एकदा, द्विजांच्या समाजात, एक भीतीदायक घटना घडली. एक स्त्री, जन्मानंतर, आपल्या स्वतःच्या नवजात बाळाला उचलून घेते आणि बाळ जन्माला घालणारी स्त्री तिथेच त्या बाळाला सोडून देते. या स्त्रीला "जन्म घेणारी", उग्र आणि मांसभक्षी म्हणतात; म्हणूनच, प्रसूतीगृहात अत्यंत काळजीपूर्वक संरक्षण करणे आवश्यक आहे. जेव्हा स्मरणशक्तीचा अभाव आणि रिकाम्या घरात वस्ती होते, तेव्हा तिचा पुत्र प्रचंड, सर्व नाश करतो. तिच्या नातवांपासून शेकडो हजारो लीका जन्मतात, आणि आठ जातींच्या भयानक, काठी व फास घेऊन फिरणाऱ्या अस्पृश्यांचा उदय होतो. भुकेने पछाडलेले हे लीका, अस्पृश्य वंशाचे, एकमेकांवर तुटून पडतात, प्रत्येकजण दुसऱ्याला खाण्याची इच्छा बाळगतो. पण प्रचंड त्यांना आवरतो आणि त्यांच्यात एक नियम स्थापन करतो: "आजपासून जो कुणी लीकांना आश्रय देईल, त्याला मी कठोर शिक्षा देईन—यात शंका नाही." जर अस्पृश्य लीकांची जन्म एका घरात झाली, तर आधीची सर्व लीकांची संख्या तात्काळ नष्ट होईल. ती स्त्री दोन कन्यांना जन्म देते—एक पुरुष आणि स्त्रियांची ऊर्जा चोरते, एक वाऱ्याच्या स्वरूपाची आणि एक निराकार; ह्या तिच्या शस्त्रे आहेत. गर्भधारणेच्या शेवटी, वाऱ्याच्या स्वरूपाची कन्या ज्या व्यक्तीवर आपले संतती फेकते, तो पुरुष 'वायू-शुक्र'ग्रस्त होतो, आणि स्त्रीही तशीच होते. निराकार कन्या ज्या व्यक्तीकडे जाते, त्याची ऊर्जा तात्काळ नष्ट करते, विशेषतः जो मांस खातो, स्नान न करता खातो किंवा चुकीच्या पद्धतीने खातो. पण दुसरी कन्या, शत्रुत्वपूर्ण, वाकड्या चेहऱ्याची, तिच्या दोन पुत्रांचा मनुष्यात हानीकारक म्हणून उल्लेख आहे. जो पुरुष किंवा स्त्री शुद्धतेपासून वंचित, निंदा करण्यात रमणारी, चंचल आणि दुष्टांच्या संगतीत राहणारी असते, त्यांची ऊर्जा हरपते. हे दोन पुत्र, ज्या व्यक्तीला द्वेष असतो—मातापित्याला, भावाला, मित्रांना, प्रियजनांना, नातेवाईकांना किंवा परक्यांना—त्याला पकडतात. द्वेषयुक्त व्यक्ती नष्ट होते, धर्मात किंवा संपत्तीत; पण एकटा, स्वतःच्या गुणांनी, जगात दुष्टांचे कर्म उघड करतो. दुसरा पुत्र, इतरांचे सद्गुण, मैत्री आणि सामाजिक स्थान दूर नेतो; अशा प्रकारे, हे सर्व दुष्ट साथीदार रोगाचे संतती आहेत, ज्यांचे वाईट आचरण जगभर पसरले आहे. कौस्तुकी म्हणतो: "हे पूज्य, तू मला स्वरौचिषाची जन्मकथा आणि कर्मे तपशीलवार सांगितली आहेत. आता, पाद्मिनी नावाच्या त्या ज्ञानाबद्दल—जी आनंद देणारी आहे—त्याच्या संबंधित संपत्तींची माहिती विस्ताराने सांग." मार्कंडेय उत्तर देतो: "पाद्मिनी हे ज्ञान लक्ष्मीच आहे, आणि त्या संपत्ती तिचे निवासस्थान आहेत; ऐक, मी तुला त्यांचा विस्ताराने उल्लेख करतो." "त्यात पद्म, महापद्म, मकर, कच्छप, मुकुंद, नंदक, नील आणि शंख ही आठ संपत्ती आहेत. समृद्धी असताना, त्या पूर्णपणे अस्तित्वात असतात, आणि त्यातून यश मिळते; या आठ संपत्ती मी तुला सांगितल्या आहेत, हे कौस्तुकी. ऋषी, देवांच्या कृपेने आणि सत्पुरुषांच्या संगतीने, मनुष्याचे धन अशा प्रकारे वाढते. ऐक, मी तुला त्याचा स्वभाव सांगतो: पूर्वी पद्म नावाची संपत्ती होती; ज्या व्यक्तीकडे ती आहे, त्याच्या पुत्राला, नातवाला आणि त्यांच्या संततीला, तो मनुष्य सदैव उदार असतो आणि त्या संपत्तीच्या आधीन असतो. ही संपत्ती सत्त्वगुणावर आधारित, मोठ्या आनंदाची आहे; ती सत्त्वगुणी संपत्ती आहे, जी सोने, चांदी, तांबे आणि इतर धातू मिळवून देते. तो त्या धातूंच्या विक्री-खरेदीत मग्न राहतो, यज्ञ आणि दान करतो. अशा हेतूने, तो सभागृह आणि देवालये बांधतो; महापद्म नावाची दुसरी संपत्तीही सत्त्वगुणी आहे. तिच्या आधीन झालेला मनुष्य सत्त्वप्रधान होतो, आणि पद्मराग वगैरे रत्न मिळवतो. तो मोती, प्रवाळ विकतो आणि योगाभ्यासींना निवासस्थान देतो. तो आपल्या स्वभावानुसार असेच वागतो, आणि त्याचे पुत्र-नातवही तसाच स्वभाव घेऊन जन्म घेतात. तो केवळ पूर्वीची समृद्धी टिकवतो आणि लोकांना सोडत नाही; मकर नावाची संपत्ती तामसिक आहे. चांगल्या वागणुकीचा असूनही, तो मुख्यतः अज्ञानाने व्यापला जातो; तो बाण, तलवारी, धनुष्य आणि कातडी मिळवतो. तो शस्त्रांची विक्री-खरेदी करतो, राजांसोबत मैत्री करतो, आणि वीरांना, राजांना प्रिय असलेल्या लोकांना दान देतो. त्याला शस्त्रांच्या व्यापारातच आनंद मिळतो, इतर कुठल्याही गोष्टीत नाही; ही संपत्ती एकाच व्यक्तीकडे असते, त्याच्या संततीकडे जात नाही. धनासाठी, तो चोरांकडून किंवा युद्धात मृत्युमुखी पडू शकतो; कच्छप नावाची संपत्ती अशा व्यक्तीत दिसते. तो अज्ञानाने व्यापला जातो, कारण ती तामसिक संपत्ती आहे; तरीही, पुण्याने तो सर्व प्रकारच्या व्यवहारात गुंततो. तो आपली कोणतीही कृती कोणालाही सांगत नाही; जसा कासव आपल्या सर्व अवयवांना आत ओढतो, तसा तो. तो मनही तसाच आवरतो, अंतर्मुख राहतो; न देता, न उपभोगता, तो नुकसानाच्या भीतीने चिंतित राहतो. तो आपली संपत्ती भूमीत ठेवतो, आणि ती संपत्ती फक्त एकाच व्यक्तीकडे असते; मुकुंद नावाची दुसरी संपत्ती राजसिक आहे..." या प्रकारे, मार्कंडेय ऋषीने कौस्तुकीला संपत्तींची, त्यांच्या गुणधर्मांची आणि त्यांच्या प्रभावांची कथा सांगितली.