മാര്കണ്ഡേയപുരാണമ്

ഏതാസാം കര്മ വക്ഷ്യാമി ദോഷപ്രശമനഞ്ച യത് । അഷ്ടാനാഞ്ച കുമാരാണാം ശ്രുയതാം ദ്വിജസത്തമ॥൫൧.

ഇവരുടെ പ്രവൃത്തികളും അവയുടെ ദോഷങ്ങൾ മാറ്റാനുള്ള മാർഗങ്ങളും, ആൺമക്കളുടെ കാര്യങ്ങളും ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം; മഹാനായ ദ്വിജന്മാരേ, ശ്രദ്ധിക്കൂ.

ദന്താകൃഷ്ടിഃ പ്രസുപ്താനാം ബാലാനാം ദശനസ്ഥിതഃ । കരോതി ദന്തസംഘര്ഷം ചികീര്ഷുര്ദുഃ സഹാഗമമ്॥൫൧.

ദന്താകൃഷ്ടി എന്നവൻ ഉറങ്ങുന്ന കുട്ടികളുടെ പല്ലുകളിൽ വസിച്ച്, അവരെ പല്ല് ചുരണ്ടാൻ ഇടയാക്കുന്നു. അതു സഹിക്കാൻ കഴിയാത്ത വേദനയുണ്ടാക്കുന്നു.

തസ്യോപശമനം കാര്യം സുപ്തസ്യ സിതസര്ഷപൈഃ । ശയനസ്യോപരി ക്ഷിപ്തൈര്മാനുഷൈര്ദശനോപരി॥൫൧.

അവനെ ശമിപ്പിക്കാൻ, ഉറങ്ങുന്നവന്റെ കിടക്കയിലും പല്ലുകളിലും വെള്ള സര്ഷപം ചിതറണം.

സുവാര്ച്ചലൌഷധീസ്നാനാത്തഥാ സച്ഛാസ്ത്രകീര്തനാത് । ഉഷ്ട്രകണ്ടകഖഡ്ഗാസ്ഥി-ക്ഷൌമവസ്ത്രവിധാരണാത്॥൫൧.

ശുഭമായ ഔഷധങ്ങൾ ചേർത്ത് കുളിക്കുക, നല്ല ശാസ്ത്രങ്ങൾ ജപിക്കുക, ഒപ്പം ഉഷ്ട്രകണ്ടകം, ഖഡ്ഗം, മീൻ അസ്ഥി എന്നിവ ചേർത്ത വസ്ത്രം ധരിക്കുക — ഇതും നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

തിഷ്ഠത്യന്യകുമാരസ്തു തഥാസ്ത്ത്വിത്യസകൃദ് ബ്രുവന് । ശുഭാശുഭേ നൃണാം യുങ്ക്തേ തഥോക്തിസ്തച്ച നാന്യഥാ॥൫൧.

മറ്റൊരു മകൻ ഉക്തി, അവൻ 'അങ്ങനെ തന്നെയാകട്ടെ' എന്നു പലതവണ പറയുമ്പോൾ, മനുഷ്യർക്കു നല്ലതോ ചീത്തയോ ഉണ്ടാക്കുന്നു. അതിനാലാണ് അവന് ഉക്തി എന്ന പേര്.

തസ്മാദദുഷ്ടം മങ്ഗല്യം വക്തവ്യം പണ്ഡിതൈഃ സദാ । ദുഷ്ടേ ശ്രുതേ തഥൈവോക്തേ കീര്തനീയോ ജനാര്ദനഃ॥൫൧.

അതിനാൽ പണ്ഡിതന്മാർ എപ്പോഴും ശുദ്ധവും ശുഭവുമായത് മാത്രം സംസാരിക്കണം. ദുഷ്ടമായതോ അശുഭമായതോ കേട്ടാൽ അല്ലെങ്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, ജനാർദ്ദനനെ സ്തുതിക്കണം.

ചരാചരഗുരുര്ബ്രഹ്മാ യാ യസ്യ കുലദേവതാ । അന്യഗര്ഭേ പരാന് ഗര്ഭാന് സദൈവ പരിവര്തയന്॥൫൧.

ചലനവും അചലനവുമായ സകല ജീവജാലങ്ങളുടെയും ഗുരുവായ ബ്രഹ്മാവ്, ഓരോരുത്തരുടെയും കുടുംബദേവതയായവൻ, മറ്റൊരാളുടെ ഗർഭം എപ്പോഴും വേറൊരു ഗർഭത്തിലേക്ക് മാറ്റുന്നു.

രതിമാപ്നോതി വാക്യഞ്ച വിവക്ഷോരന്യദേവ യത് । പരിവര്തകസംജ്ഞോഽയം തസ്യാപി സിതസര്ഷപൈഃ॥൫൧.

അവൻ ആനന്ദം പ്രാപിക്കുകയും, പറയാൻ ഉദ്ദേശിച്ചതിനേക്കാൾ വ്യത്യസ്തമായ വാക്കുകൾ പറയുകയും ചെയ്യുന്നു. അവനാണ് പരിവർത്തകൻ എന്ന പേര്; അവനെയും വെള്ള സര്ഷപം ഉപയോഗിച്ച് ശമിപ്പിക്കണം.

രക്ഷോഘ്നമന്ത്രജപ്യൈശ്ച രക്ഷാം കുര്വോത തത്ത്വവിത് । അന്യശ്ചാനിലവന്നൃണാമങ്ഗേഷു സ്ഫുരണോദിതമ്॥൫൧.

തത്ത്വം അറിയുന്നവൻ, രക്ഷോഹന മന്ത്രങ്ങൾ ജപിച്ച് സംരക്ഷണം നടത്തണം. മറ്റൊരു മകൻ വായുപോലെ, മനുഷ്യരുടെ ശരീരഭാഗങ്ങളിൽ കമ്പനം ഉണ്ടാക്കുന്നു.

ശുഭാശുഭം സമാചഷ്ടേ കുശൈസ്തസ്യാങ്ഗതാഡനമ് । കാകാദിപക്ഷിസംസ്ഥോഽന്യഃ ശ്വാദേരങ്ഗഗതോഽപി വാ॥൫൧.

അവൻ നല്ലതോ ചീത്തയോ അറിയിക്കുന്നു; അവന്റെ ശരീരഭാഗങ്ങളിൽ കുഷംകൊണ്ട് തട്ടി ശമിപ്പിക്കണം. മറ്റൊരാൾ കാക്കയോ മറ്റുപക്ഷികളിലോ, നായ്ക്കളിലോ മറ്റും വസിക്കുന്നു.

ശുഭാശുഭഞ്ച ശകുനിഃ കുമാരോഽന്യോ ബ്രവീതി വൈ । തത്രാപി ദുഷ്ടേ വ്യാക്ഷേപഃ പ്രാരമ്ഭത്യാഗ ഏവ ച॥൫൧.

ശകുനി എന്ന മറ്റൊരു മകനും നല്ലതോ ചീത്തയോ അറിയിക്കുന്നു. അവിടെ ദുഷ്ടം ആണെങ്കിൽ, പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചുതുടങ്ങുന്നതിന് മുമ്പേ ഉപേക്ഷിക്കണം.

ശുഭേ ദ്രുതതരം കാര്യമിതി പ്രാഹ പ്രജാപതിഃ । ഗണ്ഡാന്തേഷു സ്ഥിതശ്ചാന്യോ മുഹൂര്താര്ധം ദ്വിജോത്തമ॥൫൧.

ശുഭമായിരിക്കുമ്പോൾ, പ്രജാപതി അതിവേഗം പ്രവർത്തനം നടത്തണമെന്ന് പറയുന്നു. മറ്റൊരു മകൻ ഗണ്ഡത്തിന്റെ അറ്റത്ത് അരമുഹൂർത്തം വസിക്കുന്നു, മഹാനായ ദ്വിജന്മാരേ.

സര്വാരമ്ഭാന് കുമാരോഽത്തി ശസ്താതാഞ്ചാനസൂയതാമ് । വിപ്രോക്ത്യാ ദേവതാസ്തുത്യാ മൂലോത്ഖാതേന ച ദ്വിജ॥൫൧.

ഈ മകൻ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും നശിപ്പിക്കുകയും അവയുടെ അശുഭഫലം ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ബ്രാഹ്മണൻ ജപം നടത്തുകയും, ദേവതകളെ സ്തുതിക്കുകയും, അതിന്റെ മൂലത്തിൽ നിന്ന് പിഴുതുമാറ്റുകയും ചെയ്താൽ അവൻ ശമിക്കും.

ഗോമൂത്രസര്ഷപസ്ത്രാനൈസ്തദൃക്ഷഗ്രഹപൂജനൈഃ । പുനശ്ച ധര്മോപനിഷത്കരണൈഃ ശാസ്ത്രദര്ശനൈഃ॥൫൧.

പശുവിന്റെ മൂത്രം, കടുക്, ദർഭ, അങ്ങനെ ഗ്രഹങ്ങളെ പൂജിക്കലും, വീണ്ടും ധർമ്മോപനിഷത്ത് ചടങ്ങുകളും ശാസ്ത്രപഠനവും ചെയ്താൽ...

അനജ്ഞയാ ജന്മനശ്ച പ്രശമം യാതി ഗണ്ഡവാന് । ഗര്ഭേ സ്ത്രീണാം തഥാന്യസ്തു ഫലനാശീ സുദാരുണഃ॥൫൧.

ജന്മത്തിന്റെ കാര്യം അറിയാതെ ഇരിക്കുന്നതുകൊണ്ട് ഗ്രന്ഥി രോഗം ശമിക്കാം; സ്ത്രീകളുടെ ഗർഭത്തിൽ മറ്റൊരു രൂക്ഷമായത് ഫലം നശിപ്പിക്കുന്നതുമുണ്ട്.

തസ്യ രക്ഷാ സദാ കാര്യാ നിത്യം ശൌചനിഷേവണാത് । പ്രസിദ്ധമന്ത്രലിഖനാച്ഛസ്തമാല്യാദിധാരണാത്॥൫൧.

അവർക്കു എപ്പോഴും സംരക്ഷണം വേണം; ശുദ്ധി പാലിച്ചുകൊണ്ടും, പ്രശസ്തമായ മന്ത്രങ്ങൾ എഴുതിയും, ശുഭമായ മാലകൾ ധരിച്ചും സംരക്ഷണം നടത്തണം.

വിശുദ്ധഗേഹാവസഥാദനായാസാച്ച വൈ ദ്വിജ । തഥൈവ സസ്യഹാ ചാന്യഃ സസ്യര്ധിമുപഹന്തി യഃ॥൫൧.

ശുദ്ധമായ വീട്ടിൽ താമസിക്കുകയും, അധികം കഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കുകയും ചെയ്യണം, ദ്വിജന്മാരേ; അങ്ങനെ തന്നെ വിളകളെ നശിപ്പിക്കുന്ന മറ്റൊരു ദോഷവും ഉണ്ട്, അത് വിളയുടെ സമൃദ്ധി കുറയ്ക്കുന്നു.

തസ്യാപി രക്ഷാം കുര്വോത ജീര്ണോപാനദ്വിധാരണാത് । തഥാപസവ്യഗമനാച്ഛാണ്ഡാലസ്യ പ്രവേശനാത്॥൫൧.

അതിനും സംരക്ഷണം വേണ്ടതാണു; പഴയ ചെരിപ്പ് ധരിച്ചും, ഇടത്തേക്ക് ചുറ്റിയും, ചാണ്ടാളൻ വീട്ടിൽ കടന്നാലും സംരക്ഷണം ചെയ്യണം.

ബഹിര്ബലിപ്രദാനാച്ച സോമാമ്ബുപരികീര്തനാത് । പരദാരപഹദ്രവ്യഹരണാദിഷു മാനവാന്॥൫൧.

വീട്ടിന് പുറത്തു ബലി അർപ്പിച്ചും, സോമവും വെള്ളവും ഉച്ചരിച്ചും, മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയെയോ വസ്തുവുകളെയോ കൈവശപ്പെടുത്തുന്നതുപോലുള്ള പ്രവൃത്തികളിൽ മനുഷ്യർ...

നിയോജയതി ചൈവാന്യാന് കന്യാ സാ ച നിയോജികാ । തസ്യാഃ പവിത്രപഠനാത് ക്രോധലോഭാദിവര്ജനാത്॥൫൧.

അവൾ മറ്റുള്ളവരെ നിയോഗിക്കുന്നു, ആ പെൺകുട്ടിയാണ് നിയോഗിക; അവൾക്കായി ശുദ്ധമായ പാരായണം നടത്തി, കോപം, ലോഭം മുതലായവ ഒഴിവാക്കണം.

നിയോജയതി മാമിഷ്ടവിരോധാച്ച വിവര്ജനമ് । ആക്രുഷ്ടോഽന്യേന മന്യേത താഡിതോ വാ നിയോജികാ॥൫൧.

അവൾ എന്നെ നിയോഗിക്കുന്നു, ഇഷ്ടതിനു വിരുദ്ധമായത് ഒഴിവാക്കണം; മറ്റൊരാൾ അപമാനിച്ചാലോ അടിച്ചാലോ, നിയോഗികയായവൾ...

നിയോജയത്യേനമിതി ന ഗച്ഛേത്തദ്വശം ബുധഃ । പരദാരാദിസംസര്ഗേ ചിത്തമാത്മാനമേവ ച॥൫൧.

അവൾ അവനെ നിയോഗിക്കുന്നു; അതിനാൽ, ബുദ്ധിമാന്മാർ അവളുടെ വശം പിടിക്കരുത്; മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടാൽ മനസ്സും ആത്മാവും...

നിയോജയത്യത്ര സാ മാമിതി പ്രാജ്ഞോ വിചിന്തയേത് । വിരോധം കുരുതേ ചാന്യാ ദമ്പത്യോഃ പ്രീയമാണയോഃ॥൫൧.

ഈ കാര്യത്തിൽ അവൾ എന്നെ നിയോഗിക്കുന്നു എന്ന് ബുദ്ധിമാന്മാർ ആലോചിക്കണം; സ്നേഹത്തോടെ കഴിയുന്ന dampati-കളെ വേർതിരിക്കാൻ മറ്റൊരു സ്ത്രീ വിരോധം ഉണ്ടാക്കുന്നു.

ബന്ധൂനാം സുഹൃദാം പിത്രോഃ പുത്രൈഃ സാവര്ണികൈശ്ച യാ । വിരോധിനീ സാ തദ്രക്ഷാം കുര്വോത ബലികര്മണാ॥൫൧.

ബന്ധുക്കൾ, സുഹൃത്തുകൾ, മാതാപിതാക്കൾ, മക്കൾ, ജാതിക്കാർ എന്നിവരിൽ വിരോധം ഉണ്ടാക്കുന്നവളെ ബലികർമ്മം നടത്തി സംരക്ഷണം വേണം.

തഥാതിവാദസഹനാച്ഛാസ്ത്രാചാരനിഷേവണാത് । ധാന്യം ഖലാദ് ഗൃഹാദ് ഗോഭ്യഃ പയഃ സര്പിസ്തഥാപരാ॥൫൧.

അങ്ങനെ തന്നെ, അധികം പറയുന്നവരെ സഹിക്കാനും, ശാസ്ത്രാചാരം പാലിക്കാനും, കളത്തിൽ നിന്നുള്ള ധാന്യവും വീട്ടിൽ നിന്നുള്ളതും, പശുവിൽ നിന്നുള്ള പാൽ, നെയ്യ് മുതലായവയും...

സമൃദ്ധിമൃദ്ധിമദ്ദ്രവ്യാദപഹിന്തി ച കന്യകാ । സാ സ്വയംഹാരികേത്യുക്താ സദാന്തര്ധാനതത്പരാ॥൫൧.

സമ്പന്നമായ വസ്തുക്കളിൽ നിന്നു സമൃദ്ധി അപഹരിക്കുന്ന പെൺകുട്ടിയെ സ്വയംഹാരിക എന്ന് പറയുന്നു; അവൾ എപ്പോഴും മറച്ചു വെക്കുന്നതിൽ താൽപര്യമുള്ളവളാണ്.

മഹാനസാദര്ധസിദ്ധമന്നാഗാരസ്ഥിതം തഥാ । പരിവിശ്യമാണഞ്ച സദാ സാര്ധം ഭുങ്ക്തേ ച ഭുഞ്ജതാ॥൫൧.

അവൾ അടുക്കളയിൽ നിന്നുള്ളതും പകുതിയായി പാകം ചെയ്തതും അന്നശാലയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നതും, വിളമ്പുന്ന സമയത്തുള്ളതും എല്ലാം, ഭക്ഷിക്കുന്നവനോടൊപ്പം തന്നെ എപ്പോഴും കഴിക്കുന്നു.

ഉച്ഛേഷണം മനുഷ്യാണാം ഹരത്യന്നഞ്ച ദുര്ഹരാ । കര്മാന്താഗാരശാലാഭ്യഃ സിദ്ധര്ധി ഹരതി ദ്വിജ॥൫൧.

മനുഷ്യരുടെ ശേഷിച്ച ഭക്ഷണവും കിട്ടാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള അന്നവും അവൾ എടുക്കുന്നു; തൊഴിൽശാലയിലും അന്നശാലയിലും സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന സമൃദ്ധിയും അവൾ അപഹരിക്കുന്നു, ദ്വിജന്മാരേ.

ഗോസ്ത്രീസ്തനേഭ്യശ്ച പയഃ ക്ഷീരഹാരീ സദൈവ സാ । ദധ്നോ ഘൃതം തിലാത്തൈലം സുരാഗാരാത്തഥാ സുരാമ്॥൫൧.

പശുവിന്റെയും സ്ത്രീകളുടെയും മുലയിൽ നിന്നുള്ള പാൽ അവൾ എപ്പോഴും അപഹരിക്കുന്നു; തയിരിൽ നിന്നുള്ള നെയ്യും എള്ളിൽ നിന്നുള്ള എണ്ണയും മദ്യം നിർമ്മിക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മദ്യവും.