सणाच्या दिवशी एक वेगळा काळ राखला जातो; म्हणूनच, ज्ञानी लोक अशा काळात काही विशिष्ट कर्मे टाळतात. गर्भ नष्ट करणाऱ्याचा पुत्र मारला जातो, आणि एखादी कुमारिका देखील भ्रमित होते. काही जण गर्भात प्रवेश करून त्याचा नाश करतात; दुसरे, खाऊन भ्रम निर्माण करतात. त्या भ्रमातून साप, बेडूक, आणि कासव जन्माला येतात. अन्य सर्प, प्राणी, किंवा विष्ठेपासून देखील जन्म घेतात. जर गर्भवती स्त्री सहा महिने मांसाहारावर संयम न ठेवता खाते, रात्री झाडाच्या सावलीत, चौकात, स्मशानभूमीत किंवा हाडांच्या जागी, किंवा विना वरच्या वस्त्राच्या राहते, किंवा मध्यरात्री रडते, तर काळा भूत तिच्या शरीरात प्रवेश करतो. अशाच प्रकारे, क्षुद्रक नावाचा एक, पिकांचा नाश करणारा, नेहमीच पिकांमध्ये तडा मिळवून नाश करतो. अशुभ दिवशी जे लोक संतुष्ट नसताना काम सुरू करतात, त्यांना फल मिळत नाही. तो ऋतुच्या शेवटी शेतात प्रवेश करतो; म्हणूनच, शुभ दिवशी, चंद्रपूजन करून विधी करावी. काम आनंदाने, संतुष्टपणे, आणि सोबत्यांसह सुरू व पूर्ण करावे. 'नियोजिका' नावाची कुमारिका सहन करणे कठीण आहे, असे मी सांगतो. तिच्या चार कन्या 'प्रचोदिका' म्हणून ओळखल्या जातात. या स्त्रिया मद्यपान, वेडेपणा आणि दुर्लक्षाने नेहमी पुरुषांना भडकवतात. त्या विनाशासाठी प्रवेश करतात, आणि कठोर गोष्टी घडवतात: अधर्माला धर्माचा मुखवटा, इच्छेला अनिच्छेचा मुखवटा, विपत्तीसाठी समृद्धीचा मुखवटा, आणि बंधनाला मुक्तीचा मुखवटा लावतात. त्या असंयमित, अपवित्र, वेगळ्या मार्गाने पुरुषांना भ्रमित करतात. ज्यांना त्या प्रवेश करतात, ते पुरुष आपले ध्येय गमावतात. त्यांचा घरात प्रवेश सूर्यास्ताच्या वेळी आकाश लाल असताना होतो. ज्या घरात धाता आणि विधातृ यांना यथावेळी अर्पण केले जात नाही, किंवा जेव्हा मित्रांसोबत खाण्या-पिण्याच्या वेळी पाण्याचे थेंब पडतात, तिथे नव्ह्या स्त्रियांमध्ये त्यांचा प्रसार होतो आणि संतती लवकर जन्मते. शत्रूच्या तीन पुत्रांची उत्पत्ती होते: जलग्रहण करणारा, ग्रहण करणारा, आणि अंधार पसरवणारा. अंधार पसरवणाऱ्याचा स्वरूप मी सांगतो: दिव्याच्या तेलाचा स्पर्श झाल्याने, किंवा ओसरी ओलांडल्याने, किंवा जिथे मुसळ आणि उलथन, स्त्रियांचे वस्त्र, शिजवण्याची भांडी, किंवा पायाने ओढलेली बैठक असते, तिथे, पूजा विसरून लोक घरात फक्त आराम करतात, आणि जिथे आग दक्षिणेकडे आणली जाते आणि दुसरीकडे नेली जाते, तिथे शत्रूच्या कन्या सक्रिय होतात. त्यातील एक पुरुष आणि स्त्रियांच्या जिव्हेवर राहते, ती खोटे बोलणारी आहे. ती 'उद्भाविका' म्हणून ओळखली जाते, जी घरात निंदा निर्माण करते; दुसरी, जी दुर्लक्षाने ऐकते, ती अती दुष्ट आहे. एक, बोललेली वाक्य पकडते आणि ग्रहण करते; दुसरी, लोकांच्या मनात प्रवेश करून अंधार पसरवते आणि वाईट विचार आणते. जी राग उत्पन्न करते, ती अंधार लपवणारी आहे; आणि चोरीपासून जन्मलेल्या तीन कन्या आहेत, ज्या स्वतःसाठी घेतात: एक सर्व काही घेते, एक अर्धे घेते, आणि एक शक्ती घेते. त्या अशुद्ध आणि वाईट आचरणाच्या घरात राहतात. ज्यांना न धुतलेल्या पायांनी स्वयंपाकघरात प्रवेश केला, किंवा सभेत वाईट लोक आहेत, किंवा घरात विश्वासघात आहे, तिथे त्या मुक्तपणे वावरतात आणि आनंद घेतात. 'काकजंघा' नावाचा 'भटकणारा' पुत्र वेगळा आहे. त्याचा प्रभाव पडल्यावर, कोणालाही शहरात आनंद मिळत नाही. जो खाता-खाता गातो, किंवा गातो आणि हसतो, किंवा संधिप्रकाशात मैथुन करतो, त्याला तो प्रवेश करतो. आणि जी स्त्री मासिक पाळीत असते, ती तीन कन्यांना जन्म देते. एक 'स्तनग्रहिका', दुसरी 'आभूषणग्रहिका', आणि तिसरी 'जन्मग्रहिका' म्हणून ओळखली जाते. तिच्या विवाहाची पूजा पूर्णपणे किंवा योग्य वेळी न केल्यास, त्यातील एक तिचे स्तन घेते. योग्य श्राद्ध न केल्यास, किंवा मातेला पूजा न केल्यास, विवाहित कुमारिकेचे आभूषण घेतले जाते. ज्या प्रसूती कक्षात अग्नी, पाणी, धूप, दिवा, शस्त्र, मुसळ किंवा मोहरी नसते, तिथे ती प्रवेश करते, नवजात, स्वतःची संतती घेते, आणि प्रसूती करणारी स्त्री तिथेच बाळ सोडून देते. ती 'जन्मग्रहिका' म्हणून ओळखली जाते, ती भयंकर आणि मांसाहारी आहे; म्हणूनच, प्रसूती कक्षात सतत संरक्षण करणे आवश्यक आहे. स्मरणशक्तीच्या दुर्लक्षामुळे आणि रिकाम्या घरात राहिल्यामुळे तिचा पुत्र 'प्रचंड' नाश करतो. तिच्या नातवांपासून हजारो लिका आणि आठ जातींच्या भयंकर, दंड आणि फास घेऊन फिरणाऱ्या अछूतांची उत्पत्ती होते. भुकेने ग्रासलेल्या त्या अछूत वंशातील लिका एकमेकांवर झडप घेतात, प्रत्येक जण दुसऱ्याला खाण्याची इच्छा ठेवतो. पण प्रचंडने त्या लिकांना रोखले आणि नियम घातला: "आजपासून जो लिकांना आश्रय देईल, त्याला मी कठोर शिक्षा देईन, यात शंका नाही." अछूत वंशातील लिका घरात जन्म घेतल्यास, पूर्वीचे संक्रमण तात्काळ नष्ट होते. ती दोन कन्यांना जन्म देते: एक पुरुष व स्त्रियांची शक्ती चोरी करणारी, एक वायुरूप आणि एक निराकार; हे तिचे अस्त्र आहेत. गर्भधारणेच्या शेवटी, वायुरूप कन्या ज्या व्यक्तीवर आपली संतती फेकते, तो पुरुष 'वायुपुत्र' बनतो, आणि स्त्री देखील तशीच होते. या प्रकारे, विविध शक्ती, दोष आणि त्यांच्या संततींच्या कथा सांगितल्या जातात, ज्यातून शुद्ध आचरण, योग्य काळ, आणि सतत जागरूकता आवश्यक असल्याचे स्पष्ट होते.