മാര്കണ്ഡേയപുരാണമ്

യസ്മിന് ഗൃഹേ നരാഃ പഞ്ച സ്ത്രീത്രയം താവതീശ്ച ഗാഃ । അന്ധകാരേന്ധനാഗ്നിശ്ച തദ്ഗൃഹം വസതിസ്തവ॥൫൦.

ഒരു വീട്ടിൽ അഞ്ചു പുരുഷന്മാരും, മൂന്നു സ്ത്രീകളും, അത്രയേറെ പശുക്കളും, ഇരുണ്ടിയും കത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന കട്ടയും ഉണ്ടെങ്കിൽ — അത്തരം വീടാണ് നിന്റെ താമസം.

ഏകച്ഛാഗം ദ്വിവാലേയം ത്രിഗവം പഞ്ചമാഹിഷമ് । ഷഡശ്വം സപ്തമാതങ്ഗം ഗൃഹം യക്ഷാശു ശോഷയ॥൫൦.

ഒരു ആട്, രണ്ട് ചെമ്മരികൾ, മൂന്നു പശുക്കൾ, അഞ്ചു കാളകൾ, ആറു കുതിരകൾ, ഏഴ് ആനകൾ ഉള്ള വീടാണെങ്കിൽ, യക്ഷാ, അതിനെ ഉടൻ ദരിദ്രമാക്കുക.

കുദ്ദാലദാത്രപിടകം തദ്വത് സ്ഥാല്യാദിഭാജനമ് । യത്ര തത്രൈവ ക്ഷിപ്താനി തവ ദദ്യുഃ പ്രതിശ്രയമ്॥൫൦.

കുത്തിയന്ത്രം, വെട്ടിക്കത്തി, ചുമടുപെട്ടി, പാത്രങ്ങൾ തുടങ്ങിയവ എല്ലാം ഇവിടെ അവിടെ ചിതറിക്കിടക്കുന്ന വീടാണ് നിന്റെ അഭയം.

മുസലോലൂഖലേ സ്ത്രീണാമാസ്യാ തദ്വദുദുമ്ബരേ । അവസ്കരേ മന്ത്രണഞ്ച യക്ഷൈതദുപകൃത് തവ॥൫൦.

പെൺകുട്ടികളുടെ വായ് ഉലക്കിലും മുസലത്തിലും, അതുപോലെ ഉത്തരാളി മരത്തിലും, കുഴിച്ചിട്ടിരിക്കുന്ന മാലിന്യത്തിലും, ചർച്ചകളും ഗോസിപ്പും നടക്കുന്നിടത്തും — യക്ഷാ, ഇവ നിനക്ക് അനുകൂലമാണ്.

ലങ്ഘ്യന്തേ യത്ര ധാന്യാനി പക്വാപക്വാനി വേശ്മനി । തദ്വച്ഛാസ്ത്രാണി തത്ര ത്വം യഥേഷ്ടം ചര ദുഃ സഹ॥൫൦.

വീട്ടിൽ പാകം ചെയ്തതോ ചെയ്യാത്തതോ ആയ ധാന്യങ്ങൾ കാൽവെച്ച് കടക്കപ്പെടുന്നിടത്തും, അതുപോലെ ഗ്രന്ഥങ്ങൾക്കും അങ്ങനെ തന്നെ ചെയ്യപ്പെടുന്നിടത്തും — അവിടം നീ ഇഷ്ടം പോലെ സഞ്ചരിക്കാം, ദുഷ്കരനേ.

സ്ഥാലീപിധാനേ യത്രാഗ്നിര്ദത്തോ ദര്വോഫലേന വാ । ഗൃഹേ തത്ര ദുരിഷ്ടാനാമശേഷാണാം സമാശ്രയഃ॥൫൦.

പാത്രത്തിൽ അഗ്‌നിയെ അർപ്പിക്കുന്നതോ, കഷ്ണത്തിന്റെ അറ്റത്തിൽ അഗ്‌നിയെ വെക്കുന്നതോ നടക്കുന്ന വീടുകളിൽ, ദുർദൈവം നിറഞ്ഞവരുടെ വീടുകളിൽ നീ പൂർണ്ണമായി വസിക്കണം.

മാനുഷാസ്ഥി ഗൃഹേ യത്ര ദിവാരാത്രം മൃതസ്ഥിതിഃ । തത്ര യക്ഷ ! തവാവാസസ്തഥാന്യേഷാഞ്ച രക്ഷസാമ്॥൫൦.

വീട്ടിൽ മനുഷ്യന്റെ അസ്ഥികൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ, മരിച്ചവരുടെ ശരീരം പകലും രാത്രിയും അവിടെ കിടക്കുകയാണെങ്കിൽ — യക്ഷാ, അവിടം നിന്റെ വാസസ്ഥലവും, മറ്റു ഭൂതങ്ങളുടെ വാസസ്ഥലവുമാണ്.

അദത്ത്വാ ഭുഞ്ജതേ യേ വൈ ബന്ധോഃ പിണ്ഡം തഥോദകമ് । സപിണ്ഡാന് സോദകാംശ്ചൈവ തത്കാലേ താന് നരാന് ഭജ॥൫൦.

ബന്ധുക്കൾക്കും, സപിന്തർക്കും അർപ്പിച്ച ഭക്ഷണവും വെള്ളവും നൽകാതെ തന്നെ തിന്നുന്നവരുടെ ഇടയിൽ, അത്തരം സമയത്ത് നീ വസിക്കണം.

യത്ര പദ്മപഹാപദ്മൌ സുരഭിര്മോകാശിനീ । വൃഷഭൈരാവതൌ യത്ര കല്പ്യന്തേ തദ്ഗൃഹം ത്യജ॥൫൦.

പത്മവും അതിന്റെ തണ്ടുമില്ലാത്തിടത്ത്, സുഗന്ധമുള്ള പശുവും പുല്ല് മാത്രം തിന്നുന്ന പശുവും ഇല്ലാത്തിടത്ത്, വൃഷഭനും ഭൈരവനും കെട്ടിയിടത്ത് — അത്തരം വീടുകൾ നീ വിട്ടുപോകണം.

അശസ്ത്രാ ദേവതാ യത്ര സശസ്ത്രാശ്ചാഹവം വിനാ । കല്പ്യന്തേ മനുജൈരര്ച്യാസ്തത് പരിത്യജ മന്ദിരമ്॥൫൦.

അയുധങ്ങളില്ലാതെ ദേവതകളെ പൂജിക്കുന്നതും, ആയുധങ്ങളോടെ പൂജിക്കുന്നതും, യഥാവിധി യാഗം കൂടാതെ മനുഷ്യർ സ്ഥാപിക്കുന്നതും നടക്കുന്ന വീടുകൾ നീ ഉപേക്ഷിക്കണം.

പൌരജാനപദൈര്യത്ര പ്രാക്പ്രസിദ്ധമഹോത്സവാഃ । ക്രിയന്തേ പൂര്വവദ് ഗേഹേ ന ത്വം തത്ര ഗൃഹേ ചര॥൫൦.

നഗരവാസികളും ഗ്രാമവാസികളും മുമ്പ് പ്രശസ്തമായ മഹോത്സവങ്ങൾ വീട്ടിൽ തന്നെ നടത്തുന്നതായാൽ — അത്തരം വീടുകളിൽ നീ താമസിക്കരുത്.

ശൂര്പവാതഘടാമ്ഭോഭിഃ സ്ത്രാനം വസ്ത്രാമ്ബുവിപ്രുഷൈഃ । നഖാഗ്രസലിലൈശ്ചൈവ താന് യാഹി ഹതലക്ഷണാന്॥൫൦.

സ്ത്രീകൾ ചാക്ക് വെള്ളം, മടക്കമുള്ള പാത്രങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വെള്ളം, വസ്ത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള തുള്ളികൾ, അഥവാ നഖത്തിന്റെ അറ്റത്തിൽ നിന്നുള്ള വെള്ളം ഉപയോഗിച്ച് കുളിക്കുന്നവരുടെ വീടുകളിലേക്കാണ് നീ പോകേണ്ടത്, ദുർദൈവമുള്ളവരുടെ ഇടയിൽ.

ദേശാചാരാന് സമയാന് ജ്ഞാതിധര്മം ജപം ഹോപം മങ്ഗലം ദേവതേഷ്ടിമ് । സമ്യക്ശൌചം വിധിവല്ലോകവാദാന് പുംസസ്ത്വയാ കുര്വതോ മാസ്തു സങ്ഗഃ॥൫൦.

ദേശാചാരവും, കരാറുകളും, കുടുംബധർമ്മവും, ജപവും ഹോമവും, മംഗളകർമ്മങ്ങളും, ദേവപൂജയും, ശുദ്ധിയും, വിധിപരമായ ആചാരങ്ങളും, ലോകത്തിൽ അംഗീകരിച്ച കാര്യങ്ങളും — ഇവയെല്ലാം ശരിയായി പാലിക്കുന്നവരുമായി നീ ചേർന്നിരിക്കരുത്.

മാര്കണ്ഡേയ ഉവാച ഇത്യുക്ത്വാ ദുഃ സഹം ബ്രഹ്മാ തത്രൈവാന്തരധീയത । ചകാര ശാസനം സോഽപി തഥാ പങ്കജജന്മനഃ॥൫൦.

മാർകണ്ടേയൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം ബ്രഹ്മാവ് അവിടെത്തന്നെ അദൃശ്യനായി. പിങ്കളജനനായവന്റെ ആജ്ഞ യക്ഷനും അങ്ങനെ തന്നെ അനുഷ്ഠിച്ചു.

ഏകപഞ്ചാശോഽധ്യായഃ- ൫൧ മാര്കണ്ഡേയ ഉവാച ദുഃ സഹസ്യാഭവദ്ഭാര്യാ നിര്മാഷ്ടിര്നാമ നാമതഃ । ജാതാ കലേസ്തു ഭാര്യായാമൃതൌ ചാണ്ഡാലദര്ശനാത്॥൫൧.

മാർകണ്ടേയൻ പറഞ്ഞു: ദുഷ്സഹന്റെ ഭാര്യയ്ക്ക് നിർമാഷ്ടിയെന്നായിരുന്നു പേര്. കലിയുഗത്തിൽ, മരിക്കുമ്പോൾ ഒരു ചാണ്ഡാളസ്ത്രീയെ കണ്ടതിന്റെ ഫലമായി അവൾ ഭാര്യയായി ജനിച്ചു.

തയോരപത്യാന്യഭവനേ ജഗദ്വ്യാപീനി ഷോഡശ । അഷ്ടൌ കുമാരാഃ കന്യാശ്ച തഥാഷ്ടാവതിഭീഷണാഃ॥൫൧.

അവരിൽ നിന്നു ലോകം മുഴുവൻ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന പതിനാറു മക്കൾ ജനിച്ചു. എട്ട് ആൺമക്കളും അതുപോലെ എട്ട് പെൺമക്കളും, ഇവർ എല്ലാവരും അത്യന്തം ഭയാനകരാണ്.

തന്താകൃഷ്ടിസ്തഥോക്തിശ്ച പരിവര്തസ്തഥാപരഃ । അങ്ഗധ്രുക് ശകുനിശ്ചൈവ ഗണ്ഡപ്രാന്തരതിസ്തഥാ॥൫൧.

ആൺമക്കളുടെ പേരുകൾ: ദന്താകൃഷ്ടി, ഉക്തി, പരിവർത്ത, അങ്കദൃക്, ശകുനി, ഗണ്ഡപ്രാന്തരതി.

ഗര്ഭഹാ സസ്യഹാ ചാന്യഃ കുമാരാസ്തനയാസ്തയോഃ । കന്യാശ്ചാന്യാസ്തഥൈവാഷ്ടൌ താസാം നാമാനി മേ ശൃണു॥൫൧.

മറ്റൊരു മകൻ ഗർഭഹാ, മറ്റൊന്ന് സസ്യഹാ — ഇവരാണ് ആ ഇരുവരുടെയും ആൺമക്കൾ. എട്ട് പെൺമക്കളും ഉണ്ട്; അവരുടെ പേരുകൾ ഞാൻ പറയാം, കേൾക്കൂ.

നിയോജികാ വൈ പ്രഥമാ തഥൈവാന്യാ വിരോധിനീ । സ്വയംഹാരകരീ ചൈവ ഭ്രാമണീ ഋതുഹാരികാ॥൫൧.

ആദ്യത്തെ പെൺമകൻ നിയോജിക, പിന്നെ വിരോധിനി, സ്വയംഹാരകരി, ഭ്രമണി, ഋതുഹാരിക — ഇവരാണ്.

സ്മൃതിബീജഹരേ ചാന്യേ തയോഃ കന്യേഽതിദാരുണേ । വിദ്വേഷണ്യഷ്ടമീ നാമ കന്യാ ലോകഭയാവഹാ॥൫൧.

സ്മൃതിബീജഹരയും മറ്റൊരു അത്യന്തം ഭയാനകയായ വിദ്യേഷണി എന്ന എട്ടാമത്തെ പെൺമക്കളും ഉണ്ട്. ഇവർ ലോകത്തിൽ ഭയം വിതരുന്നു.

ഏതാസാം കര്മ വക്ഷ്യാമി ദോഷപ്രശമനഞ്ച യത് । അഷ്ടാനാഞ്ച കുമാരാണാം ശ്രുയതാം ദ്വിജസത്തമ॥൫൧.

ഇവരുടെ പ്രവൃത്തികളും അവയുടെ ദോഷങ്ങൾ മാറ്റാനുള്ള മാർഗങ്ങളും, ആൺമക്കളുടെ കാര്യങ്ങളും ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം; മഹാനായ ദ്വിജന്മാരേ, ശ്രദ്ധിക്കൂ.

ദന്താകൃഷ്ടിഃ പ്രസുപ്താനാം ബാലാനാം ദശനസ്ഥിതഃ । കരോതി ദന്തസംഘര്ഷം ചികീര്ഷുര്ദുഃ സഹാഗമമ്॥൫൧.

ദന്താകൃഷ്ടി എന്നവൻ ഉറങ്ങുന്ന കുട്ടികളുടെ പല്ലുകളിൽ വസിച്ച്, അവരെ പല്ല് ചുരണ്ടാൻ ഇടയാക്കുന്നു. അതു സഹിക്കാൻ കഴിയാത്ത വേദനയുണ്ടാക്കുന്നു.

തസ്യോപശമനം കാര്യം സുപ്തസ്യ സിതസര്ഷപൈഃ । ശയനസ്യോപരി ക്ഷിപ്തൈര്മാനുഷൈര്ദശനോപരി॥൫൧.

അവനെ ശമിപ്പിക്കാൻ, ഉറങ്ങുന്നവന്റെ കിടക്കയിലും പല്ലുകളിലും വെള്ള സര്ഷപം ചിതറണം.

സുവാര്ച്ചലൌഷധീസ്നാനാത്തഥാ സച്ഛാസ്ത്രകീര്തനാത് । ഉഷ്ട്രകണ്ടകഖഡ്ഗാസ്ഥി-ക്ഷൌമവസ്ത്രവിധാരണാത്॥൫൧.

ശുഭമായ ഔഷധങ്ങൾ ചേർത്ത് കുളിക്കുക, നല്ല ശാസ്ത്രങ്ങൾ ജപിക്കുക, ഒപ്പം ഉഷ്ട്രകണ്ടകം, ഖഡ്ഗം, മീൻ അസ്ഥി എന്നിവ ചേർത്ത വസ്ത്രം ധരിക്കുക — ഇതും നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

തിഷ്ഠത്യന്യകുമാരസ്തു തഥാസ്ത്ത്വിത്യസകൃദ് ബ്രുവന് । ശുഭാശുഭേ നൃണാം യുങ്ക്തേ തഥോക്തിസ്തച്ച നാന്യഥാ॥൫൧.

മറ്റൊരു മകൻ ഉക്തി, അവൻ 'അങ്ങനെ തന്നെയാകട്ടെ' എന്നു പലതവണ പറയുമ്പോൾ, മനുഷ്യർക്കു നല്ലതോ ചീത്തയോ ഉണ്ടാക്കുന്നു. അതിനാലാണ് അവന് ഉക്തി എന്ന പേര്.

തസ്മാദദുഷ്ടം മങ്ഗല്യം വക്തവ്യം പണ്ഡിതൈഃ സദാ । ദുഷ്ടേ ശ്രുതേ തഥൈവോക്തേ കീര്തനീയോ ജനാര്ദനഃ॥൫൧.

അതിനാൽ പണ്ഡിതന്മാർ എപ്പോഴും ശുദ്ധവും ശുഭവുമായത് മാത്രം സംസാരിക്കണം. ദുഷ്ടമായതോ അശുഭമായതോ കേട്ടാൽ അല്ലെങ്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, ജനാർദ്ദനനെ സ്തുതിക്കണം.

ചരാചരഗുരുര്ബ്രഹ്മാ യാ യസ്യ കുലദേവതാ । അന്യഗര്ഭേ പരാന് ഗര്ഭാന് സദൈവ പരിവര്തയന്॥൫൧.

ചലനവും അചലനവുമായ സകല ജീവജാലങ്ങളുടെയും ഗുരുവായ ബ്രഹ്മാവ്, ഓരോരുത്തരുടെയും കുടുംബദേവതയായവൻ, മറ്റൊരാളുടെ ഗർഭം എപ്പോഴും വേറൊരു ഗർഭത്തിലേക്ക് മാറ്റുന്നു.

രതിമാപ്നോതി വാക്യഞ്ച വിവക്ഷോരന്യദേവ യത് । പരിവര്തകസംജ്ഞോഽയം തസ്യാപി സിതസര്ഷപൈഃ॥൫൧.

അവൻ ആനന്ദം പ്രാപിക്കുകയും, പറയാൻ ഉദ്ദേശിച്ചതിനേക്കാൾ വ്യത്യസ്തമായ വാക്കുകൾ പറയുകയും ചെയ്യുന്നു. അവനാണ് പരിവർത്തകൻ എന്ന പേര്; അവനെയും വെള്ള സര്ഷപം ഉപയോഗിച്ച് ശമിപ്പിക്കണം.

രക്ഷോഘ്നമന്ത്രജപ്യൈശ്ച രക്ഷാം കുര്വോത തത്ത്വവിത് । അന്യശ്ചാനിലവന്നൃണാമങ്ഗേഷു സ്ഫുരണോദിതമ്॥൫൧.

തത്ത്വം അറിയുന്നവൻ, രക്ഷോഹന മന്ത്രങ്ങൾ ജപിച്ച് സംരക്ഷണം നടത്തണം. മറ്റൊരു മകൻ വായുപോലെ, മനുഷ്യരുടെ ശരീരഭാഗങ്ങളിൽ കമ്പനം ഉണ്ടാക്കുന്നു.