ਮਾਰ੍ਕਣ੍ਡੇਯਪੁਰਾਣਮ੍

ਸਰ੍ਵਹਾਰ੍ਯਰ੍ਧਹਾਰੀ ਚ ਵੀਰ੍ਯਹਾਰੀ ਤਥੈਵ ਚ । ਅਨਾਚਾਨ੍ਤਗृਹੇष੍ਵੇਤੇ ਮਨ੍ਦਾਚਾਰਗृਹੇषੁ ਚ॥੫੧.

ਇੱਕ ਸਭ ਕੁਝ ਲੈ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਅੱਧਾ ਲੈ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਇੱਕ ਤਾਕਤ ਲੈ ਲੈਂਦੀ ਹੈ—ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਵਾਸ਼ ਮਾੜੀ ਆਚਰਨ ਵਾਲੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਚੰਗੀ ਰੀਤ ਨਹੀਂ।

ਅਪ੍ਰਕ੍ਸ਼ਾਲਿਤਪਾਦੇषੁ ਪ੍ਰਵਿਸ਼ਤ੍ਸੁ ਮਹਾਨਸਮ੍ । ਖਲੇषੁ ਗੋष੍ਠੇषੁ ਚ ਵੈ ਦ੍ਰੋਹੋ ਯੇषੁ ਗृਹੇषੁ ਵੈ॥੫੧.

ਜਦੋਂ ਗੰਦੀਆਂ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਰਸੋਈ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਮਾੜੇ ਲੋਕ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਹੋਣ, ਜਾਂ ਉਹ ਘਰ ਜਿੱਥੇ ਧੋਖਾ ਹੋਵੇ—

ਤੇषੁ ਸਰ੍ਵੇ ਯਥਾਨ੍ਯਾਯਂ ਵਿਹਰਨ੍ਤਿ ਰਮਨ੍ਤਿ ਚ । ਭ੍ਰਾਮਣ੍ਯਾਸ੍ਤਨਯਸ੍ਤ੍ਵੇਕਃ ਕਾਕਜਙ੍ਘ ਇਤਿ ਸ੍ਮृਤਃ॥੫੧.

ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਾਲ ਆਵਾਜਾਈ ਤੇ ਮੌਜ-ਮਸਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਪਰ ਭਟਕਣ ਵਾਲੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਾਕਜੰਘਾ ਆਖਦੇ ਹਨ, ਵੱਖਰਾ ਹੈ।

ਤੇਨਾਵਿष੍ਟੋ ਰਤਿਂ ਸਰ੍ਵੋ ਨੈਵ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤਿ ਵੈ ਪੁਰੇ । ਭੁਞ੍ਜਨ੍ ਯੋ ਗਾਯਤੇ ਮੈਤ੍ਰੇ ਗਾਯਤੇ ਹਸਤੇ ਚ ਯਃ॥੫੧.

ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੱਸ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਸੁਖ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਦਾ; ਜੋ ਖਾਂਦਿਆਂ ਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਗਾਉਂਦਾ ਤੇ ਹੱਸਦਾ ਹੈ, ਦੋਸਤ—

ਸਨ੍ਧ੍ਯਾਮੈਥੁਨਿਨਞ੍ਚੈਵ ਨਰਮਾਵਿਸ਼ਤਿ ਦ੍ਵਿਜ । ਕਨ੍ਯਾਤ੍ਰਯਂ ਪ੍ਰਸੂਤਾ ਸਾ ਯਾ ਕਨ੍ਯਾ ऋਤੁਹਾਰਿਣੀ॥੫੧.

ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਸੰਧਿਆ ਵੇਲੇ ਸੰਗਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਉਹ ਵੱਸ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ; ਤੇ ਜੋ ਔਰਤ ਮਹਾਵਾਰੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਤਿੰਨ ਧੀਆਂ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਏਕਾ ਕੁਚਹਰਾ ਕਨ੍ਯਾ ਅਨ੍ਯਾ ਵ੍ਯਞ੍ਜਨਹਾਰਿਕਾ । ਤृਤੀਯਾ ਤੁ ਸਮਾਖ੍ਯਾਤਾ ਕਨ੍ਯਕਾ ਜਾਤਹਾਰਿਣੀ॥੫੧.

ਇੱਕ ਧੀ ਕੂਚ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਦੂਜੀ ਗਹਣੇ ਲੈਣ ਵਾਲੀ, ਤੇ ਤੀਜੀ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਕਨਿਆ ਆਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਯਸ੍ਯਾ ਨ ਕ੍ਰਿਯਤੇ ਸਰ੍ਵਃ ਸਮ੍ਯਗ੍ ਵੈਵਾਹਿਕੋ ਵਿਧਿਃ । ਕਾਲਾਤੀਤੋऽਥਵਾ ਤਸ੍ਯਾ ਹਰਤ੍ਯੇਕਾ ਕੁਚਦ੍ਵਯਮ੍॥੫੧.

ਜਿਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰੀਤ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਜਾਂ ਜੇ ਰੀਤ ਦੇਰੀ ਨਾਲ ਕਰੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਉਹਦੇ ਦੋਵੇਂ ਕੂਚ ਲੈ ਲੈਂਦੀ ਹੈ।

ਸਮ੍ਯਕ੍ ਸ਼੍ਰਾਦ੍ਧਮਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਚ ਤਥਾਨਰ੍ਚ੍ਯ ਚ ਮਾਤਰਮ੍ । ਵਿਵਾਹਿਤਾਯਾਃ ਕਨ੍ਯਾਯਾ ਹਰਤਿ ਵ੍ਯਞ੍ਜਨਂ ਤਥਾ॥੫੧.

ਜੇ ਠੀਕ ਸ੍ਰਾਧ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਜਾਂ ਮਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰੀ ਜਾਂਦੀ, ਤਾਂ ਵਿਆਹ ਹੋਈ ਕਨਿਆ ਤੋਂ ਗਹਣਾ ਲੈ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਅਗ੍ਨ੍ਯਮ੍ਬੁਸ਼ੂਨ੍ਯੇ ਚ ਤਥਾ ਵਿਧੂਪੇ ਸੂਤਿਕਾਗृਹੇ । ਅਦੀਪਸ਼ਸ੍ਤ੍ਰਮੁਸਲੇ ਭੂਤਿਸਰ੍षਪਵਰ੍ਜਿਤੇ॥੫੧.

ਜਦੋਂ ਜਨਮ ਵਾਲੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਅੱਗ, ਪਾਣੀ ਜਾਂ ਧੂਪ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਤੇ ਲੋਟਾ, ਹਥਿਆਰ, ਢੋਲਾ ਜਾਂ ਰਾਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ—

ਅਨੁਪ੍ਰਵਿਸ਼੍ਯ ਸਾ ਜਾਤਮਪਹृਤ੍ਯਾਤ੍ਮਸਮ੍ਭਵਮ੍ । ਕ੍ਸ਼ਣਪ੍ਰਸਵਿਨੀ ਬਾਲਂ ਤਤ੍ਰੈਵੋਤ੍ਸृਜਤੇ ਦ੍ਵਿਜ॥੫੧.

ਉਹ ਅੰਦਰ ਆ ਕੇ, ਨਵਾਂ ਜਨਮ ਲਿਆ ਹੋਇਆ ਬੱਚਾ, ਆਪਣਾ ਹੀ ਪੁੱਤਰ, ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਤੇ ਜੋ ਜਲਦੀ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਬੱਚਾ ਉਥੇ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ।

ਸਾ ਜਾਤਹਾਰਿਣੀ ਨਾਮ ਸੁਘੋਰਾ ਪਿਸ਼ਿਤਾਸ਼ਨਾ । ਤਸ੍ਮਾਤ੍ ਸਂਰਕ੍ਸ਼ਣਂ ਕਾਰ੍ਯਂ ਯਤ੍ਨਤਃ ਸੂਤਿਕਾਗृਹੇ॥੫੧.

ਉਹ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਆਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਡਰਾਉਣੀ ਤੇ ਮਾਸ ਖਾਣ ਵਾਲੀ; ਇਸ ਕਰਕੇ ਜਨਮ ਵਾਲੇ ਘਰ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਵੱਡੇ ਜਤਨ ਨਾਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਸ੍ਮृਤਿਞ੍ਚਾਪ੍ਰਯਤਾਨਾਞ੍ਚ ਸ਼ੂਨ੍ਯਾਗਾਰਨਿषੇਵਣਾਤ੍ । ਅਪਹਨ੍ਤਿ ਸੁਤਸ੍ਤਸ੍ਯਾਃ ਪ੍ਰਚਣ੍ਡੋ ਨਾਮ ਨਾਮਤਃ॥੫੧.

ਯਾਦ ਦੀ ਉਣਗਿਆਨਤਾ ਤੇ ਖਾਲੀ ਘਰ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਕਰਕੇ, ਉਹਦੀ ਪੁੱਤਰ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਚੰਡ ਹੈ, ਨਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਪੌਤ੍ਰੇਭ੍ਯਸ੍ਤਸ੍ਯ ਸਂਭੂਤਾ ਲੀਕਾਃ ਸ਼ਤਸਹਸ੍ਰਸ਼ਃ । ਚਣ੍ਡਾਲਯੋਨਯਸ਼੍ਚਾष੍ਟੌ ਦਣ੍ਡਪਾਸ਼ਾਤਿਭੀषਣਾਃ॥੫੧.

ਉਸਦੇ ਪੋਤਿਆਂ ਤੋਂ ਲੀਕਾਂ ਦੀਆਂ ਲੱਖਾਂ-ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸੰਖਿਆ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਅੱਠ ਚੰਡਾਲ ਜਾਤੀਆਂ, ਜੋ ਡੰਡਾ ਤੇ ਫੰਨ ਨਾਲ ਡਰਾਉਣੀਆਂ ਹਨ।

ਕ੍ਸ਼ੁਧਾਵਿष੍ਟਾਸ੍ਤਤੋ ਲੀਕਾਸ੍ਤਾਸ਼੍ਚ ਚਣ੍ਡਾਲਯੋਨਯਃ । ਅਭ੍ਯਧਾਵਨ੍ਤ ਚਾਨ੍ਯੋਨ੍ਯਮਤ੍ਤੁਕਾਮਾਃ ਪਰਸ੍ਪਰਮ੍॥੫੧.

ਭੁੱਖ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਹੋ ਕੇ, ਉਹ ਚੰਡੀਲ ਜਾਤ ਦੇ ਲੀਕਾਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਤੂੜ ਪਏ, ਹਰ ਕੋਈ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਖਾਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਸੀ।

ਪ੍ਰਚਣ੍ਡੋ ਵਾਰਿਯਿਤ੍ਵਾ ਤੁ ਤਾਸ੍ਤਾਸ਼੍ਚਣ੍ਡਾਲਯੋਨਯਃ । ਸਮਯੇ ਸ੍ਥਾਪਯਾਮਾਸ ਯਾਦृਸ਼ੇ ਤਾਦृਸ਼ਂ ਸ਼ृਣੁ॥੫੧.

ਪਰ ਚੰਡ ਨੇ ਉਹ ਚੰਡੀਲ ਜਾਤ ਦੀਆਂ ਲੀਕਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਲਿਆ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਨਿਯਮ ਲਗਾ ਦਿੱਤਾ; ਸੁਣ, ਉਹ ਨਿਯਮ ਕੀ ਸੀ।

ਅਦ੍ਯਪ੍ਰਭृਤਿ ਲੀਕਾਨਾਮਾਵਾਸਂ ਯੋ ਹਿ ਦਾਸ੍ਯਤਿ । ਦਣ੍ਡਂ ਤਸ੍ਯਾਹਮਤੁਲਂ ਪਾਤਯਿष੍ਯੇ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ॥੫੧.

ਅੱਜ ਤੋਂ ਜੇਹੜਾ ਵੀ ਲੀਕਾਂ ਨੂੰ ਠਿਕਾਣਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿਆਂਗਾ, ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ।

ਚਣ੍ਡਾਲਯੋਨ੍ਯੋऽਵਸਥੇ ਲੀਕਾ ਯਾ ਪ੍ਰਸਵਿष੍ਯਤਿ । ਤਸ੍ਯਾਸ਼੍ਚ ਸਨ੍ਤਿਃ ਪੂਰ੍ਵਾ ਸਾ ਚ ਸਦ੍ਯੋ ਨਸ਼ਿष੍ਯਤਿ॥੫੧.

ਜੇ ਚੰਡੀਲ ਜਾਤ ਦੀ ਲੀਕ ਕਿਸੇ ਘਰ ਵਿਚ ਜੰਮਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਲੀਕਾਂ ਦੀ ਭਰੀ ਹੋਈ ਗਿਣਤੀ ਤੁਰੰਤ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ।

ਪ੍ਰਸੂਤੇ ਕਨ੍ਯਕੇ ਦ੍ਵੇ ਤੁ ਸ੍ਤ੍ਰੀਪੁਂਸੋਰ੍ਬੋਜਹਾਰਿਣੀ । ਵਾਤਰੂਪਾਮਰੂਪਾਞ੍ਚ ਤਸ੍ਯਾਃ ਪ੍ਰਹਰਣਨ੍ਤੁ ਤੇ॥੫੧.

ਉਹ ਦੋ ਕੁੜੀਆਂ ਜੰਮਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਜੋ ਮਰਦ ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਚੁਰਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਹਵਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਾਲੀ ਤੇ ਇੱਕ ਬਿਨਾ ਰੂਪ ਵਾਲੀ; ਇਹੀ ਉਸ ਦੀਆਂ ਹਥਿਆਰ ਹਨ।

ਵਾਤਰੂਪਾ ਨਿषੇਕਾਨ੍ਤੇ ਸਾ ਯਸ੍ਮੈ ਕ੍ਸ਼ਿਪਤੇ ਸੁਤਮ੍ । ਸ ਪੁਮਾਨ੍ ਵਾਤਸ਼ੁਕ੍ਰਤ੍ਵਂ ਪ੍ਰਯਾਤਿ ਵਨਿਤਾਪਿ ਵਾ॥੫੧.

ਜਦ ਨਿਸ਼ੇਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਵਾ-ਰੂਪ ਵਾਲੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਔਲਾਦ ਸੁੱਟਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਮਰਦ ਹਵਾ-ਵਾਲਾ ਬੀਜ ਵਾਲਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਔਰਤ ਵੀ।

ਤਥੈਵ ਗਚ੍ਛਤਃ ਸਦ੍ਯੋ ਨਿਰ੍ਬੋਜਤ੍ਵਮਰੂਪਯਾ । ਅਸ੍ਨਾਤਾਸ਼ੀ ਨਰੋ ਯੋ ਵੈ ਤਥੈਵ ਪਿਸ਼ਿਤਾਸ਼ਨਃ॥੫੧.

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬਿਨਾ ਰੂਪ ਵਾਲੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਤਾਕਤ ਤੋਂ ਵੰਝਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਮਰਦ ਜੋ ਮਾਸ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਨ੍ਹਾ ਕੇ ਬਿਨਾ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਗਲਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ।

ਵਿਦ੍ਵੇषਿਣੀ ਤੁ ਯਾ ਕਨ੍ਯਾ ਭृਕੁਟੀਕੁਟਿਲਾਨਨਾ । ਤਸ੍ਯਾ ਦ੍ਵੌ ਤਨਯੌ ਪੁਂਸਾਮਪਕਾਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕੌ॥੫੧.

ਪਰ ਜੋ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਾਲੀ ਕੁੜੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਭੰਨਿਆ ਤੇ ਟੇਢਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤ ਹਨ ਜੋ ਮਰਦਾਂ ਵਿਚ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਨਿਰ੍ਬੋਜਤ੍ਵਂ ਨਰੋ ਯਾਤਿ ਨਾਰੀ ਵਾ ਸ਼ੌਚਵਰ੍ਜਿਤਾ । ਪੈਸ਼ੁਨ੍ਯਾਭਿਰਤਂ ਲੋਲਮਸਜ੍ਜਨਨਿषੇਵਣਮ੍॥੫੧.

ਜੋ ਮਰਦ ਜਾਂ ਔਰਤ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਤੋਂ ਵੰਝੀ ਹੈ, ਚੁਗਲੀ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਚਲਾਕ ਤੇ ਮੰਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਤਾਕਤ ਤੋਂ ਵੰਝੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਪੁਰੁषਦ੍ਵੇषਿਣਞ੍ਚੈਤੌ ਨਾਰਮਾਕ੍ਰਮ੍ਯ ਤਿष੍ਠਤਃ । ਮਾਤ੍ਰਾ ਭ੍ਰਾਤ੍ਰਾ ਤਥਾ ਮਿਤ੍ਰੈਰਭੀष੍ਟੈਃ ਸ੍ਵਜਨੈਃ ਪਰੈਃ॥੫੧.

ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਉਹ ਮਰਦ ਨੂੰ ਫੜ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਮਾਂ, ਭਰਾ, ਦੋਸਤ, ਪਿਆਰੇ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਜਾਂ ਪਰਾਏ ਨਾਲ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਵਿਦ੍ਵਿष੍ਟੋ ਨਾਸ਼ਮਾਯਾਤਿ ਪੁਰੁषੋ ਧਰ੍ਮਤੋਰ੍ऽਥਤਃ । ਏਕਸ੍ਤੁ ਸ੍ਵਗੁਣਾਂਲ੍ਲੋਕੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਯਤਿ ਪਾਪਕृਤ੍॥੫੧.

ਜੋ ਮਰਦ ਨਫਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਧਰਮ ਜਾਂ ਧਨ ਵਿਚ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਇੱਕ ਹੀ ਆਪਣੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਮੰਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਹਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਦ੍ਵਿਤੀਯਸ੍ਤੁ ਗੁਣਾਨ੍ ਮੈਤ੍ਰੀਂ ਲੋਕਸ੍ਥਾਮਪਕਰ੍षਤਿ । ਇਤ੍ਯੇਤੇ ਦੌਃ ਸਹਾਃ ਸਰ੍ਵੇ ਯਕ੍ਸ਼੍ਮਣਃ ਸਨ੍ਤਤਾਵਥ । ਪਾਪਾਚਾਰਾਃ ਸਮਾਖ੍ਯਾਤਾ ਯੈਰ੍ਵ੍ਯਾਪ੍ਤਮਖਿਲਂ ਜਗਤ੍॥੫੧.

ਦੂਜਾ ਹੋਰਾਂ ਦੇ ਗੁਣ, ਮਿੱਤਰਤਾ ਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਥਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਮੰਦੇ ਸਾਥੀ ਰੋਗ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੰਦੀ ਚਾਲ ਚੌਂਹੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ।

ਕ੍ਰੌष੍ਟੁਕਿਰੁਵਾਚ--- ਭਗਵਨ੍ !ਕਥਿਤਂ ਸਰ੍ਵਂ ਵਿਸ੍ਤਰੇਣ ਤ੍ਵਯਾ ਮਮ । ਸ੍ਵਰੋਚਿषਸ੍ਤੁ ਚਰਿਤਂ ਜਨ੍ਮ ਸ੍ਵਾਰੋਚਿषਸ੍ਯ ਤੁ ।। 68.

ਕ੍ਰੌਸ਼ਟੁਕੀ ਨੇ ਕਿਹਾ--- ਭਗਵਾਨ! ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸਵਰੋਚਿਸ ਦਾ ਜਨਮ ਤੇ ਕਰਤਬ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦੱਸ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।

ਯਾ ਤੁ ਸਾ ਪਦ੍ਮਿਨੀ ਨਾਮ ਵਿਦ੍ਯਾ ਭੋਗੋਪਪਾਦਿਕਾ । ਤਤ੍ਸਂਸ਼੍ਰਯਾਂ ਯੇ ਨਿਧਯਸ੍ਤਾਨ੍ ਮੇ ਵਿਸ੍ਤਰਤੋ ਵਦ ।। 68.

ਹੁਣ ਉਹ ਪਦਮੀਨੀ ਨਾਮ ਦੀ ਵਿਦਿਆ, ਜੋ ਭੋਗ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਖਜਾਨਿਆਂ ਬਾਰੇ ਮੈਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦੱਸੋ।

ਅष੍ਟੌ ਯੇ ਨਿਧਯਸ੍ਤੇषਾਂ ਸ੍ਵਰੂਪਂ ਦ੍ਰਵ੍ਯਸਂਸ੍ਥਿਤਿਃ । ਭਵਤਾਭਿਹਿਤਂ ਸਮ੍ਯਕ੍ ਸ਼੍ਰੋਤੁਮਿਚ੍ਛਾਮ੍ਯਹਂ ਗੁਰੋ ।। 68.

ਉਹ ਅੱਠ ਖਜਾਨੇ ਹਨ—ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰੂਪ, ਪਦਾਰਥ ਤੇ ਸੁਭਾਵ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ, ਗੁਰੂ ਜੀ।

ਮਾਰ੍ਕਣ੍ਡੇਯ ਉਵਾਚ--- ਪਦ੍ਮਿਨੀ ਨਾਮ ਯਾ ਵਿਦ੍ਯਾ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਸ੍ਤਸ੍ਯਾਸ਼੍ਚ ਦੇਵਤਾ । ਤਦਾਧਾਰਾਸ਼੍ਚ ਨਿਧਯਸ੍ਤਨ੍ਮੇ ਨਿਗਦਤਃ ਸ਼੍ਰृਣੁ ।। 68.

ਮਾਰਕੰਦੇਯ ਨੇ ਕਿਹਾ--- ਪਦਮੀਨੀ ਨਾਮ ਦੀ ਵਿਦਿਆ ਲਕਸ਼ਮੀ ਹੀ ਹੈ, ਤੇ ਖਜਾਨੇ ਉਸਦੇ ਠਿਕਾਣੇ ਹਨ; ਮੈਂ ਹੁਣ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਝਾ ਕੇ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ।