இரு நாகர்கள் கூறிய வார்த்தைகளை கேட்ட ஜடா, அவர்களின் தந்தை மனதில் ஆழமாக சிந்தித்தார். அந்தச் சிந்தனைக்குப் பிறகு, அவர் தனது மகன்களிடம், நாகர்களின் அரசன் அஷ்வதரா, ஒரு சிரிப்போடு பேசினார். அஷ்வதரா கூறினார்: "ஒரு செயல் முடியாது என்று அறிந்தபோது, மனிதர்கள் முயற்சி செய்யாமல் விட்டுவிட்டால், எல்லா முயற்சி மற்றும் சாதனை வீண்போகும்; அதுவே மிகப்பெரும் இழப்பாகும். ஆகவே, மனிதன் தன் சக்தியை முழுமையாக செலுத்தி, செயல்களை மேற்கொள்ள வேண்டும்; செயல்களின் முடிவுகள், விதி மற்றும் மனித முயற்சி இரண்டும் சேர்ந்து தீர்மானிக்கின்றன. எனவே, என் மகன்களே, நான் என் பங்கைச் செய்து முயற்சி மேற்கொள்கிறேன்; தவம் செய்து, விரைவில் இது நிறைவேறும் வகையில் பாடுபடுவேன்." இவ்வாறு கூறி, நாகர்களின் தலைவன், புனிதமான ப்ளக்ஷாவதாரணம் என்ற இடத்திற்கு, ஹிமவத் மலையில் சென்றார். அங்கு, மனதை ஒருமுகப்படுத்தி, சீரான உணவு பழக்கத்துடன், தினமும் மூன்று முறை குளித்து, சரஸ்வதி தேவியை ஸ்தோத்திரங்களால் புகழ்ந்தார். அஷ்வதரா மனதில் எண்ணினார்: "உலகின் தாயான, மங்களகரமான தேவியைத் துதிக்க விரும்புகிறேன்; பிரம்மாவின் ஆதாரமான சரஸ்வதியை, என் தலைவணங்கி, புகழ்கிறேன்." அவர் பக்தியுடன் கூறினார்: "ஏ தேவியே, இருப்பதும் இல்லாததும்! உண்மை, சிறியது, விடுதலை தரும், அர்த்தமுள்ளவை—உம்மோடு இணைந்திருக்காத அனைத்தும், யோகத்தால் நிலைபெற்றதுபோல இருக்கின்றன. நீயே அழியாத, பரம தேவியே; எல்லாம் உம்மில் நிலைபெற்றுள்ளது; அழியாத பரமம், கடைசி அணுவாக நிலைபெற்றுள்ளது. அழியாத பரம பிரம்மமும், இந்த முழு பிரபஞ்சமும் அழியும் தன்மை கொண்டது; மரத்தில் தீ இருக்கிறது, பூமியில் அணுக்கள் இருக்கின்றன. இவ்வாறு, உம்மில் பிரம்மமும், முழு பிரபஞ்சமும் எஞ்சாமல் நிலைபெற்றுள்ளன; ஓம் என்ற எழுத்தின் வடிவம், நிலையானதும், நிலைமாறும் தன்மையும் உம்மில் இருக்கிறது." "அங்கு, தேவியே, இருப்பதும் இல்லாததும் மூன்று அளவுகளில் அடங்கியுள்ளது; மூன்று உலகங்கள், மூன்று வேதங்கள், மூன்று விதமான அறிவு, மூன்று வகை தீ—all உம்மில் உள்ளது. மூன்று ஒளிகள், மூன்று நிறங்கள், மூன்று தர்ம ஆதாரங்கள்; மூன்று குணங்கள், மூன்று சப்தங்கள், மூன்று வேதங்கள், மூன்று வாழ்க்கை அட்டைகள்—all உம்மில் உள்ளது. மூன்று காலங்கள், மூன்று நிலைகள், பித்ருகள், பகலும் இரவும்—all இந்த மூன்று அளவு, சரஸ்வதி தேவியே, உம்முடைய வடிவமே." "பிரம்மாவின் ஆதிமூல, நித்திய வடிவங்கள் பல்வேறு ஞானிகளால் வேறு வேறு வகையில் காணப்படுகின்றன: ஏழு சோம யாகங்கள், ஏழு ஹோமங்கள், ஏழு வகை பக்குவமான நிவேதனங்கள்—all உம்முடைய மொழி வழியாக பிரம்மன் கூறுபவர்கள் செய்கிறார்கள்; மேலும், ஒரு வேறு, விவரிக்க முடியாத, பரம வடிவம் உள்ளது, அரை அளவுடன் கூடியது. நிலைமாறாத, அழியாத, திவ்யமான, மாற்றம் இல்லாத, உம்முடைய பரம வடிவத்தை நான் விவரிக்க இயலவில்லை." "அதற்கு நாக்கும், சிவப்பான உதடுகளும், பிற உறுப்புகளும் இல்லை; இந்திரன், வசுக்கள், பிரம்மா, சந்திரன், சூரியன், ஒளியே—all கூட... உலகத்தின் ஆதாரம், உலகத்தின் வடிவம், உலகத்தின் இறைவன், பரம இறைவன்—சாங்க்யம் மற்றும் வேதாந்தத்தின் உபதேசங்களில் பல வகையில் கூறப்படுகிறது." "ஆரம்பம், நடுவும், முடிவும் இல்லாதது; இருப்பதும் இல்லாததும், இருப்பதும்தான்; ஒன்று, பல, ஒன்றும் அல்ல, எல்லா உருவங்களையும் கொண்டது. பெயரில்லாதது, ஆறு வகையாக அழைக்கப்படும், குழுக்களாக வகைப்படுத்தப்பட்ட, மூன்று குணங்களை அடிப்படையாக கொண்டது; பல சக்திகளுடன், அந்த ஒரு supreme, சக்தி மகிமையுடன் கூடியது." "இன்பமும் துன்பமும், பரம ஆனந்த வடிவமும் உம்மில் காணப்படுகிறது; அதனால், தேவியே, வெளிப்பட்டதும் மறைந்ததும், அனைத்தும் உம்மால் நிரம்பியுள்ளது—அட்வைதத்தில் நிலைபெற்ற பிரம்மன், மற்றும் துவைதத்தில் நிலைபெற்றது. எது நித்யம், எது அழிகிறது; எது நிலையானது, எது சூட்சமம், எது மிக சூட்சமம்; பூமியில், ஆகாயத்தில், வேறு எங்கும்—all உம்மால் அறியப்படுகிறது." "உருவமில்லாததும், உருவமுள்ளதும்—all; ஒன்று அல்லது பல, உயிரினங்களில்; திவ்யமானது, பூமியில், ஆகாயத்தில், வேறு எங்கும்—all உம்முடன் இணைந்தது, உம்முடைய எழுத்து, சப்தம் வழியாக வெளிப்படுகிறது." ஜடா கூறினார்: "இவ்வாறு புகழப்பட்ட சரஸ்வதி, விஷ்ணுவின் நாக்காக விளங்கும், அஷ்வதரா என்ற பெரிய ஆன்மா நாகரைப் பார்த்து பேசினார்." சரஸ்வதி கூறினார்: "கம்பாலாவின் சகோதரனே, நாகர்களின் தலைவனே, உனக்கு ஒரு வரம் அளிக்கிறேன்; சொல்லவும், உன் மனதில் உள்ளதை தருவேன்." அஷ்வதரா கூறினார்: "தேவியே, முதலில் கம்பாலாவை எனக்கு துணையாகக் கொடுக்க வேண்டும்; நாங்கள் இருவருக்கும், அனைத்து சப்தங்களோடு இணைவை வழங்க வேண்டும்." சரஸ்வதி கூறினார்: "நாகர்களில் சிறந்தவனே, ஏழு சப்தங்கள், ராகங்கள், ஏழு பாடல்கள், அதே அளவிலான ஸ்வரங்கள்—all. ஐம்பத்தொன்று தாளங்கள், மூன்று கிராமங்கள்—இந்த முழு இசை அறிவும், பாவம் இல்லாதவனே, நீ மற்றும் கம்பாலா பெறுவீர்கள்." "என் அருளால், நீர் நாக இசையின் பரம கலையையும், நான்கு அளவுகளையும், தாளத்தையும், மூன்று வகை வேகத்தையும், மூன்று வகை ரிதமையும் அறிந்து கொள்வீர்கள். மூன்று வகை நடையும், நான்கு வகை தாளமும் நான் வழங்கியுள்ளேன்; இவை அனைத்தும், உன்னுடன், பரம நாக இசையோடு, என் அருளால் பெறுவீர்கள்." "இதில் உள்ள அனைத்தும், அதற்கு சார்ந்ததும், சப்தம், ஸ்வரம், உச்சரிப்பு—all நான் உனக்கும் கம்பாலாவுக்கும் அளித்துள்ளேன். நாகா, மனித உலகிலும், பாதாளத்திலும், வேறு யாரும் இல்லை; நீங்கள் இருவரே, பாதாளத்தில், தேவர்கள் உலகிலும், மனிதர்களிடையிலும், எல்லாவற்றிற்கும் தலைவராக இருப்பீர்கள்." ஜடா கூறினார்: "இவ்வாறு கூறி, சரஸ்வதி, எல்லா மொழிகளின் அதிபதி, நாகரின் பார்வையில் இருந்து, தாமரை கண்கள் கொண்டவளாக, உடனே மறைந்துவிட்டாள்." அப்பொழுது, நடந்த அனைத்தும் இரு சகோதரர்களுக்கு வெளிப்பட்டது; பரம meter, அளவு, ஸ்வரம் மற்றும் மற்ற அனைத்து அறிவும் இருவரிலும் எழுந்தது. பிறகு, ஏழு ராகங்களில் தேர்ந்த இரு நாகர்கள், ஸ்வரம் மற்றும் ரிதமில் நிபுணர்கள், கைலாச மலையின் உச்சியில் உறையும் இறைவனை வழிபட விரைந்தனர். காமனை அழித்த இறைவனை மகிழ்விக்க விரும்பி, இருவரும் தங்கள் குரலும் திறமையும் ஒன்றுபடுத்தி, மிகுந்த முயற்சி செய்தனர். காலை, இரவு, மதிய நேரம், சாயங்காலம்—all நேரங்களிலும், அவர்கள் பக்தியுடன் இருந்தனர்; நீண்ட காலம், இறைவனை பாடி புகழ்ந்தபோது, ரிஷபம் கொடியுடன் கூடிய இறைவன் மகிழ்ந்தார். அவரது மகிழ்ச்சியால், இறைவன் கூறினார்: "ஒரு வரம் தேர்ந்தெடுக்கவும்." அப்போது, அஷ்வதரா மற்றும் கம்பாலா இருவரும் இறைவனை வணங்கி, அவரிடம் பேசினர். அவர்கள், நீலக் கழுத்து கொண்ட, உமையின் கணவன், மகா தேவனை வேண்டினர்: "மூன்று கண்கள் கொண்ட தேவர்கள் தேவரும், எங்களிடம் மகிழ்ந்திருந்தால்...