மார்க்கண்டேயர் கூறுகிறார்: அரசன் தனது நகரத்திற்கு திரும்பியபோது, அந்தப் பிராமணர் மற்றும் அவரது நல்லொழுக்கமான மனைவி இருவரும் மகிழ்ச்சியுடன் இருந்ததைப் பார்த்தான். அப்போது அந்தப் பிராமணர், “அரசே! நீ தர்மத்தைப் பாதுகாத்ததால் என் வாழ்க்கை நிறைவேறியுள்ளது; உன் தர்ம அறிவால் என் மனைவியை மீண்டும் பெற்றுள்ளேன்,” என்றார். அரசன் பதிலளித்தான்: “நீ உன் கடமையைச் சரியாக செய்து வாழ்வதால் நிறைவேறியவன்; ஆனால் நாங்கள் இன்னும் துயரத்தில் இருக்கிறோம், ஏனெனில் நமது மனைவிகள் வீடில் இல்லை.” பிராமணர் கேட்டார்: “அரசே, வனத்தில் விலங்குகள் உன் மனைவியை சாப்பிட்டிருந்தால், ஏன் நீ மற்றொரு மனைவியைக் கொண்டு கொள்ளவில்லை? கோபத்தில் நீ தர்மத்தைப் பாதுகாக்கவில்லை.” அரசன் விளக்கினான்: “என் மனைவி விலங்குகள் சாப்பிட்டதாக இல்லை; அவள் உயிருடன் இருக்கிறாள், அவளது நடத்தை பிழையற்றது—அப்படி இருக்கையில் நான் எப்படி மற்றொரு மனைவியைக் கொண்டிருக்க முடியும்?” பிராமணர் கூறினார்: “உன் மனைவி உயிருடன், அவள் உனக்கு அநுசரணையில்லாமல் இருந்தால், நீ அவளை மனைவியாக ஏற்காமல் வைத்ததால் என்ன பாவம் உன்னில் உள்ளது?” அரசன் கூறினான்: “அவள் மீண்டும் வந்தாலும், பிராமணா, அவள் எப்போதும் எனக்கு அநுசரணையற்றவளாக இருக்கிறாள்; அவள் மகிழ்ச்சி அளிக்கவில்லை, சோகமே தருகிறாள், எனக்கு அன்பும் காட்டவில்லை. எனவே, அவள் எனக்கு அன்புடன் நடக்கும்படி முயற்சி செய்யவும்.” பிராமணர் சொன்னார்: “உன் திருப்திக்காக, நட்பை விரும்பும் அனைவரும் செய்யும் நன்மை தரும் யாகத்தை நான் செய்யப்போகிறேன்; அவளை உனக்கு அன்புடன் மாற்றுவேன்.” மேலும், “அவள்தான் கணவன்-மனைவிக்கிடையே அன்பிற்கான முக்கிய காரணம்; அவளுக்கும் குழந்தைக்கும் தாந்தவேஷ்டி யாகம் செய்வேன்,” என்றார். “அரசே, உன் மனைவி இருக்கும் இடத்திலிருந்து அவளை உனக்கு கொண்டு வருவேன்; அவள் உனக்கு மிக உயர்ந்த அன்பை அடைவாள்,” என்று கூறினார். மார்க்கண்டேயர் சொன்னார்: இவ்வாறு கூறப்பட்ட பிறகு, அரசன் தேவையான பொருட்கள் அனைத்தையும் கொண்டு வந்தான்; அந்த சிறந்த பிராமணர் யாகத்தை செய்தார். பிராமணர், அந்த யாகத்தை ஏழு முறை மீண்டும் மீண்டும் செய்து, அரசன் மனைவியுடன் இணைவதற்காக முயற்சி செய்தார். பின்னர், அந்த மனைவியின் மனதில் கணவனுக்குப் பாசம் தோன்றியதை அறிந்த மாபெரும் முனிவர், அரசனிடம் கூறினார்: “அவளை இங்கு கொண்டு வா; அவளுடன் மகிழ்ச்சி அனுபவித்து, பக்தியுடன் யாகங்களை செய்.” அரசன் அதிர்ச்சியுடன், அந்த சக்திவாய்ந்த, உண்மையான இரவு-சஞ்சரியை நினைவுகூர்ந்தான். நினைத்தவுடன், அவன் உடனே அரசனிடம் வந்து, முனிவருக்கு வணங்கி, “என்ன செய்ய வேண்டும்?” என்று கேட்டான். அரசன் எல்லாவற்றையும் விரிவாக விளக்கிய பிறகு, அவன் பாதாளத்திற்குச் சென்று, ராணியை மீட்டு வந்து அரசனிடம் வழங்கினான். அவள், மிகுந்த பாசத்துடன் அங்கு கொண்டு வரப்பட்டபோது, கணவனை பார்த்து மகிழ்ச்சியுடன், “அருள்புரி,” என்று மீண்டும் மீண்டும் கூறினாள். அரசன், தனது பெருமை கொண்ட மனைவியை ஆர்வமுடன் அணுகி, “பிரியமே, நான் ஏற்கனவே மகிழ்ச்சியுடன் இருக்கிறேன்—நீ ஏன் இதை மீண்டும் கூறுகிறாய்?” என்றான். மனைவி கூறினாள்: “அரசே, உன் மனம் எனக்கு உண்மையாக அன்புடன் இருக்கிறதெனில், நான் உன்னிடம் ஒரு வேண்டுகோள் செய்கிறேன்—எனக்கு உரியதை வழங்கவும்.” அரசன்: “நீ விரும்பும் அனைத்தையும் தயங்காமல் கூறு; உனக்காக எதுவும் எட்டாதது இல்லை, மனம்தளர்ந்தவளே! நான் முழுமையாக உனக்காக இருக்கிறேன்.” மனைவி கூறினாள்: “எனக்காக, என் தோழி அந்த நாகராஜாவின் மகளால் சபிக்கப்பட்டு வாய்மை இழந்தாள்; அவளுக்கு பேச முடியவில்லை.” “நீ எனக்கு அன்பாக, அவளுக்கு வாய்மை திரும்பக் செய்ய முடிந்தால், ஏன் அதை செய்ய முடியாது?” மார்க்கண்டேயர் கூறுகிறார்: அரசன் அந்த பிராமணரிடம், “அவளது வாய்மை இழப்பை நீக்க என்ன செய்ய வேண்டும்?” என்று கேட்டான்; அவர் விளக்கினார். பிராமணர் கூறினார்: “அரசே, உன் ஆணையின்படி நான் சரஸ்வதி யாகம் செய்வேன். உன் மனைவி கடனை நீங்கட்டும்; அவளுக்கு வாய்மை திரும்பட்டும்.” மார்க்கண்டேயர் சொன்னார்: அந்த சிறந்த பிராமணர் அவளுக்காக சரஸ்வதி யாகத்தை செய்து, மனம் ஒருமித்துப் சரஸ்வதி ஸ்தோத்திரங்களை பாடினார். பின்னர், கார்கா என்ற தோழி பாதாளத்தில், “என் தோழிக்காக அவளது கணவன் செய்த இந்த பெரிய, கடினமான உதவியால் நான் பேச முடிகிறேன்,” என்று கூறினாள். வாய்மை திரும்பிய நந்தா, விரைவில் நகரத்திற்கு வந்து, ராணி, தனது தோழி, நாகராஜாவின் மகளுடன் சேர்ந்து மகிழ்ச்சியடைந்தாள். நாகராஜாவின் மகள், அரசனை மீண்டும் மீண்டும் நல்வாக்குகளால் புகழ்ந்து, தனது இடத்தில் அமர்ந்து இனிமையாக பேசினாள்: “வீரமே, நீ இப்போது எனக்காக செய்த உதவி என் மனதை வென்றது. இப்போது நான் கூறும் வார்த்தைகளை கேள்.” “உன் மகன், அரசே, மிகுந்த வீரியமுடையவன்; அவனது அரசியல் சக்ரம் இந்த பூமியில் வெல்ல முடியாதது.” “அவன் அறிவாளி, எல்லா சாஸ்திரங்களின் सारத்தை அறிந்தவன், தர்மம் நடைமுறைப்படுத்துவதில் தீவிரமானவன்; புத்திசாலியே, அவன் அந்த மன்வந்தரத்தின் தலைவன், அவனே மனுவாக இருப்பான்.” மார்க்கண்டேயர் சொன்னார்: இந்த வரத்தை வழங்கிய பிறகு, நாகராஜாவின் மகள் தனது தோழியை அணைத்து, பாதாளத்திற்குத் திரும்பினாள். அங்கு, அந்த நிலத்தரசன் தனது மனைவியுடன் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்தான்; அவன் தனது رعயங்களை பாதுகாத்து, நீண்ட காலம் ஆனந்தமாக இருந்தான். அந்த மகான் அரசனுக்கு, பூர்ண சந்திரன் போல, அழகாகவும், முழுமையாகவும், ஒரு மகன் பிறந்தான். அந்த உயர்வான குழந்தை பிறந்தபோது, மக்கள் அனைவரும் மகிழ்ந்தார்கள்; தெய்வீகத் தகடுகள் முழங்கின, மலர் மழை பொழிந்தது. அவனது அழகான உருவம், எதிர்காலம், நல்லொழுக்கம்—all பார்த்து, முனிவர்கள் அவனுக்கு “உத்தமன்” என்று பெயரிட்டார்கள். அந்த சிறந்த வம்சத்தில், அற்புதமான நேரத்தில், சிறந்த வடிவத்துடன் பிறந்த அவன், “உத்தமன்” என்ற பெயரில் புகழ்பெறுவான். மார்க்கண்டேயர் கூறுகிறார்: உத்தமனின் மகன், “உத்தமன்” என்ற பெயரில் புகழ்பெற்று, மனுவாக ஆனான்; பாகுரி, அவனது மகத்துவத்தை என்னிடமிருந்து கேள்.