अनसूयेने अत्यंत श्रद्धेने, मन, वचन आणि कृतीने आपल्या पतीची सेवा केली होती. तिने प्रार्थना केली, "जसा मी नेहमीच मनोभावे, वचनाने आणि कृतीने माझ्या पतीची सेवा केली आहे, तसा हा ब्राह्मणही दीर्घायुषी होवो." तिच्या या निष्ठेच्या सामर्थ्याने, तिचा मुलगा म्हणाला, "तेव्हा तो ब्राह्मण आजारीपणातून मुक्त झाला, पुन्हा तरुण झाला आणि आपल्या तेजाने घर उजळून टाकले, जणू स्वर्गातील अमर बालकच." त्या क्षणी दैवी फुलांचा वर्षाव झाला, स्वर्गीय संगीत ऐकू आले आणि देवता अत्यंत आनंदित झाले. त्यांनी अनसूयेला संबोधून म्हटले, "धन्य आहेस तू! तू आमच्यासाठी महान कार्य सिद्ध केले आहेस. म्हणून, तपस्विनी, आम्ही देव तुला वरदान देऊ इच्छितो. काही माग." अनसूया आदराने म्हणाली, "जर ब्रह्मदेव आणि इतर देवता माझ्यावर प्रसन्न असतील, आणि मी तुमच्या दृष्टीने वरदानास पात्र असेन, तर माझी एकच इच्छा आहे—ब्रह्मा, विष्णू आणि महेश्वर माझे पुत्र व्हावेत, आणि मला माझ्या पतीसह योगप्राप्ती मिळावी, जेणेकरून आम्हा दोघांना दुःखातून मुक्ती मिळो." तेव्हा ब्रह्मा, विष्णू, शिव आणि इतर देव म्हणाले, "तथास्तु," आणि त्यांनी त्या तपस्विनीचे सन्मानपूर्वक वंदन केले आणि योग्य रीतीने तेथून निघून गेले. कथा पुढे जाते—एका राजपुत्राने, वेगाने आपल्या नगरात परत येताच, आई-वडिलांच्या पायांवर वंदन केले आणि मदालसा हिला पाहण्याची तीव्र इच्छा त्याच्या मनात होती. नगरातील लोक चिंतेने भरलेले होते, त्यांच्या चेहऱ्यावर आनंद नव्हता; परंतु काही क्षणांतच, त्यांच्या चेहऱ्यावर आश्चर्याचा भाव उमटला आणि ते आनंदित झाले. काहीजण आनंदाने डोळे मोठे करून, "भाग्य! भाग्य!" असे म्हणत एकमेकांना आलिंगन देत होते. लोक म्हणू लागले, "दीर्घायुषी हो, धन्य आहेस! तुझे शत्रू संपले आहेत. तुझ्या आई-वडिलांचे मन आनंदित कर आणि आमचेही दु:ख दूर कर." अशा प्रकारे नागरिकांनी चारही बाजूंनी घेरलेले असताना, तो राजपुत्र आपल्या वडिलांच्या घरात प्रवेश करू लागला आणि त्या क्षणीच त्याच्या मनात आनंद दाटून आला. त्याच्या वडिलांनी, आईने आणि इतर नातेवाईकांनी त्याला प्रेमाने कवटाळले, शुभाशीर्वाद दिले आणि दीर्घायुष्याची कामना केली. त्याने नम्रपणे वंदन करून, आश्चर्याने वडिलांना विचारले, "हे काय घडले?" तेव्हा वडिलांनी सर्व गोष्टी व्यवस्थित सांगितल्या. जेव्हा त्याला समजले की त्याची प्रिय पत्नी मदालसा मरण पावली आहे, आणि आई-वडील समोर आहेत, तेव्हा तो लाज आणि शोकाच्या अथांग समुद्रात बुडून गेला. त्याच्या मनात विचार आला, "ती तरुणी, माझ्या मृत्यूची बातमी ऐकून, आपले प्राण सोडून गेली—धर्मनिष्ठा! माझ्या कठोर हृदयामुळे मी किती लाजिरवाणा आहे!" "मी क्रूर आहे, नीच आहे, तिच्याविना जगतो आहे—ती माझ्यामुळे मरण पावली, आणि मी किती निर्दयी आहे!" पुन्हा त्याने मन स्थिर केले, मोहाची लाट झटकून दिली, आणि खोल श्वास घेत दुःखाने भरून राहिला. "जर ती माझ्यामुळे प्राण सोडून गेली, तर मी तिच्यासाठी कोणते पुण्य केले? हे स्त्रियांसाठी खरोखरच गौरवास्पद आहे." "मी जर पुन्हा पुन्हा रडत राहिलो, 'माझी प्रिया!' असे म्हणत राहिलो, तरी ते योग्य नाही; कारण आपण पुरुष आहोत." "किंवा, शोकाने व्याकुळ, मलिन आणि दु:खी झालो, तर मी शत्रूंच्या हसण्याचा विषय ठरेन, त्यांच्या उपहासाचे लक्ष्य बनेन." "मला शत्रूंचा नाश करावा लागेल, राजाची—माझ्या वडिलांची—सेवा करावी लागेल; त्यांचे जीवन माझ्यावर अवलंबून आहे—मग मी ते कसे सोडू?" "इथे स्त्रीच्या वाट्याचा त्याग करणे हेच कर्तव्य वाटते; आणि हेही तिच्या हितासाठी नाही, कोणत्याही प्रकारे नाही." "माझ्या कृतीत दया असावी, हे मी तिच्यासाठी करत आहे, ना फळासाठी, ना नुकसानासाठी; तिने माझ्यासाठी प्राणत्याग केला, तर हे लहानसे कर्तव्य मी पार पाडले पाहिजे." राजपुत्राने मनाशी ठरवले आणि पाण्याचा तर्पण केला; नंतर योग्य विधी पूर्ण करून, ऋतध्वज बोलला, "ती सुंदर बांध्याची मदालसा जर माझी पत्नी नसेल, तर या जन्मी माझी दुसरी कोणीही पत्नी असू शकणार नाही. तिच्याशिवाय, हरणासारख्या डोळ्यांची ती गंधर्वकन्या, मी दुसऱ्या कोणत्याही स्त्रीचा स्वीकार करणार नाही—हे मी सत्य सांगतो. त्या धर्मनिष्ठ, गजगती पत्नीला सोडून, मी कोणत्याही इतर स्त्रीला स्वीकारणार नाही—हेही मी सत्य सांगतो." राजपुत्राने स्त्रियांसोबतचे सर्व सुख त्यागले आणि आपल्या सद्गुणी मित्रांसोबत, तिच्याविना, आयुष्य व्यतीत करू लागला. हेच त्याचे श्रेष्ठ कर्तव्य होते, आणि वडिलांनो, असे कर्तव्य पूर्ण करणे कोणालाही सहज शक्य नाही; देवांनाही ते कठीण आहे. यावर जड नावाच्या पुत्राने सांगितले: हे ऐकून त्यांचे वडील, नागराज, विचार करू लागले आणि मग आपल्या मुलांना हसत हसत म्हणाले, "जर एखादी गोष्ट अशक्य आहे, हे माहीत असूनही पुरुष प्रयत्नच करत नाही, तर सर्व श्रम आणि उद्योग वाया जातात, आणि तेच सर्वात मोठे नुकसान आहे. माणसाने कृती केली पाहिजे, आपली शक्ती ओतली पाहिजे; कृतीचे फळ हे नशीब आणि मानवी प्रयत्न या दोन्हीवर अवलंबून असते. म्हणून, माझ्या मुलांनो, मीही प्रयत्न करीन; तपश्चर्या करून हे कार्य लवकरच सिद्ध करण्याचा मी निश्चय करतो." असे म्हणून, नागांचा अधिपती प्लक्षावतरण या हिमालयावरील पवित्र स्थळी गेला आणि कठोर तपश्चर्या करू लागला. तिथे, मन एकाग्र करून, नियमाने आहार घेत, दिवसातून तीन वेळा स्नान करून, त्याने सरस्वती देवीचे स्तोत्रांनी स्तवन केले. नागराज अश्वतर म्हणाले, "मी जगताची माता, शुभेच्छा देणारी देवी, सरस्वती हिचे स्तवन करतो आणि तिला प्रसन्न करण्याची इच्छा बाळगतो. ब्रह्माचा मूळ स्रोत असलेल्या सरस्वतीला मी वंदन करतो." "हे देवी, तू असलेली आणि नसलेली आहेस! सत्य, लहान, मुक्त करणारी, अर्थपूर्ण—तुझ्याशिवाय जे काही आहे, ते सर्व योगाने स्थिर झाले आहे असे मानले जाते." "तू अविनाशी, परात्पर देवी आहेस, ज्यात सर्व काही स्थिर आहे; अविनाशी, परात्पर, अंतिम कणात स्थिर आहेस." "अविनाशी, परात्पर ब्रह्म, आणि हे संपूर्ण विश्व नश्वर स्वरूपाचे आहे; जसे लाकडात अग्नी असतो, तसे अंतिम कण पृथ्वीत आहे.