ஒரு காலத்தில், ஒரு குடும்பஸ்தர், தன்னால் முடிந்தவரை, செல்வம் பெற்றவராக இருந்தால், தனது உறவினர்களை, குறிப்பாக ஏழை நிலையில் உள்ள உறவினரை, உணவளித்து போஷிக்க வேண்டும் என்று விதிகள் கூறுகின்றன. செல்வம் வாய்ந்த உறவினர் ஒருவர், துன்பத்தில் வீழ்ந்த உறவினரை சந்திக்கும்போது, அவரை உதவாமல் விட்டுவிட்டால், அந்த ஏழை உறவினர் செய்த பாவங்களை, அந்த செல்வவான் சமமாக பகிர்ந்துகொள்வான். மேலும், சாயங்காலம் சூரியன் மறைந்த பின்பு, விருந்தினரை விதிப்படி மரியாதை செய்ய வேண்டும். விருந்தினருக்கு, தன் இயன்ற அளவுக்கு, படுக்கை, இருக்கை, உணவு ஆகியவற்றை அளித்து, அவரை வரவேற்க வேண்டும். இவ்வாறு செய்வதன் மூலம் தான், குடும்ப வாழ்க்கையின் பாரத்தை சரியாகச் சுமப்பது ஆகும். இக் குடும்பஸ்தரின் தோள்களில், பிரமா, தேவர்கள், பித்ருக்கள், பெரிய முனிவர்கள், விருந்தினர்கள், உறவினர்கள் என நன்மை வழங்கும் அனைவரும் தாங்கப்பட்டு, அவர்களது பசியும் தீர்க்கப்படுகிறது. கூடவே, மிருகங்கள், பறவைகள் மற்றும் சிறு உயிரினங்களும் திருப்தி அடைகின்றன. அங்குதான், முனிவர் அத்ரி, குடும்பஸ்தர்களுக்காக சில பாடல்களை இயற்றினார். அவர் கூறியது: "குடும்பஸ்தர் ஒருவர், தன்னிடம் வசதி இருந்தால், நாய்கள், அந்தணர்களல்லாதவர்கள், பறவைகள், தன் மனைவிகள் மற்றும் ஆசானுக்கும், நிலத்தில் உணவு இட வேண்டும்." மேலும், அவர் கூறினார்: "ஒவ்வொரு காலை, மாலை, 'வைஶ்வதேவ ஹோமம்' எனப்படும் யாகம் செய்ய வேண்டும்; அதில், வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட இறைச்சி, அரிசி, காய்கறிகள் மற்றும் மற்ற உணவுகளை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். ஆனால், அந்த அர்ப்பணிப்பு செய்யாமல், தானே அதில் ஒன்றையும் சாப்பிடக்கூடாது." இவ்வாறு குடும்ப தர்மங்களை விளக்கிய பின், க்ரௌஷ்டுகி என்னும் ஒரு முனிவர், மார்கண்டேயரிடம் கேட்டார்: "நீர் முன்பு, நரகஜாதிகளைப் பற்றி விவரித்தீர்கள். இப்போது, பிரமா எவ்வாறு படைத்தார், அவரால் எவ்வாறு பல உயிரினங்கள் தோன்றின, அந்த சாதிகள் எப்படி உருவானது, அவர்களின் குணங்கள் என்ன, பிராமணர் மற்றும் பிறவர்களுக்கு விதிக்கப்பட்ட கடமைகள் என்ன என்பதை விரிவாகக் கூறுங்கள்." அதற்கு மார்கண்டேயர் சொன்னார்: "பிரபஞ்சத்தின் ஆரம்பத்தில், பிரமா உண்மையை நோக்கி படைப்பைத் தொடங்கினார். முதலில், தன் வாயிலிருந்து ஆயிரம் ஜோடிகள் உருவாக்கினார்; அவர்கள் அதிகமான சத்த்வ குணத்துடன், தம் ஒளியுடன் தோன்றினர். பிறகு, தன் மார்பிலிருந்து இன்னொரு ஆயிரம் ஜோடிகளை உருவாக்கினார்; அவர்கள் ராஜஸ்குணம் அதிகமாக, சீற்றம் மற்றும் சுறுசுறுப்புடன் இருந்தனர். பின்னர், தன் தொடைகளிலிருந்து, ராஜஸ் மற்றும் தமஸ் இரண்டும் கலந்த ஆயிரம் ஜோடிகள் தோன்றினர்; இவர்கள் ஆசையில் ஈடுபடுபவர்கள் என அறியப்படுகின்றனர். கடைசியில், தன் கால்களிலிருந்து, தமஸ் குணம் மிகுந்த, செல்வம் இல்லாத, குறைந்த அறிவுடைய ஆயிரம் ஜோடிகள் தோன்றினர். இவ்வாறு அவர்கள் எழுச்சி அடைந்தபோது, உயிரினங்கள் ஜோடிகளாக தோன்றத் தொடங்கின. அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஆசை கொண்டு, இணைந்தனர். அந்த காலத்திலிருந்து, உயிரினங்கள் ஜோடிகளாகப் பிறப்பது வழக்கமாகியது. அப்போது பெண்களுக்கு மாதவிடாய் இருக்கவில்லை; எனவே, அவர்கள் உறவினில் ஈடுபட்டாலும், கர்ப்பம் அடையவில்லை. அவர்களது ஆயுள் முடிவில், ஒருமுறை மட்டும் பிள்ளைகளை பெற்றார்கள். இவ்வாறு, அந்த யுகத்தில், ஜோடிகளாக உயிரினங்கள் தோன்றின. அவர்கள் தியானத்தாலும், மனத்தாலும், உடனடியாக பிள்ளைகளை உருவாக்கினர்; அந்த பிள்ளைகளுக்கு ஐந்துபுலன்கள் தூய்மையுடன் இருந்தன. இவ்வாறு, ஆரம்பத்தில் மனிதப் படைப்பு நிகழ்ந்தது; அவர்களாலேயே இந்த உலகம் நிரம்பியது. அவர்கள் ஆறுகள், ஏரிகள், கடல்கள், மலையங்கள் என எல்லா இடங்களிலும் அலைந்தனர்; அக்காலத்தில் வெப்பம், குளிர்ச்சி என்பவை குறைந்தபட்சமாகவே இருந்தன. அவர்கள் புலன்களின் பொருள்களில் இயற்கையான திருப்தி அடைந்தனர்; அவர்களுக்குள் விரோதம், பகை, பொறாமை எதுவும் இல்லை. அவர்கள் எங்கும் அலைந்து, மலையிலும், கடற்கரையிலும் தங்கினர்; எதிலும் ஆசை இல்லாமல், எப்போதும் மனதில் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்தனர். பின்னர், மாமிசம் உண்பவர்கள், பாம்புகள், அசுரர்கள், பொறாமை கொண்டவர்கள், மிருகங்கள், பறவைகள், முதலைகள், மீன்கள், பாம்புகள் என பல்வேறு உயிரினங்கள் தோன்றின. இவை எல்லாம் கீழ்மையான பிறவிகள், அல்லது முட்டையிலிருந்து பிறந்தவர்கள், அதர்மத்தின் பிள்ளைகள். அப்போது வேர், பழம், பூ, காலங்கள், வருடங்கள் எதுவும் இல்லை. எல்லா நேரமும் காலம் இனிமையாக இருந்தது; அதிக வெப்பமோ, அதிக குளிரோ இல்லை. காலம் நகர்ந்தபோது, அற்புதமான சாதனைகள் நிகழ்ந்தன. அவர்கள் காலை, மதியம் என இரு வேளைகளிலும் திருப்தி அடைந்தனர்; எப்போது வேண்டுமானாலும், முயற்சி இல்லாமல் திருப்தி கிடைத்தது. ஆனால், ஆசை கொண்டவர்களுக்கு, மனப்பயிற்சி தோன்றியது; அதனால், நீரின் நுண்மை மூலம் பல இனிய சாதனைகள் தோன்றின. பின்னர், மற்றொரு வகை உயிரினங்கள் தோன்றின; அவர்கள் எல்லா ஆசைகளையும் பூர்த்தி செய்தனர்; அவர்களது உடல் தூய்மையுடன் இளமையில் நிலைத்திருந்தது. அவர்களுக்குத் திட்டமில்லாமல், ஜோடிகளாகப் பிள்ளைகள் பிறந்தனர்; ஒரே வடிவில், ஒரே சமயத்தில் பிறந்து, ஒரே சமயத்தில் இறந்தனர். அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஆசையோ, விரோதமோ இல்லாமல் வாழ்ந்தனர்; எல்லோரும் வடிவிலும், ஆயுளிலும் சமமாக இருந்தனர்; உயர்வு, தாழ்வு எதுவும் இல்லை. ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள், அவர்கள் தீர்மானிக்கப்பட்ட ஆயுளுடன் வாழ்ந்தனர்; துன்பம், பேரழிவு எதுவும் இல்லை. ஆனால், சில காலங்களில், சில இடங்களில், பூமி முழுவதும் அதுபோல் இருந்தது; காலம் கடந்தபோது, உயிரினங்கள் தங்கள் இயற்கையின் படி அழிந்தனர். இவ்வாறு, அந்த அற்புதமான சாதனைகள் எல்லா இடங்களிலும் மெல்ல மெல்ல அழிந்தன; அவை அனைத்தும் அழிந்ததும், மக்கள் வானிலிருந்து கீழே விழுந்தனர். பெரும்பாலும், அவர்கள் வாழ்வதற்காக 'வீடு மரங்கள்' எனப்படும், ஆசை நிறைவேற்றும் மரங்கள் தோன்றின; அவர்களுக்கு வேண்டிய எல்லா அனுபவங்களும் அந்த மரங்களிலிருந்தே கிடைத்தன. அவர்கள் அந்த மரங்களில், த்ரேதா யுகத்தின் தொடக்கத்தில் வாழ்ந்தனர். பின்னர், காலப்போக்கில் திடீரென ஆசை எழுந்தது. மாதம் தோறும், பருவம் வந்தபோது, மீண்டும் மீண்டும் கர்ப்பம் ஏற்பட்டது; ஆசை எழுந்தவுடன், 'வீடு மரங்கள்' என அழைக்கப்படும் அந்த மரங்களில், மற்ற மரங்களில் பெரிய கிளைகள் விழுந்தன; பழங்களில் உடைகள், ஆபரணங்கள் உருவானது. அதே மரங்களில், அவர்களுக்கு வாசனை, நிறம், சுவை கொண்ட தேன், மதுவில்லாமல், ஒவ்வொரு குழியிலும் உருவானது. அதை வைத்து, அவர்கள் த்ரேதா யுகத்தின் தொடக்கத்தில் வாழ்ந்தனர்; பின்னர், காலம் சென்றபோது, அவர்கள் மீண்டும் பேராசையில் மூடப்பட்டனர். இவ்வாறு, அந்த காலத்திலிருந்து குடும்ப தர்மம், மனிதப் படைப்பு, ஆசை, ஆசையின் விளைவுகள், உலகில் உயிரினங்களின் தோற்றம் என அனைத்தும் பிரமாவின் சிருஷ்டியில் நிகழ்ந்தன என்பதை அறிந்து கொள்.