ஒரு காலத்தில், அரசன் தனது மனைவிகள், சேவகர்கள், மற்றும் மகன்களுடன் மிகக் கீழான நிலைக்கு தள்ளப்பட்டார்; அந்த ஒருவரால் அவர் தனது ராஜ்யத்திலிருந்து விரட்டப்பட்டு, மீண்டும் மீண்டும் அவமானப்படுத்தப்பட்டார். அந்தப் பாவி, பிராமணர்களுக்கு எதிரியான தீய ஆத்மா, ஞானிகளால் தள்ளப்பட்டு, என் சாபத்தால் தாக்கப்பட்டு, ஒரு கொக்கு ஆகிறான். அந்த சாபத்தை கேட்ட பறவைகள் கூறினார்கள்: "அந்த சக்திவாய்ந்த விஸ்வாமித்ரர், குஷ வம்சத்தவர், உனக்கும் சாபம் கூறினார் – நீயும் ஒரு நீரகாக ஆக வேண்டும்." இவ்வாறு, இருவரும் – பிரகாசமான வாசிஷ்டரும் விஸ்வாமித்ரரும் – ஒருவருக்கொருவர் சாபம் கூறி, விலங்குகளாக மாறினர். அவர்கள் பிற உருவங்களில் சென்றாலும், அந்த இரண்டு வீரர்களும், ஆத்திரம் மிகுந்து, பேருயிர் சக்தியுடன், கடும் போரில் ஈடுபட்டனர். அந்த நீரகா இரண்டாயிரம் யோஜன உயரம், கொக்கு மூவாயிரம் தொண்ணூறு யோஜன உயரம் இருந்தது. அவர்களின் சிறகுகளால், சக்திவாய்ந்தோர் ஒருவருக்கொருவர் தாக்கினர்; இதனால் அனைத்து உயிரினங்களும் மிகுந்த பயத்தில் ஆடிப்போனது. கொக்கு, தனது சிறகுகளை அசைத்து, சிவந்த கண்களுடன் தாக்கியது; நீரகா, கழுத்தை உயர்த்தி, தனது காலால் கொக்கை தாக்கியது. அவர்களின் சிறகுகளால் எழுந்த காற்றால், மலைகள் தரையில் விழுந்தன; அந்த மலைகள் விழுந்ததில் பூமி நடுங்கியது. பூமியின் நடுக்கம் காரணமாக, கடல்கள் வெகுவாக பாய்ந்தன; பூமி ஒருபுறம் சாய்ந்து, கீழ்நில உலகத்திற்கு இறங்க தயாரானது. அந்த மலைகள் விழுந்ததால் சிலர் உயிரிழந்தனர்; கடலின் நீரால் சிலர் அழிந்தனர்; பூமி நடுங்கியதால் சிலர் திசைமாறினர். இவ்வாறு, எல்லா உயிரினங்களும் பயத்தில், உயிரற்ற நிலையில், குழப்பமடைந்தன; உலகம் பெரிதும் குழப்பமடைந்து, பூமியின் வடிவம் சீரழிந்தது. அப்போது, "அய்யோ, குழந்தை! அய்யோ, அன்பே! ஓ தாலே, ஓடிவா, நான் அழிந்துவிடப் போகிறேன்! அய்யோ, அன்பே! இந்த மலை விழுகிறது – விரைவாக ஓடு!" என மக்கள் கூவினர். உலகம் இப்படியாக கலக்கமும் பயமும் நிறைந்தது; எல்லா தேவர்களும் சூழ்ந்தபோது, பிரம்மா – பெரிய பிதா – வந்தார். அவர், உலகின் எல்லாம் ஆண்டவர், இருவரையும் பார்த்து, "போரைக் நிறுத்துங்கள்; உலகங்கள் மீண்டும் அமைதியை அடையட்டும்," என்று கூறினார். பிரம்மாவின் – அவ்யக்தத்திலிருந்து பிறந்தவரின் – வார்த்தைகளை கேட்டும், இருவரும் ஆத்திரம் மற்றும் கோபத்தில் மூழ்கி, போரை நிறுத்தவில்லை. அப்போது, பிரம்மா, உலகங்கள் அழிந்ததை பார்த்து, அவைகளுக்குப் பயன் வேண்டி, இருவரின் பகை நிலையை நீக்கினார். பின்னர், ப்ரஜாபதி, அவர்கள் பழைய உடல்களில் வந்ததை பார்த்து, "ஓ வாசிஷ்டா, ஓ கௌசிகா, நீங்கள் இருளின் நிலையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டுள்ளீர்கள்," என்று கூறினார். "நிறுத்துங்கள், வாசிஷ்டா; நீயும், கௌசிகா; இருளின் தாக்கத்தில் நீங்கள் இந்தப் போரை நாடினீர்கள்." "இந்த சண்டை, ஹரிச்சந்திரன் ராஜசூய யாகத்தின் காரணமாக ஏற்பட்டது; உங்கள் சண்டை பூமியின் அழிவை ஏற்படுத்துகிறது." "கௌசிகா, அந்த அரசன் எந்த தவறையும் செய்யவில்லை; அவர் சொர்க்கம் அடைய வழி செய்தவர், தவறு செய்தவர் அல்ல, பிராமணா." "நீங்கள் இருவரும், ஆசை மற்றும் கோபத்தால், தவத்திற்கு தடையாக மாறிவிட்டீர்கள்; இதை விட்டுவிடுங்கள், நன்மை உங்களுக்கு நேரிடட்டும்; பிரம்மன் உண்மையில் மிகப்பெரும் சக்தி கொண்டவர்." இவ்வாறு அவர் கூறியபோது, இருவரும் வெட்கப்பட்டு, அன்புடன், ஒருவருக்கொருவர் மன்னித்து, அணைத்துக்கொண்டனர். பின்னர், தேவர்களால் மரியாதை செய்யப்பட்ட பிரம்மா தன் உலகத்திற்குச் சென்றார்; வாசிஷ்டா தன் இடத்திற்கும், கௌசிகா தன் தங்குமிடத்திற்கும் சென்றனர். மனிதர்களில் யாராவது இந்த ஆடிபகா போரையும் ஹரிச்சந்திரன் கதையையும் உரிய முறையில் கூறினாலும், கேட்டாலும், அவர்களுக்கு பாவங்கள் விலகும்; அவர்கள் முயற்சிகளில் தடைகள் ஏற்படாது. இப்போது, பதினைந்தாவது அத்தியாயம்: யமகிங்கரர் கூறினார் – ஒரு இருமுறை பிறந்தவன், பத்துபட்டவரிடமிருந்து ஏதாவது ஏற்கினும், கழுதையாக பிறக்கிறான்; ஆனால் நரகத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட பத்துபட்ட யாகக்காரன், புழுவாக பிறக்கிறான். ஒரு இருமுறை பிறந்தவன் தனது ஆசானுக்கு குற்றம் செய்கிறானாகில், நாயாக பிறக்கிறான்; ஆசானின் மனைவியை அல்லது சொத்தை மனதில் ஆசைப்படினும், இதில் சந்தேகம் இல்லை. பெற்றோரை அவமதிப்பவன் கழுதையாக பிறக்கிறான்; தாயை, தந்தையை இகழ்ந்தால், மைனா பறவையாக பிறக்கிறான். தம்பியின் மனைவியை அவமதிப்பவன் புறாகாக பிறக்கிறான்; ஆனால் அவளுக்கு தீங்கு செய்கிறானாகில், ஆமை ஆகிறான். கணவனின் இறுதி உண்டியை தின்றும், உரிய கிரியையை செய்யாதவள், மயக்கத்தில், இறந்த பிறகு குரங்காக பிறக்கிறாள். அman who steals a deposit, when released from hell, is born as a worm; and one who is envious, when freed from hell, becomes a demon. நம்பிக்கையை துரோகம் செய்கிறான் மீன் வயிற்றில் பிறக்கிறான்; தானியம், பார்லி, எள், உளுந்து, கொள்ளு, கடுகு, சண்டகடலை – இவற்றை அல்லது மற்ற பயிர்களை திருடினால், அவன் உயிரற்ற பொருளாக பிறக்கிறான். அவன் பெரிய வாயுள்ள, மஞ்சள் நிறமான எலியாக பிறக்கிறான்; மற்றவரின் மனைவியை ஆசைப்படுபவன் கொடூரமான ஓநாயாக பிறக்கிறான். தம்பியின் மனைவியை மீறுபவன், ஒவ்வொரு பிறவியிலும் – நாய், நரி, கொக்கு, கழுகு, பாம்பு, நீரகா – ஆகிறான். நரகத்திலிருந்து விழுந்த பிறகு, நண்பன், ஆசான், அரசன் ஆகியோரின் மனைவியை மீறுபவன், ஆண் குயிலாக பிறக்கிறான். ஆசையில் அவற்றை மீறினால், பன்றியாக பிறக்கிறான்; யாகம், தானம், கல்யாணம் ஆகியவற்றை தடை செய்பவன், புழுவாக பிறக்கிறான். ஒரு பெண்ணை கொடுத்துவிட்டு மீண்டும் பெற்றுக்கொண்டால், அவன் புழுவாக பிறக்கிறான்; தேவதை, பித்ரு, பிராமணர்கள் ஆகியோருக்கு சமர்ப்பிக்காமல் உணவு உண்டால், நரகத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட பிறகு, காகமாக பிறக்கிறான். மூத்த சகோதரனை அல்லது தந்தையைப் போன்ற சகோதரனை இகழ்ந்தால்... (கதை தொடர்கிறது) இப்படி, இந்த கதைகள் மனிதர்களுக்கு பாவங்களை நீக்கி, நல்ல வழியை காட்டும்.