हे सर्व विश्व तुझ्यामुळेच टिकून आहे; तुझ्यामुळेच हे जग निर्माण होते, तुझ्यामुळेच त्याचे रक्षण होते, आणि तुझ्यामुळेच नेहमी त्याचे संहारही होतो, हे देवी. सृष्टीच्या वेळी तूच सृष्टीरूप आहेस, पालनाच्या वेळी पालनरूप आहेस, आणि संहाराच्या वेळी संहाररूप आहेस, हे विश्वस्वरूपिणी. तूच महान ज्ञान आहेस, महान माया आहेस, महान बुद्धी आहेस, महान स्मृती आहेस; तूच महान मोह आहेस, महान देवी आहेस, आणि परात्पर स्वामिनी आहेस. सर्वांची आद्य प्रकृती, त्रिगुणांची प्रकटकर्ती, काळरात्र, महा-रात्र आणि भयानक मोहाची रात्र तूच आहेस. तूच लक्ष्मी आहेस, तूच ऐश्वर्य आहेस, लज्जा, बुद्धी, लाज, पोषण, समाधान, शांती आणि क्षमा देखील तूच आहेस. तू तलवार, भाला, गदा, चक्र, शंख, धनुष्य, बाण, गोफण आणि लोखंडी गदा या शस्त्रांचा धारण करणारी आहेस; तू अत्यंत उग्र आहेस, पण सर्वांत सौम्यांपेक्षा अधिक सौम्य आणि परमसुंदर आहेस. तूच पर आणि अपार या दोन्हींच्या पलीकडील सर्वोच्च देवी आहेस. जगात जे काही कुठेही अस्तित्वात आहे, सत्य असो वा असत्य, त्या सर्वांचा सार आणि शक्ती तूच आहेस—मग तुला स्तुती करावी तरी कशी? तुझ्यामुळेच या जगाचा सर्जक, पालक आणि संहारक देखील निद्रित होतो; मग कोण तुला येथे योग्य स्तुती करू शकतो? तूच विष्णू, जो विविध रूपे धारण करतो, आणि महान ईशान यांना कर्म करण्यास प्रवृत्त करतेस; म्हणून तुला कोण स्तुत्य करू शकेल? अशा प्रकारे आपल्या अद्भुत शक्तीने स्तुत्य झालेली तू, हे देवी, मद आणि कैटभ या अजिंक्य असुरांना मोहात टाक. जगाचा स्वामी अच्युत लवकर जागृत होवो आणि त्याला चेतना लाभो, जेणेकरून तो या दोन महान असुरांचा वध करू शकेल. मुनी म्हणाले: त्यावेळी ब्रह्मदेवाने अशा प्रकारे स्तुती केल्यावर, काळी देवी तिथे प्रकट झाली, विष्णूला जागृत करण्यासाठी, जेणेकरून तो मद आणि कैटभ या असुरांचा वध करू शकेल. ब्रह्मदेवाच्या डोळ्यांतून, तोंडातून, नाकातून, हातातून, हृदयातून आणि छातीमधून, त्या अव्यक्त जन्माच्या ब्रह्मदेवामधून ती देवी प्रकट झाली आणि दृश्यमान झाली. त्यानंतर, तिच्या कृपेने, जगाचा स्वामी जनार्दन, एकाच समुद्रावर शेषनागावर झोपलेला, जागृत झाला आणि त्या दोन असुरांना पाहिले. मद आणि कैटभ हे दोघे अत्यंत बलवान, क्रोधाने लाल डोळ्यांचे, ब्रह्मदेवाचा वध करण्याचा संकल्प करणारे आणि ऊर्जेने भरलेले होते. मग भगवंत हरि उठले आणि त्यांनी केवळ आपल्या बाहूंनी त्या दोघांशी पाच हजार वर्षे भीषण युद्ध केले. त्या दोघांनी आपल्या प्रचंड सामर्थ्याने मदमस्त होऊन आणि महान मायेमुळे भ्रमित होऊन केशवाला म्हटले: "आमच्याकडून वर माग." भगवंत म्हणाले: "तुम्ही दोघे माझ्यावर प्रसन्न आहात—माझ्या हातून आजच तुमचा वध होवो. याशिवाय दुसरा कोणता वर हवा आहे? हेच माझे इच्छित आहे." मुनी म्हणाले: मग त्या दोघांना समजले की, आपण फसवले गेलो आहोत; त्यांनी पाहिले की, सर्वत्र जलच आहे. तेव्हा पद्मनयन भगवान त्या दोघांना म्हणाले. "जिथे पृथ्वी पाण्याने व्यापलेली नाही, तिथे आम्हा दोघांचा वध कर; आम्ही युद्धात पडू, कारण तू स्तुत्य आहेस, आणि आमचा मृत्यू तुझ्या हातूनच होईल." मुनी म्हणाले: "तसेच होईल," असे शंख, चक्र, गदा धारण करणाऱ्या भगवानने उत्तर दिले. मग त्यांनी आपल्या चक्राने त्या दोघांचे शिर आणि कंबर वेगवेगळ्या केल्या. अशा प्रकारे ती देवी ब्रह्मदेवाने स्वतः स्तुत्य झाली; आता मी तुला या देवीच्या आणखी सामर्थ्याची कथा सांगतो, ती ऐक. हे एक्याऐंशीव्या अध्यायाचे वर्णन आहे.