മാര്കണ്ഡേയപുരാണമ്

ശുഭാശുഭഞ്ച ശകുനിഃ കുമാരോഽന്യോ ബ്രവീതി വൈ । തത്രാപി ദുഷ്ടേ വ്യാക്ഷേപഃ പ്രാരമ്ഭത്യാഗ ഏവ ച॥൫൧.

ശകുനി എന്ന മറ്റൊരു മകനും നല്ലതോ ചീത്തയോ അറിയിക്കുന്നു. അവിടെ ദുഷ്ടം ആണെങ്കിൽ, പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചുതുടങ്ങുന്നതിന് മുമ്പേ ഉപേക്ഷിക്കണം.

ശുഭേ ദ്രുതതരം കാര്യമിതി പ്രാഹ പ്രജാപതിഃ । ഗണ്ഡാന്തേഷു സ്ഥിതശ്ചാന്യോ മുഹൂര്താര്ധം ദ്വിജോത്തമ॥൫൧.

ശുഭമായിരിക്കുമ്പോൾ, പ്രജാപതി അതിവേഗം പ്രവർത്തനം നടത്തണമെന്ന് പറയുന്നു. മറ്റൊരു മകൻ ഗണ്ഡത്തിന്റെ അറ്റത്ത് അരമുഹൂർത്തം വസിക്കുന്നു, മഹാനായ ദ്വിജന്മാരേ.

സര്വാരമ്ഭാന് കുമാരോഽത്തി ശസ്താതാഞ്ചാനസൂയതാമ് । വിപ്രോക്ത്യാ ദേവതാസ്തുത്യാ മൂലോത്ഖാതേന ച ദ്വിജ॥൫൧.

ഈ മകൻ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും നശിപ്പിക്കുകയും അവയുടെ അശുഭഫലം ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ബ്രാഹ്മണൻ ജപം നടത്തുകയും, ദേവതകളെ സ്തുതിക്കുകയും, അതിന്റെ മൂലത്തിൽ നിന്ന് പിഴുതുമാറ്റുകയും ചെയ്താൽ അവൻ ശമിക്കും.

ഗോമൂത്രസര്ഷപസ്ത്രാനൈസ്തദൃക്ഷഗ്രഹപൂജനൈഃ । പുനശ്ച ധര്മോപനിഷത്കരണൈഃ ശാസ്ത്രദര്ശനൈഃ॥൫൧.

പശുവിന്റെ മൂത്രം, കടുക്, ദർഭ, അങ്ങനെ ഗ്രഹങ്ങളെ പൂജിക്കലും, വീണ്ടും ധർമ്മോപനിഷത്ത് ചടങ്ങുകളും ശാസ്ത്രപഠനവും ചെയ്താൽ...

അനജ്ഞയാ ജന്മനശ്ച പ്രശമം യാതി ഗണ്ഡവാന് । ഗര്ഭേ സ്ത്രീണാം തഥാന്യസ്തു ഫലനാശീ സുദാരുണഃ॥൫൧.

ജന്മത്തിന്റെ കാര്യം അറിയാതെ ഇരിക്കുന്നതുകൊണ്ട് ഗ്രന്ഥി രോഗം ശമിക്കാം; സ്ത്രീകളുടെ ഗർഭത്തിൽ മറ്റൊരു രൂക്ഷമായത് ഫലം നശിപ്പിക്കുന്നതുമുണ്ട്.

തസ്യ രക്ഷാ സദാ കാര്യാ നിത്യം ശൌചനിഷേവണാത് । പ്രസിദ്ധമന്ത്രലിഖനാച്ഛസ്തമാല്യാദിധാരണാത്॥൫൧.

അവർക്കു എപ്പോഴും സംരക്ഷണം വേണം; ശുദ്ധി പാലിച്ചുകൊണ്ടും, പ്രശസ്തമായ മന്ത്രങ്ങൾ എഴുതിയും, ശുഭമായ മാലകൾ ധരിച്ചും സംരക്ഷണം നടത്തണം.

വിശുദ്ധഗേഹാവസഥാദനായാസാച്ച വൈ ദ്വിജ । തഥൈവ സസ്യഹാ ചാന്യഃ സസ്യര്ധിമുപഹന്തി യഃ॥൫൧.

ശുദ്ധമായ വീട്ടിൽ താമസിക്കുകയും, അധികം കഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കുകയും ചെയ്യണം, ദ്വിജന്മാരേ; അങ്ങനെ തന്നെ വിളകളെ നശിപ്പിക്കുന്ന മറ്റൊരു ദോഷവും ഉണ്ട്, അത് വിളയുടെ സമൃദ്ധി കുറയ്ക്കുന്നു.

തസ്യാപി രക്ഷാം കുര്വോത ജീര്ണോപാനദ്വിധാരണാത് । തഥാപസവ്യഗമനാച്ഛാണ്ഡാലസ്യ പ്രവേശനാത്॥൫൧.

അതിനും സംരക്ഷണം വേണ്ടതാണു; പഴയ ചെരിപ്പ് ധരിച്ചും, ഇടത്തേക്ക് ചുറ്റിയും, ചാണ്ടാളൻ വീട്ടിൽ കടന്നാലും സംരക്ഷണം ചെയ്യണം.

ബഹിര്ബലിപ്രദാനാച്ച സോമാമ്ബുപരികീര്തനാത് । പരദാരപഹദ്രവ്യഹരണാദിഷു മാനവാന്॥൫൧.

വീട്ടിന് പുറത്തു ബലി അർപ്പിച്ചും, സോമവും വെള്ളവും ഉച്ചരിച്ചും, മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയെയോ വസ്തുവുകളെയോ കൈവശപ്പെടുത്തുന്നതുപോലുള്ള പ്രവൃത്തികളിൽ മനുഷ്യർ...

നിയോജയതി ചൈവാന്യാന് കന്യാ സാ ച നിയോജികാ । തസ്യാഃ പവിത്രപഠനാത് ക്രോധലോഭാദിവര്ജനാത്॥൫൧.

അവൾ മറ്റുള്ളവരെ നിയോഗിക്കുന്നു, ആ പെൺകുട്ടിയാണ് നിയോഗിക; അവൾക്കായി ശുദ്ധമായ പാരായണം നടത്തി, കോപം, ലോഭം മുതലായവ ഒഴിവാക്കണം.

നിയോജയതി മാമിഷ്ടവിരോധാച്ച വിവര്ജനമ് । ആക്രുഷ്ടോഽന്യേന മന്യേത താഡിതോ വാ നിയോജികാ॥൫൧.

അവൾ എന്നെ നിയോഗിക്കുന്നു, ഇഷ്ടതിനു വിരുദ്ധമായത് ഒഴിവാക്കണം; മറ്റൊരാൾ അപമാനിച്ചാലോ അടിച്ചാലോ, നിയോഗികയായവൾ...

നിയോജയത്യേനമിതി ന ഗച്ഛേത്തദ്വശം ബുധഃ । പരദാരാദിസംസര്ഗേ ചിത്തമാത്മാനമേവ ച॥൫൧.

അവൾ അവനെ നിയോഗിക്കുന്നു; അതിനാൽ, ബുദ്ധിമാന്മാർ അവളുടെ വശം പിടിക്കരുത്; മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടാൽ മനസ്സും ആത്മാവും...

നിയോജയത്യത്ര സാ മാമിതി പ്രാജ്ഞോ വിചിന്തയേത് । വിരോധം കുരുതേ ചാന്യാ ദമ്പത്യോഃ പ്രീയമാണയോഃ॥൫൧.

ഈ കാര്യത്തിൽ അവൾ എന്നെ നിയോഗിക്കുന്നു എന്ന് ബുദ്ധിമാന്മാർ ആലോചിക്കണം; സ്നേഹത്തോടെ കഴിയുന്ന dampati-കളെ വേർതിരിക്കാൻ മറ്റൊരു സ്ത്രീ വിരോധം ഉണ്ടാക്കുന്നു.

ബന്ധൂനാം സുഹൃദാം പിത്രോഃ പുത്രൈഃ സാവര്ണികൈശ്ച യാ । വിരോധിനീ സാ തദ്രക്ഷാം കുര്വോത ബലികര്മണാ॥൫൧.

ബന്ധുക്കൾ, സുഹൃത്തുകൾ, മാതാപിതാക്കൾ, മക്കൾ, ജാതിക്കാർ എന്നിവരിൽ വിരോധം ഉണ്ടാക്കുന്നവളെ ബലികർമ്മം നടത്തി സംരക്ഷണം വേണം.

തഥാതിവാദസഹനാച്ഛാസ്ത്രാചാരനിഷേവണാത് । ധാന്യം ഖലാദ് ഗൃഹാദ് ഗോഭ്യഃ പയഃ സര്പിസ്തഥാപരാ॥൫൧.

അങ്ങനെ തന്നെ, അധികം പറയുന്നവരെ സഹിക്കാനും, ശാസ്ത്രാചാരം പാലിക്കാനും, കളത്തിൽ നിന്നുള്ള ധാന്യവും വീട്ടിൽ നിന്നുള്ളതും, പശുവിൽ നിന്നുള്ള പാൽ, നെയ്യ് മുതലായവയും...

സമൃദ്ധിമൃദ്ധിമദ്ദ്രവ്യാദപഹിന്തി ച കന്യകാ । സാ സ്വയംഹാരികേത്യുക്താ സദാന്തര്ധാനതത്പരാ॥൫൧.

സമ്പന്നമായ വസ്തുക്കളിൽ നിന്നു സമൃദ്ധി അപഹരിക്കുന്ന പെൺകുട്ടിയെ സ്വയംഹാരിക എന്ന് പറയുന്നു; അവൾ എപ്പോഴും മറച്ചു വെക്കുന്നതിൽ താൽപര്യമുള്ളവളാണ്.

മഹാനസാദര്ധസിദ്ധമന്നാഗാരസ്ഥിതം തഥാ । പരിവിശ്യമാണഞ്ച സദാ സാര്ധം ഭുങ്ക്തേ ച ഭുഞ്ജതാ॥൫൧.

അവൾ അടുക്കളയിൽ നിന്നുള്ളതും പകുതിയായി പാകം ചെയ്തതും അന്നശാലയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നതും, വിളമ്പുന്ന സമയത്തുള്ളതും എല്ലാം, ഭക്ഷിക്കുന്നവനോടൊപ്പം തന്നെ എപ്പോഴും കഴിക്കുന്നു.

ഉച്ഛേഷണം മനുഷ്യാണാം ഹരത്യന്നഞ്ച ദുര്ഹരാ । കര്മാന്താഗാരശാലാഭ്യഃ സിദ്ധര്ധി ഹരതി ദ്വിജ॥൫൧.

മനുഷ്യരുടെ ശേഷിച്ച ഭക്ഷണവും കിട്ടാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള അന്നവും അവൾ എടുക്കുന്നു; തൊഴിൽശാലയിലും അന്നശാലയിലും സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന സമൃദ്ധിയും അവൾ അപഹരിക്കുന്നു, ദ്വിജന്മാരേ.

ഗോസ്ത്രീസ്തനേഭ്യശ്ച പയഃ ക്ഷീരഹാരീ സദൈവ സാ । ദധ്നോ ഘൃതം തിലാത്തൈലം സുരാഗാരാത്തഥാ സുരാമ്॥൫൧.

പശുവിന്റെയും സ്ത്രീകളുടെയും മുലയിൽ നിന്നുള്ള പാൽ അവൾ എപ്പോഴും അപഹരിക്കുന്നു; തയിരിൽ നിന്നുള്ള നെയ്യും എള്ളിൽ നിന്നുള്ള എണ്ണയും മദ്യം നിർമ്മിക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മദ്യവും.

രാഗം കുസുമ്ഭകാദീനാം കാര്പാസാത് സൂത്രമേവ ച । സാ സ്വയംഹാരികാ നാമ ഹരത്യവിരതം ദ്വിജ॥൫൧.

കുസുംബം മുതലായവയിൽ നിന്നുള്ള നിറവും, കർപ്പാസിൽ നിന്നുള്ള നൂലും അവൾ എടുക്കുന്നു; അവളെയാണ് സ്വയംഹാരിക എന്നു വിളിക്കുന്നത്, ദ്വിജന്മാരേ, അവൾ ഒരിക്കലും നിർത്താതെ അപഹരിക്കുന്നു.

കുര്യാച്ഛിഖണ്ഡിനോര്ദ്വന്ദ്വം രക്ഷാര്ഥം കുത്രിമാം സ്ത്രിയമ് । രക്ഷാശ്ചൈവ ഗൃഹേ ലേഖ്യാ വര്ജ്യാചോ ച്ഛിഷ്ടതാ തഥാ॥൫൧.

മയിലിനുവേണ്ടി കൂട്ടുകാരിയായ ഒരു കൃത്രിമസ്ത്രീ സംരക്ഷണത്തിനായി ഉണ്ടാക്കണം; സംരക്ഷണം വീട്ടിൽ എഴുതി വെക്കുകയും, ശേഷിച്ച അന്നം ഒഴിവാക്കുകയും വേണം.

ഹോമാഗ്നിദേവതാധൂപഭസ്മനാ ച പരിഷ്ക്രിയാ । കാര്യാ ക്ഷീരാദിഭാണ്ഡാനാമേവം തദ്രക്ഷണം സ്മൃതമ്॥൫൧.

പാൽ മുതലായ വസ്തുക്കൾ സൂക്ഷിക്കാനായി, ഹോമാഗ്നി, ദേവതകൾക്ക് അർപ്പിച്ച ദൂപം, ഭസ്മം എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് ശുദ്ധീകരണം നിർവഹിക്കണം. ഇതാണ് അവയുടെ സംരക്ഷണമായി പറയുന്നത്.

ഉദ്വേഗം ജനയത്യന്യാ ഏകസ്ഥാനനിവാസിനഃ । പുരുഷസ്യ തു യാ പ്രോക്താ ഭ്രാമണീ സാ തു കന്യകാ॥൫൧.

ഒരിടത്ത് താമസിക്കുന്ന മറ്റൊരുത്തി മനുഷ്യനിൽ വിഷമം ഉണർത്തുന്നു. മനസ്സിനെ അലഞ്ഞു കറക്കുന്നവളെയാണ് 'ഭ്രമണികന്യക' എന്നു വിളിക്കുന്നത്.

തസ്യാഥ രക്ഷാം കുര്വോത വിക്ഷിപ്തൈഃ സിതസര്ഷപൈഃ । ആസനേ ശയനേ ചോര്വ്യാം യത്രാസ്തേ സ തു മാനവഃ॥൫൧.

അവളിൽ നിന്നുള്ള സംരക്ഷണത്തിന്, ആ മനുഷ്യൻ ഇരിക്കുന്നിടത്തിലും കിടക്കയിലും നിലത്തും വെള്ള സര്ഷപം ചിതറണം.

ചിന്തയേച്ച നരഃ പാപാ മാമേഷാ ദുഷ്ടചേതനാ । ഭ്രാമയത്യസകൃജ്ജപ്യം ഭുവഃ സൂക്തം സമാധിനാ॥൫൧.

'ഈ ദുഷ്ടചിത്തയുള്ളവൾ എന്നെ ദോഷം ചെയ്യുന്നു' എന്ന് ആൾ ചിന്തിച്ച്, ഭു: സൂക്തം മനസ്സോടെ ആവർത്തിച്ച് ജപിക്കണം.

സ്ത്രീണാം പുഷ്പം ഹരത്യന്യാ പ്രവൃത്തം സാ തു കന്യകാ । തഥാപ്രവൃത്തം സാ ജ്ഞേയാ ദൌഃ സഹാ ഋതഹാരികാ॥൫൧.

സ്ത്രീകളുടെ പുഷ്പം അപഹരിക്കുന്ന മറ്റൊരുത്തി ഉണ്ട്; അവളാണ് 'ഋതുഹാരിക' എന്നറിയപ്പെടുന്ന, രക്തസ്രാവം തടയുന്നവൾ.

കുര്വോത തീര്ഥദേവൌകശ്ചൈത്യപര്വതസാനുഷു । നദീസങ്ഗമഖാതേഷു സ്ത്രപനം തത്പ്രശാന്യതേ॥൫൧.

തീർത്ഥങ്ങളിൽ, ദേവതകളുടെ വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ, ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ, മലമുകളിൽ, നദീസംഗമങ്ങളിലും കിണറുകളിലും വെള്ളം തളിച്ചാൽ അവളുടെ ദോഷം ശമിക്കും.

മന്ത്രവിത് കൃതതത്ത്വജ്ഞഃ പര്വസൂഷസി ച ദ്വിജ । ചികിത്സാജ്ഞശ്ച വൈ വൈദ്യഃ സംപ്രയുക്തൈര്വരൌഷധൈഃ॥൫൧.

മന്ത്രജ്ഞനും, സത്യസ్వరൂപം അറിയുന്നവനും, യുക്തിയുള്ള ദ്വിജനും, ചികിത്സയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള വൈദ്യനും ചേർന്ന് ഉത്തമ ഔഷധങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കണം.

സ്മൃതിഞ്ചാപഹരത്യന്യാ സ്ത്രീണാം സാ സ്മൃതിഹാരികാ । വിവിക്തദേശസേവിത്വാത്തസ്യാശ്ചോപശമോ ഭവേത്॥൫൧.

സ്ത്രീകളുടെ ഓർമ്മ അപഹരിക്കുന്ന മറ്റൊരുത്തി ഉണ്ട്; അവളെയാണ് 'സ്മൃതിഹാരിക' എന്നു വിളിക്കുന്നത്. ഒറ്റപ്പെട്ട സ്ഥലത്ത് പാർക്കുന്നതിലൂടെ അവളുടെ ദോഷം ശമിക്കും.