कौस्तुकि ऋषींना सांगताना, परमेश्वर असे वर्णन करतात की, संपत्तीच्या स्वरूपात आठ प्रकारची अमूल्य रत्ने किंवा निधी या जगात आहेत. या निधींमध्ये पद्म, महापद्म, मकर, कच्छप, मुकुंद, नंदक, नील आणि शंख या आठ निधींचा समावेश होतो. जेव्हा कोणाकडे ऐश्वर्य असते, तेव्हा या सर्व निधी त्याच्याकडे संपूर्णपणे प्रकट होतात आणि त्यातूनच यशाची प्राप्ती होते. हे आठ निधी, हेच मनुष्याच्या जीवनातील संपत्तीचे मूळ आहेत, असं परमेश्वर ऋषींना सांगतात. देवतांची कृपा आणि सत्पुरुषांच्या संगतीमुळे, मनुष्याच्या जीवनात ही संपत्ती प्रकट होते. या निधींचे स्वरूप कसे आहे, ते ऐक. पूर्वी पद्म नावाची निधी होती. ज्या द्विजाजवळ ही पद्मनिधी असते, त्याच्या पुत्र, नातवंडे आणि त्यांच्या वंशजांतही दानशीलता आणि उदारपणा कायम असतो. ही पद्मनिधी सत्त्वगुणप्रधान आहे, अत्यंत आनंददायी आहे आणि सोनं, चांदी, तांबे, इतर धातूंच्या संपत्तीची प्राप्ती करून देते. असा मनुष्य या धातूंच्या खरेदी-विक्रीत गुंततो, यज्ञ-दान करतो, सभागृहं आणि देवालयं बांधतो. याचप्रमाणे, महापद्म नावाची दुसरी निधी सुद्धा सत्त्वगुणप्रधान आहे. ज्या पुरुषाजवळ ती असते, तो सत्त्वगुणी होतो आणि पद्मरागासारख्या मौल्यवान रत्नांची प्राप्ती करतो. तो मोती, प्रवाळ यांची खरेदी-विक्री करतो, योगाभ्यास करणाऱ्यांसाठी निवासस्थाने उभारतो. त्याचा स्वभावच असा असतो आणि त्याचे पुत्र-नातवंडेही तशाच प्रवृत्तीचे जन्माला येतात. तो आपली जुनी संपत्ती जपतो आणि माणसांना सोडून देत नाही. मकर नावाची निधी तामसिक आहे. जरी तो पुरुष सदाचारी असला तरी, अंधकारप्रधान होतो. तो बाण, तलवारी, धनुष्य, कातडी यांची संपत्ती मिळवतो. शस्त्रांची खरेदी-विक्री करतो, राजांशी मैत्री करतो, शूर व्यक्तींना दान देतो आणि शस्त्रांच्या व्यवहारातच आनंद मानतो. ही संपत्ती एका व्यक्तीकडेच राहते, पुढच्या पिढीकडे जात नाही. कधी कधी संपत्तीच्या लालसेपोटी तो दरोडेखोरांकडून किंवा युद्धात मारला जातो. कच्छप नावाची निधीही तामसिक आहे. अशा व्यक्तीमध्ये अंधकारप्रधानता असते, पण पुण्यामुळे तो सर्व प्रकारच्या व्यवहारात गुंततो. तो आपली कोणतीही कृती कोणालाही सांगत नाही; जसा कासव आपले पाय आत ओढतो, तसा तो स्वतःला आतल्या आत ठेवतो. तो न देता, न उपभोगता, नुकसान होईल या भीतीने सतत चिंताग्रस्त असतो. आपली संपत्ती जमिनीत लपवतो आणि ती संपत्ती फक्त त्याच्याजवळच राहते. मुकुंद नावाची निधी राजसप्रधान आहे. ज्या पुरुषावर ही निधी कृपा करते, त्याला वीणा, बासरी, ढोल अशा वाद्यांची संपत्ती मिळते. तो गाण्याची, नृत्याची व्यवस्था करतो, गायक, सारथी, विदूषक, नृत्यकार यांना पुरवतो. तो दिवस-रात्र उपभोगात रमतो, आणि अशा लोकांबरोबर त्याचा संग असतो. त्याला नर्तिका वगैरे स्त्रियांमध्ये आसक्ती निर्माण होते. सभा-समारंभात तो जातो, आणि ज्यावर ही निधी प्रसन्न होते, त्याच्याबरोबर नंद नावाची दुसरी मोठी निधी, जी रजस आणि तमसगुणांनी युक्त आहे, तीही जाते. नंदनिधीच्या प्रभावाखालील पुरुष मोठा गर्विष्ठ होतो. त्याला सर्व प्रकारचे धातू, रत्न, शुभ धान्य मिळते. तो यांची मालकी घेतो, खरेदी-विक्री करतो, आपल्या लोकांना आणि येणाऱ्या-जाणाऱ्यांना आधार देतो. किंचित अपमानही सहन करू शकत नाही, पण स्तुती केली तर मोठ्या प्रेमाने वागतो. त्याच्या इच्छा पूर्ण होतात, त्याच्या अनेक सुंदर पत्नी असतात. उपभोगासाठी नंदनिधी सात पुरुषांबरोबर राहते; पण ती निघून गेल्यावर, त्या पुरुषाकडे केवळ आठव्या भागाएवढीच संपत्ती राहते. ही निधी त्या पुरुषांना दीर्घायुष्य देते, नातेवाईकांना आणि दूरवरून आलेल्यांनाही पुरवठा करते. परंतु परलोकात त्याचा मान होत नाही, आणि सहवास करणाऱ्यांत प्रेम निर्माण होत नाही. तो जुन्या मित्रांकडे दुर्लक्ष करतो, नवीन लोकांशी स्नेह करतो. सत्त्व आणि रजसगुणांनी युक्त असलेली आणखी एक महानिधी नील नावाने ओळखली जाते. नीलनिधीच्या संगतीत असलेला पुरुष कापड, कापूस, धान्य, फळं, फुलं मिळवतो. मोती, प्रवाळ, शंख, शिंपले, लाकूड आणि जलातून मिळणाऱ्या वस्तूंची संपत्ती त्याला मिळते. तो यांची खरेदी-विक्री करतो, त्यातच मन रमवतो. तो तलाव, जलाशय, बागा उभारतो, नद्यांवर बंधारे बांधतो, झाडं लावतो. सुगंधी द्रव्ये, फुलं उपभोगून, नंतर पुन्हा जन्म घेतो. नोला नावाची निधी तीन पिढ्यांपर्यंत टिकते. रजस आणि तमसगुणांनी युक्त असलेली आणखी एक निधी शंख नावाने ओळखली जाते. या शंखनिधीच्या प्रभावाखालील पुरुष फक्त स्वतःसाठी उत्तम अन्न खातो, उत्तम वस्त्र घालतो. त्याचे सेवक सामान्य अन्न खातात, साधी वस्त्रं घालतात. तो पत्नी, बंधू, पुत्र, सून किंवा इतर कोणालाही दान देत नाही; सतत स्वतःच्या उपजीविकेचाच विचार करतो. अशा प्रकारे, हे सर्व निधी म्हणजेच पुरुषांच्या जीवनातील ऐश्वर्यदायक दैवतं आहेत, असं परमेश्वराने सांगितलं.