मार्कंडेय ऋषी सांगतात : राजा आपल्या नगरात परत आला आणि तिथे त्याने त्या ब्राह्मणाला त्याच्या पुण्यशील पत्नीसह आनंदित अवस्थेत पाहिले. तेव्हा ब्राह्मणाने राजाला नम्रपणे म्हटले, “राजन, तुझ्या धर्मज्ञानामुळे माझी पत्नी मला परत मिळाली; त्यामुळे मी परिपूर्ण झालो आहे, कारण धर्माचे रक्षण झाले आहे.” राजा म्हणाला, “हे श्रेष्ठ ब्राह्मणा, तुम्ही तुमच्या कर्तव्यपालनामुळे खरोखरच परिपूर्ण आहात; पण आमच्यावर संकट आहे, कारण आमच्या पत्नी घरी नाहीत.” ब्राह्मणाने विचारले, “राजन, जर तुझी पत्नी वनातील हिंस्र प्राण्यांनी खाल्ली असती, तर तू दुसरी पत्नी का घेतली नाहीस? रागाच्या भरात तू धर्माचे रक्षण केले नाहीस.” राजा म्हणाला, “माझी प्रिय पत्नी हिंस्र प्राण्यांनी खाल्ली नाही; ती जिवंत आहे आणि तिच्या आचारात कुठलीही कलंक नाही. अशा स्थितीत मी दुसरे काय करू शकलो असतो?” ब्राह्मण म्हणाला, “जर तुझी पत्नी जिवंत आहे आणि अविश्वासी नाही, तर तिला पत्नी म्हणून न वागविणे हा कोणता पाप आहे?” राजा उत्तरला, “ब्राह्मण, जरी ती परत आली असली तरी ती नेहमी माझ्याशी अनुकूल वागत नाही; ती मला दु:ख देते, आनंद देत नाही, आणि मुझ्यावर प्रेमही करत नाही. म्हणून, कृपया असे काही करा की ती माझ्यावर प्रेम करू लागेल.” ब्राह्मण म्हणाला, “तुमच्या समाधानासाठी, मैत्री इच्छिणाऱ्यांनी एक कल्याणकारी विधी करावा; मी तिला तुमच्याशी स्नेही करीन.” पुढे ब्राह्मण म्हणाला, “पत्नी आणि पतीमध्ये स्नेह निर्माण करणारी तीच मुख्य कारण आहे. मी तिच्यासाठी आणि तिच्या पुत्रासाठी तांतवेष्टी नावाचा विधी करीन. जिथे तुमची सुंदर भ्रूधारी पत्नी आहे, तिथून ती तुमच्याकडे आणली जाईल आणि ती तुमच्यावर अत्यंत स्नेह करील.” राजा सर्व आवश्यक सामग्री घेऊन आला आणि त्या श्रेष्ठ ब्राह्मणाने विधी सुरू केला. सात वेळा त्या ब्राह्मणाने त्या विधीचे पुनरावृत्ती केली, जेणेकरून पती-पत्नीचे एकत्रीकरण होईल. जेव्हा त्या महान ऋषीने पाहिले की तिच्या मनात पतीसाठी स्नेह निर्माण झाला आहे, तेव्हा ब्राह्मणाने राजाला सांगितले, “राजन, जिच्या कडे विधीने तुझ्याकडे आकर्षित केले आहे, तिला इथे आण. तिच्यासह आनंद उपभोग आणि श्रद्धेने यज्ञ कर.” राजा या ब्राह्मणाच्या वचनांनी आश्चर्यचकित झाला आणि त्याने त्या बलशाली, सत्यप्रिय निशाचराची आठवण केली. त्याने आठवण होताच तो निशाचर त्वरित राजाकडे आला आणि ऋषींना वंदन करून म्हणाला, “माझ्याकडून काय करावे?” राजा सर्व गोष्ट सविस्तर सांगितल्यावर तो निशाचर पाताळात गेला, राणीला परत आणले आणि राजासमोर उभी केली. ती राणी, स्नेहाने भरलेली, आपल्या पतीला पाहून आनंदित झाली आणि वारंवार म्हणू लागली, “माझ्यावर कृपा करा.” राजा तिला आलिंगन देत म्हणाला, “प्रिय, मी आधीच तृप्त आहे; पुन्हा पुन्हा असे का म्हणतेस?” पत्नी म्हणाली, “राजन, जर तुझे मन माझ्यावर खरोखरच कृपाकट आहे, तर एक मागणी करते—माझ्या योग्यतेनुसार मला दे.” राजा म्हणाला, “निर्भयपणे जे काही हवे आहे ते माग, तुझ्यासाठी काहीही अशक्य नाही; मी सर्व प्रकारे तुझ्या सेवेत आहे.” पत्नी म्हणाली, “माझ्या मैत्रिणीला त्या सर्पकन्येने शाप दिला आणि ती मुकबधीर झाली. जर तू माझ्या स्नेहासाठी तिच्या या अवस्थेचे निवारण करू शकत असशील, तर माझ्यासाठी ते कर.” तेव्हा राजा त्या ब्राह्मणाला विचारतो, “तिच्या मुकबधिरतेचे निवारण करण्यासाठी काय करावे?” ब्राह्मण म्हणाला, “राजन, तुमच्या आज्ञेने मी सरस्वती यज्ञ करीन. तुमच्या पत्नीचे ऋणमुक्ती होईल आणि तिच्या वाणीचे बंधन सुटेल.” त्या ब्राह्मणाने सरस्वती यज्ञ केला आणि एकाग्रतेने सरस्वती स्तोत्रांचे पठण केले. मग गार्गा, जी पाताळात मुकबधीर होती, तिला वाणी प्राप्त झाली आणि तिने म्हटले, “माझ्या मैत्रिणीच्या पतीने माझ्यासाठी हे मोठे, कठीण उपकार केले.” नंदा, जीने आपली वाणी परत मिळवली, ती त्वरित नगरात परतली आणि तिथे राणीला, आपल्या सर्पकन्या मैत्रिणीला आलिंगन दिले. सर्पकन्या राजाचे वारंवार शुभ वचनांनी स्तवन करू लागली आणि म्हणाली, “हे वीर राजा, तू माझ्यासाठी केलेला उपकार माझ्या हृदयात स्थान मिळवतो. आता मी तुला काही सांगते.” “राजन, तुझा मुलगा अत्यंत पराक्रमी होईल; त्याचे राज्यचक्र या पृथ्वीवर अजिंक्य राहील. तो सर्व विद्यांचा सार जाणणारा, धर्मपालनात तत्पर आणि बुद्धिमान असेल; तो मन्वंतराचा स्वामी, खरोखरच मनू होईल.” हे वरदान देऊन सर्पराजाची कन्या आपल्या मैत्रिणीला आलिंगन देऊन पाताळात परत गेली. त्या काळात, पृथ्वीचा स्वामी असलेल्या राजाने आपल्या प्रजांचे रक्षण करत आनंदाने अनेक वर्षे घालवली. नंतर, त्या महान राजाला एक पुत्र झाला, जो पूर्णिमेच्या चंद्रासारखा सुंदर आणि तेजस्वी होता. त्या पुण्यशाली वेळी, त्या कुलात जन्मलेल्या या पुत्राच्या जन्माने सर्व लोक आनंदित झाले; दिव्य ढोल वाजले आणि पुष्पवृष्टी झाली. त्याच्या सुंदर रूप, भविष्य आणि स्वभाव पाहून उपस्थित ऋषींनी त्याला ‘उत्तम’ हे नाव दिले. त्या श्रेष्ठ वंशात, शुभवेळी, उत्तम गुणांनी युक्त असलेला तो ‘उत्तम’ म्हणून प्रसिद्ध झाला. मार्कंडेय ऋषी सांगतात, “उत्तमाचा पुत्र, ज्याचे नावही ‘उत्तम’ होते, तो मनू झाला. हे भागुरी, आता मी तुला त्याची महती सांगतो, लक्ष दे.