் இடம்; குடும்ப வாழ்க்கை நடத்துவோருக்கு ப்ரஜாபதியின் இடம்; துறவிகளுக்கு பிரம்மாவின் வாசஸ்தலம்; யோகிகளுக்கு அமரமான இடம்—இவ்வாறு இடங்கள் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டன. பிறகு, பிரம்மா அவர்கள் யக்ஷனை நோக்கி, “சூரிய ஒளியில் படுக்கைகள் வைக்கப்படும் இடம், எப்போதும் தீயும் நீரும் இருக்கும் இடம், சூரியக்கதிரால் விளக்குகள் எரியப்படும் இடம், லட்சுமி வாழும் வீடு—இவை உன் வாசஸ்தலம் அல்ல.” என்றும், சந்தனம் தெளிக்கப்படும், வீணையின் இசை, கண்ணாடிகள், தேன், நெய், பித்தள பாத்திரங்கள் வைக்கப்பட்ட இடம்—அவை உன் உறைவிடம் அல்ல என்று கூறினார். முள்ளுள்ள மரங்கள், பீன்ஸ் கொடிகள், மறுமணம் செய்த மனைவி, வெட்டுக்கிளிகள் இருக்கும் இடம்—யக்ஷா, அவ்வீடு உன் வாசஸ்தலம். ஐந்து ஆண்கள், மூன்று பெண்கள், அதே எண்ணிக்கையில் மாடுகள், இருள், விறகு இருக்கும் வீடு—அது உன் வாசஸ்தலம். ஒரு ஆடு, இரண்டு செம்மறி ஆடு, மூன்று மாடுகள், ஐந்து காளைகள், ஆறு குதிரைகள், ஏழு யானைகள் இருக்கும் வீடு—யக்ஷா, அங்கு நீ விரைவாக சென்று உறைய வேண்டும். கோடிகள், அரிவாள்கள், கூடை, பாத்திரங்கள் சிதறி இருக்கும் இடம்—அது உன் புகலிடம். பெண்கள் உபயோகிக்கும் உரல், ஓங்கல், அத்தி மரம், கழிவுகள், சொர்க்கு, பிசாசு—யக்ஷா, இவை உனக்கு சாதகமானவை. வீடில் சமைத்த அரிசி, பச்சை அரிசி காலால் மிதிக்கப்படும் இடம், வேதங்கள் அவமதிக்கப்படும் இடம்—யக்ஷா, அங்கு நீ விரும்பும் போது உலாவலாம். சமைக்கும் பாத்திரத்தில் தீ வைக்கப்படும் இடம், கரண்டியின் முனையில் தீ வைக்கப்படும் வீடு—அது அசுபமான வீடு; அங்கு நீ முழுமையாக உறைய வேண்டும். மனித எலும்புகள், இரவு பகல் இறந்தவர்கள் இருக்கும் வீடு—யக்ஷா, அங்கு நீயும் மற்ற பிசாசுகளும் வாழலாம். உற்றார், ஒரே குடும்பம், ஒரே வழிப்பட்டோர், ஒரே சமயத்தில் உணவு, தண்ணீர் வழங்காமல் உண்ணும் மக்கள்—அவர்களிடையே நீ உறைய வேண்டும். தாமரை, தாமரைத் தண்டு இல்லாத இடம், மணமுள்ள பசு, பசுமை மட்டும் உணும் பசு இல்லாத இடம், பைரவர், வ்ருஷபம் காளைகள் உள்ள இடம்—அங்கிருந்து நீ வெளியேற வேண்டும். ஆயுதம் இல்லாமல், ஆயுதத்துடன், ஆனால் முறையான யாகம் இல்லாமல் தெய்வங்கள் பூஜிக்கப்படும் வீடு—அதை நீ விட்டு விலக வேண்டும். நகரிலும் கிராமத்திலும் புகழ்பெற்ற பெரிய விழாக்கள் நடைபெறும் வீடு—அங்கும் நீ தங்க வேண்டாம். பெண்கள் பரந்தி, குடம், உடைத் துளிகள், நகத் துளிகள் கொண்டு நீராடும் வீடு—அது அசுபம்; அங்கு நீ செல்ல வேண்டும். மக்கள் சரியான மரபுகள், உடன்பாடுகள், குடும்ப கடமைகள், வேத பாராயணம், யாகம், சுபமான சடங்குகள், தெய்வ பூஜை, தூய்மை, உலக வழக்குகள்—all these are properly observed—அங்கு நீ சேர வேண்டாம். இவ்வாறு கூறி, பிரம்மா அவர்கள் அங்கு மறைந்தார். யக்ஷன், தாமரை பிறந்த பிரம்மாவின் கட்டளையை முழுமையாக பின்பற்றினான். பிறகு, மார்கண்டேயர் கூறினார்: துஷாஹாவின் மனைவி நிர்மஷ்டி; அவள் கலியுகத்தில் அவனது மனைவியாக பிறந்தாள், அவன் இறக்கும் போது ஒரு சந்தாளி பெண்ணைப் பார்த்திருந்ததால். இவர்களிருவரிடமிருந்து பதினாறு பிள்ளைகள் பிறந்தனர்—எட்டு ஆண்கள், எட்டு பெண்கள்; அவர்கள் உலகமெங்கும் பரவியுள்ளனர், மிகவும் பயங்கரமானவர்கள். ஆண்கள்: தந்தாக்ருஷ்டி, உக்தி, பரிவர்த்த, அங்கத்ருக், சகுனி, கண்டப்ராந்தரதி, கர்பஹா, சஸ்யஹா—இவர்கள். பெண்கள்: நியோஜிகா, விரோதினி, ஸ்வயம் ஹாரகரி, ப்ராமணி, ருதுஹாரிகா, ஸ்ம்ருதி பீஜஹரா, வித்வேஷணி—இவள் எட்டாவது, உலகிற்கு பயம் தருவாள். இவர்கள் மற்றும் எட்டு ஆண்களின் செயல்கள், அவற்றின் குறைகளை போக்கும் முறைகள்—இவை பற்றி நான் கூறுகிறேன். தந்தாக்ருஷ்டி, தூங்கும் குழந்தைகளின் பற்களில் உறைந்து, பற்களை கடிக்க வைப்பான், தாங்க முடியாத வேதனை தருவான். அவனை சமாதானப்படுத்த, தூங்கும் குழந்தையின் படுக்கையில், பற்களில் வெள்ளை கடுகு விதை சிதற வேண்டும். சுபமான மூலிகைகளால் குளித்து, வேதங்களை பாராயணம் செய்து, ஒட்டக தோலை, வாள் அல்லது மீனின் எலும்பு கொண்ட துணி அணிய வேண்டும். உக்தி என்ற மற்றொரு பிள்ளை, “அப்படியே ஆகட்டும்” என்று மறுமறு கூறி, நல்லதும் கெட்டதும் ஏற்படுத்துவான்; அவன் பெயர் அதற்காகவே. ஆகவே, அறிவாளிகள் எப்போதும் தூய்மையான, சுபமான வார்த்தைகள் பேச வேண்டும்; ஏதேனும் அசுபம் கேட்டால் அல்லது பேசினால், ஜனார்தனனை புகழ வேண்டும். பிரம்மா, அனைத்து உயிரினங்களின் ஆசான், குடும்ப தெய்வம், பிறர் கர்ப்பங்களை வேறு கர்ப்பங்களில் மாற்றுவார். பரிவர்த்தகன், விரும்பியதைத் தவிர வேறு வார்த்தைகள் பேசுவான்; அவனுக்கும் வெள்ளை கடுகு விதை பயன்படுத்த வேண்டும். உண்மையை அறிந்தோர், பிசாசுகளை அழிக்கும் மந்திரங்களை ஜபித்து பாதுகாப்பு செய்ய வேண்டும். மற்றொரு பிள்ளை, காற்றைப் போல, மனிதர்களின் உடல் உறுப்புகளில் துடிப்பு ஏற்படுத்துவான். இவ்வாறு பிரம்மா வழங்கிய கட்டளைகள், யக்ஷன், துஷாஹா, நிர்மஷ்டி மற்றும் அவர்களது பிள்ளைகள் பற்றிய நிகழ்வுகள் மார்கண்டேயர் பக்தியுடன் விவரித்தார்.