இந்தப் புனிதக் கதையில், ஹரிச்சந்திரன், தெய்வங்களின் அரசன் இந்திரனை நோக்கி பணிவுடன் தலைவணங்கி, “ஓ தேவர்கள் அரசே, உங்கள் அருளால் என் முகம் பிரகாசமாகிறது; தயவுசெய்து என் பணிவான வார்த்தைகளை கேளுங்கள்!” என்று கூறினார். அப்போது, “கோசல நகரில் உள்ள மக்கள், என் காரணமாக துயரத்தில் மூழ்கியுள்ளார்கள்; இன்று அவர்களை விட்டு வானுலகிற்குச் செல்ல முடியுமா?” என்று அவர் கவலையுடன் கேட்டார். மேலும், “ஒரு பிராமணனை கொல்வது, ஆசாரியரை கொல்வது, ஒரு பசுவை அல்லது பெண்ணை கொல்வது – இவை எல்லாம் பெரும் பாவங்கள். அதுபோல, ஒரு பக்தனை விட்டு விலகுவது கூட அதே அளவிற்கு பாவமாகும் என அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது,” என்றார். “ஒரு பக்தனாக, தூய்மையான மனதுடன் என்னை சேவித்தவர்களை விட்டு விலகுவது எளிதாக இருக்கலாம்; ஆனால், இந்த உலகிலும் அடுத்த உலகிலும் அதில் நல்லது ஒன்றும் நான் பார்க்கவில்லை. எனவே, இந்திரா, நீங்கள் என் இல்லாமல் வானுலகிற்குச் செல்லுங்கள்,” என்று அவர் உறுதியாக கூறினார். “அவர்கள் என்னுடன் வானுலகிற்குச் செல்ல முடிந்தால், ஓ தேவர்களின் தலைவனே, நானும் வருவேன்; இல்லையெனில், அவர்களுடன் கூட நரகத்திற்கும் செல்வேன்,” என்று ஹரிச்சந்திரன் தன் பக்தியை வெளிப்படுத்தினார். இந்திரன் பதிலளித்தான்: “அவர்கள் செய்த நல்லதும், தீமையும் தனித்தனியாக இருக்கிறது; நீங்கள் எல்லோரும் ஒரே குழுவாக வானுலகிற்குச் செல்ல முடியுமா?” ஹரிச்சந்திரன், “ஓ சக்ரா, ஒரு அரசன் தன் رعஜ்யத்தை தன் குடிமக்களின் ஆற்றலால் அனுபவிக்கிறான்; பெரிய யாகங்கள் நடத்துகிறான், தானம் செய்கிறான். இவை அனைத்தும் அவர்களின் உதவியால் நான் செய்துள்ளேன்; வானுலகிற்குச் செல்லும் ஆசையால் என் நன்மை செய்தவர்களை விட்டு விலகமாட்டேன்,” என்று உறுதியாக கூறினார். “எனவே, ஓ தேவர்களின் தலைவனே, நான் செய்த அனைத்து நல்ல செயல்கள் – தானம், யாகம், வேதபாராயணம், சாதாரண செயல்கள் – இவை எல்லாம் நம்முடன் சேரட்டும். என் செயல்களின் பலன் பல யுகங்களில் அனுபவிக்க வேண்டியதாய் இருந்தாலும், உங்கள் அருளால் அது ஒரே நாளில் நமக்கு கிடைக்கட்டும்,” என்று வேண்டினார். இதைக் கேட்ட பற்கள் கூறின: “’அப்படியே ஆகட்டும்’ என்று கூறி, மூன்று உலகங்களின் தலைவன் இந்திரன், தர்மன், மற்றும் விஸ்வாமித்ரர் – அவர்கள் மனதில் மகிழ்ச்சி அடைந்தார்கள்.” பின்பு, வானத்தில் இருந்து பூமியில் வந்த அவர்கள், ஏராளமான விமானங்களில் அமர்ந்து, அயோத்தி மக்களை நோக்கி, “வானுலகத்திற்கு எழும்புங்கள்!” என்று அழைத்தனர். இந்திரனின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், மகிழ்ச்சியுடன், விஸ்வாமித்ரர், மகா தபஸ்வி, ரோஹிதாஷ்வனை அரசனிடம் கொண்டு வந்தார். அயோத்தி என்ற அழகான நகரில், தேவர்கள், முனிவர்கள், சித்தர்கள் அனைவரும் சேர்ந்து, ரோஹிதாஷ்வனை மக்களின் அரசராக பட்டம் சூட்டினர். பின்பு, அந்த அரசனுடன், மகிழ்ச்சியுடன், செல்வம், நண்பர்கள், மகன்கள், வேலைக்காரர்கள், மற்றும் மனைவியுடன், அனைத்து மக்கள் வானுலகிற்குச் சென்றனர். அவர்கள் விமானத்திலிருந்து விமானத்திற்கு, ஒவ்வொரு படியிலும் உயர்ந்து சென்றார்கள்; அப்போது பெரும் மகிழ்ச்சி எழுந்தது, ஹரிச்சந்திரன் அரசனும் அதில் கலந்து கொண்டார். விமானங்களின் மூலம், அந்த அரசன் அளவில்லா செல்வம் அடைந்து, நகரத்தில் கோட்டைகள், சுவர்கள், வீடுகள் அமைத்தார். அவரின் செல்வத்தைப் பார்த்து, தெய்த்ய முனிவர் உசனஸ், ஞானம், வேதம், உண்மை அனைத்தையும் அறிந்தவர், ஒரு சுலோகத்தை கூறினார்: “ஹரிச்சந்திரனை போன்ற அரசன் ஒருபோதும் இல்லை, வருவதும் இல்லை. இந்த கதையை துயரத்தில் இருக்கும் ஒருவர் கேட்டால், பெரும் மகிழ்ச்சி பெறுவார்கள். வானுலகத்தை விரும்புபவர் வானுலகத்தை அடைவார்; மகனை விரும்புபவர் மகனை பெறுவார்; மனைவியை விரும்புபவர் மனைவியை பெறுவார்; ராஜ்யத்தை விரும்புபவர் ராஜ்யத்தை பெறுவார். பொறுமையின் மகத்துவம்! தானத்தின் பெரும் பலன்! அவற்றால் ஹரிச்சந்திரன் இந்திர நகரில் அரசராக ஆனார்.” பற்கள் கூறின: “ஹரிச்சந்திரனின் செயல்கள் அனைத்தையும் உங்களுக்குச் சொன்னோம். இப்போது, ஓ சிறந்த முனிவரே, மீதமுள்ள கதையை கேளுங்கள்.” ராஜசூய யாகத்தின் பலன், பூமியின் அழிவுக்குக் காரணம், மற்றும் ஆடிபகா என்ற பெரிய போர் – இவை பற்றிய முடிவுகளை கேளுங்கள். பற்கள் கூறின: “ஹரிச்சந்திரன் தனது ராஜ்யத்தை இழந்து, தேவர்கள் வாசத்திற்குச் சென்றபோது, புகழ்பெற்ற புரோஹிதர் தண்ணீரில் இருந்து வெளிவந்தார்.” வசிஷ்ட முனிவர், கங்கை நதிக்கரையில் பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் தங்கியிருந்தார்; விஸ்வாமித்ரர் செய்த அனைத்தையும் அவர் கேட்டார். ஹரிச்சந்திரன், அந்த பொருந்திய அரசன், தானம் செய்தவர், புறக்கணிக்கப்பட்டவர்களுடன் இருந்தது, மனைவி, மகனை விற்கப்பட்டது – இதையெல்லாம் வசிஷ்டர் கேட்டார். இதைக் கேட்ட அரசன் மகிழ்ந்தாலும், வசிஷ்டர், அந்த பிரகாசமான முனிவர், விஸ்வாமித்ரருக்கு கோபம் கொண்டார். வசிஷ்டர் கூறினார்: “விஸ்வாமித்ரர் என் நூறு மகன்களை கொன்றாலும், அந்த நேரத்தில் எனக்கு வந்த கோபம் இப்போது வந்ததை விடக் குறைவு. இந்த உயர்ந்த அரசன், பெரும் ஆன்மா, தேவர்கள் மற்றும் பிராமணர்களை வழிபடுபவர், தன் ராஜ்யத்தை இழந்ததை கேட்ட பிறகு, அதிக கோபம் வந்தது.” “அவன் சத்தியமானவன், அமைதியானவன், பகைவருக்கும் பொறாமை இல்லாதவன், பாவமில்லாதவன், தர்மமானவன், விழிப்புடன், சுய கட்டுப்பாடுள்ளவன். அவன், தன் மனைவிகள், வேலைக்காரர்கள், மகன்கள் உடன், மிகக் குறைந்த நிலையில் கொண்டு செல்லப்பட்டார்; அவன் மீண்டும் மீண்டும் அவமானப்படுத்தப்பட்டார்.” “அதனால், அந்த பாவி, பிராமணர்களின் பகைவர், ஞானிகள் விரட்டியவர், என் சாபத்தால், ஒரு கொக்கு ஆகுவான்.” பற்கள் கூறின: “சாபத்தை கேட்ட விஸ்வாமித்ரர், குஷ வம்சத்தில் பிறந்தவர், உங்களையும் சபித்தார்: ‘நீயும் ஒரு சிறகு ஆகுவாய்!’” இவ்வாறு, ஒருவரை ஒருவர் சபித்ததால், அந்த இருவரும் – வசிஷ்டரும் விஸ்வாமித்ரரும் – விலங்குகளாக ஆனார்கள். அவர்கள் வேறு உருவங்களை எடுத்தாலும், அந்த இருவரும், அளவில்லா ஆற்றல் கொண்டவர்கள், கடும் கோபத்துடன், மிகச் சக்தி, வீரத்தைக் காட்டி, கடுமையாக போராடினர். சிறகு, இரண்டு ஆயிரம் யோஜன உயரம் கொண்டிருந்தது; கொக்கு, மூன்று ஆயிரத்து தொண்ணூறு யோஜன உயரம் கொண்டிருந்தது. அவர்கள் சிறகுகளை கொண்டு ஒருவரை ஒருவர் தாக்கினர்; எல்லா உயிர்களிலும் பெரும் பயம் எழுந்தது. கொக்கு, தனது சிறகுகளை ஆட்டிக், சிவந்த கண்களுடன் தாக்கியது; சிறகு, கழுத்தை உயர்த்திக், கொக்கை காலால் தாக்கியது. அவர்களின் சிறகுகளால் எழுந்த காற்றால், மலைகள் பூமியில் விழுந்தன; அந்த மலைகள் விழுந்ததால் பூமி நடுங்கியது. பூமி நடுங்கியதால், கடல்கள் வெள்ளம் போல உயர்ந்தன; பூமி ஒரு பக்கம் சாய்ந்து, கீழ் உலகத்திற்கு செல்வதற்கு தயாரானது. இப்படி, ஹரிச்சந்திரன் மற்றும் அந்த முனிவர்களின் கதைகள், புனிதமான முறையில், தொடர்ந்தன.