മാര്കണ്ഡേയപുരാണമ്

ഒരു ദൈവിക കല്യാണം കൊണ്ടു വരുന്ന വിവിധ ദോഷങ്ങൾക്കും അവയുടെ പരിഹാരങ്ങൾക്കുമായി മഹർഷി വിവരണങ്ങൾ നൽകുന്നു. ഒരു യുവതിയെ നിയമിക്കുന്നത്, അല്ലെങ്കിൽ അവൾ മറ്റുള്ളവരെ നിയമിക്കുന്നത്, ശുദ്ധീകരണ മന്ത്രങ്ങൾ ജപിച്ച്, കോപം, ലോഭം മുതലായവ ഒഴിവാക്കി, വേറെ ദോഷങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാൻ ശ്രമിക്കണം. ആ യുവതി എന്നെ നിയമിക്കുന്നു എന്നതുപോലെ, അവൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് എതിർക്കാതിരിക്കണം; മറ്റൊരാൾ അവളെ അപമാനിച്ചാൽ അല്ലെങ്കിൽ അടിച്ചാൽ, നിയമിക്കുന്നവൾ തന്നെ അതിനെ നേരിടണം. അവളെ നിയമിക്കുന്നു എന്നതുപോലെ, ജ്ഞാനികൾ അവളുടെ നിയന്ത്രണത്തിൽ പെടരുത്. മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയുമായി ബന്ധപ്പെടുന്നതിലും, മനസ്സും ആത്മാവും സംയമനം പാലിക്കണം. “ഈ കാര്യത്തിൽ അവൾ എന്നെ നിയമിക്കുന്നു” എന്ന ചിന്തയിൽ ജ്ഞാനികൾ ആലോചിക്കണം; മറ്റൊരു സ്ത്രീ പ്രണയികളായ ദമ്പതികൾക്കിടയിൽ അകലം ഉണ്ടാക്കുന്നു. ബന്ധുക്കൾ, സുഹൃത്തുക്കൾ, മാതാപിതാക്കൾ, പുത്രന്മാർ, ജാതിയിലുള്ളവർ എന്നിവര്ക്കിടയിൽ ഭിന്നത വരുത്തുന്ന സ്ത്രീയ്ക്കു ഹോമാദികളാൽ സംരക്ഷണം നിർവഹിക്കണം. അതുപോലെ, കഠിനമായ വാക്കുകൾ സഹിച്ച്, ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി പെരുമാറി, കളത്തിൽ നിന്നോ വീട്ടിൽ നിന്നോ, പശുക്കളിൽ നിന്നോ, പാൽ, നെയ് എന്നിവയിൽ നിന്നോ, ആ യുവതി സമ്പത്ത് എടുത്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. അവളെ സ്വയം മോഷ്ടാവെന്ന് വിളിക്കുന്നു; അവൾ എപ്പോഴും ഒളിച്ചുനിൽക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അവൾ അടുക്കളയിൽ നിന്നോ, പാകം കഴിയാത്ത ഭക്ഷണത്തിൽ നിന്നോ, ഭണ്ഡാരത്തിൽ നിന്നും, മറ്റുള്ളവർക്കായി ഒരുക്കിയ ഭക്ഷണത്തിൽ നിന്നോ, ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവരോടൊപ്പം ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നു. അവൾക്ക് ലഭിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള ഭക്ഷ്യവും, മറ്റുള്ളവരുടെ ശേഷിച്ച ഭക്ഷ്യവും അവൾ എടുത്ത് കഴിക്കുന്നു. ജോലി ചെയ്യുന്ന സ്ഥലത്തു നിന്നും ഭണ്ഡാരത്തിൽ നിന്നും സമ്പന്നതയും അവൾ കൈക്കൊള്ളുന്നു. പശുക്കളിൽ നിന്നോ സ്ത്രീകളുടെ മുലയിൽ നിന്നോ പാൽ മോഷ്ടിക്കുന്നു; തൈരിൽ നിന്നു നെയ്, എള്ളിൽ നിന്നു എണ്ണ, മദ്യശാലയിൽ നിന്നു മദ്യം ഇവയും അവൾ മോഷ്ടിക്കുന്നു. കുസുംബ മുതലായ പുഷ്പങ്ങളിൽ നിന്നു വർണ്ണം, പഞ്ചത്തിൽ നിന്നു നൂൽ എന്നിവയും അവൾ എടുത്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു; അവളെ സ്വയം മോഷ്ടാവെന്നു വിളിക്കുന്നു; അവൾ എപ്പോഴും മോഷ്ടിക്കുന്നു. സുരക്ഷയ്ക്കായി മയിലിന് കൂട്ടായി ഒരു കൃത്രിമ സ്ത്രീ രൂപം നിർമ്മിക്കണം; വീട്ടിൽ സംരക്ഷണ ചിഹ്നങ്ങൾ എഴുതണം; അശുദ്ധി ഒഴിവാക്കണം. യാഗാവശിഷ്ടമായ ചാരം, ധൂപം, ദേവതകൾക്ക് ഹോമം എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് പാൽ മുതലായ പാത്രങ്ങൾക്ക് ശുദ്ധീകരണം നടത്തണം; ഇതാണ് അവയുടെ സംരക്ഷണം. മറ്റൊരു സ്ത്രീ അതേ സ്ഥലത്ത് വസിച്ച് ദുരിതം സൃഷ്ടിക്കുന്നു; പുരുഷന്റെ മനസ്സിനെ അലയിച്ചു മാറ്റുന്നവളെ “ചഞ്ചലാ” എന്നു പറയുന്നു. അവളെ സംരക്ഷിക്കാൻ വെള്ള സര്ഷപം വിതറി, ഇരിപ്പിടം, കിടക്ക, നില എന്നിവയിൽ ചിതറണം. “ഈ ദുഷ്ടബുദ്ധിയുള്ളവൾ എന്നെ ദോഷം ചെയ്യുന്നു” എന്ന് പുരുഷൻ ചിന്തിച്ചുകൊണ്ട്, ഭുഃ സൂക്തം മനസ്സോടെ ആവർത്തിച്ച് ജപിക്കണം. മറ്റൊരു യുവതി സ്ത്രീകളുടെ പുഷ്പം (മാസവൃതം) മോഷ്ടിക്കുന്നു; അവളെ “രജോ-ഹരണി” എന്നും, ചക്രം തടയുന്നവളെന്നും വിളിക്കുന്നു. തീർത്ഥങ്ങളിൽ, ദേവാലയങ്ങളിൽ, ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ, മലശിഖരങ്ങളിൽ, നദീസംഗമങ്ങളിൽ, കിണറുകളിൽ എന്നിവിടങ്ങളിൽ അഭിഷേകം നടത്തണം; ഇതിലൂടെ അവളുടെ ദോഷം ശമിക്കും. മന്ത്രജ്ഞനും, വസ്തുതകളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവനും, യുക്തിസമ്പന്നനായ ദ്വിജനും, ചികിത്സയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള വൈദ്യനും, മികച്ച ഔഷധങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് ഉപയോഗിക്കണം. മറ്റൊരു യുവതി സ്ത്രീകളുടെ സ്മൃതി മോഷ്ടിക്കുന്നു; അവളെ “സ്മൃതിഹരണി” എന്നു വിളിക്കുന്നു. ഒറ്റപ്പെട്ട സ്ഥലത്ത് താമസിച്ചാൽ അവളുടെ ബാധ ശമിക്കും. മറ്റൊരുത്തി സ്ത്രീകളുടെയും പുരുഷന്മാരുടെയും ബീജം മോഷ്ടിക്കുന്നു; അവളുടെ ഭയം രണ്ടുപേരിലും ഉണ്ടാകുന്നു. ശുദ്ധമായ ഭക്ഷണം കഴിച്ച്, കുളിച്ച്, അവളുടെ ദോഷം ശമിപ്പിക്കണം. എട്ടാമത്തേത് “വൈരഹരണി” എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നവളാണ്; അവൾ ലോകത്ത് ഭയവും, പുരുഷനും സ്ത്രീക്കും മറ്റുള്ളവരിൽ വെറുപ്പ് ഉണ്ടാക്കുന്നു. അവളെ ശമിപ്പിക്കാൻ തേൻ, പാൽ, നെയ് എന്നിവ ചേർത്ത എള്ള് ഹോമത്തിൽ അർപ്പിക്കണം; കൂടാതെ മിത്രവിന്ദയെയും പൂജിക്കണം; അങ്ങനെ അവളുടെ ദോഷം ശമിക്കും. ഹേ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ, ഈ യുവതികളും യുവാക്കളും ചേർന്ന് മുപ്പത്തിയെട്ട് സന്തതികൾ ഉണ്ട്; അവരുടെ പേരുകൾ ഞാൻ പറയുന്നു, കേൾക്കൂ. ദന്താകൃഷ്ടിയിൽ നിന്ന് വിജയ്പാ എന്ന യുവതിയും കലഹാ എന്നതും ജനിച്ചു; അപമാനം, അസത്യം, ദുഷ്ടവാക്കുകൾ എന്നിവയുടെ ശമനത്തിന് വിജയ്പാ ഉദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു. ജ്ഞാനി അവളെ ധ്യാനിച്ച് വീട്ടിൽ ജാഗ്രത പാലിക്കണം; കലഹാ പുരുഷന്മാരുടെ വീടുകളിൽ എപ്പോഴും കലഹം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അവൾ കുടുംബനാശത്തിന്റെ കാരണമാണ്; അവളെ ശമിപ്പിക്കാനുള്ള മാർഗം കേൾക്കൂ: ദുർവാ ദളങ്ങൾ തേൻ, നെയ്, പാൽ എന്നിവയിൽ നനച്ച് ഹോമത്തിൽ അർപ്പിക്കണം. അവയെ ചിതറി ഹോമത്തിൽ അർപ്പിച്ച്, മിത്രനെ സ്തുതിക്കണം; ഭൂതമാതാക്കളോടൊപ്പം ഇത് കുട്ടികൾക്ക് ശാന്തി നൽകുന്നു. അവർ എപ്പോഴും എനിക്ക് വിദ്യയിൽ, തപസ്സിൽ, ആത്മസംയമനത്തിൽ, ശിക്ഷയിൽ, കൃഷിയിലും വ്യാപാരത്തിലും വിജയത്തിൽ ശാന്തി നൽകട്ടെ. കുസ്മാണ്ഡന്മാരും, യാതുധാനന്മാരും, മറ്റ് ഭൂതമണ്ഡലങ്ങളും യഥാവിധി പൂജിക്കുമ്പോൾ പൂർണമായി തൃപ്തരാവട്ടെ. മഹാദേവന്റെ കൃപയാൽ, മഹേശ്വരന്റെ ഇച്ഛയാൽ, ഇവർ എല്ലാവരും എപ്പോഴും ഉടൻ ജനങ്ങൾക്ക് തൃപ്തി നൽകട്ടെ. തൃപ്തരായാൽ, അവർ എല്ലാ പാപങ്ങളും ദോഷങ്ങളും, മഹാപാപങ്ങളും, മറ്റു തടസ്സങ്ങളും നീക്കട്ടെ. അവരുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ വിവാഹങ്ങളിലും, സമൃദ്ധിക്കുള്ള എല്ലാ കര്‍മ്മങ്ങളിലും എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും പൂർണമായും നശിപ്പിക്കപ്പെടട്ടെ. പുണ്യകർമ്മങ്ങളിലും, ഗുരു-ദേവതാരാധനയിലും, ജപ-യജ്ഞക്രമീകരണങ്ങളിലും, പതിനാലു വിധ യാത്രകളിലും—ശരീരാരോഗ്യത്തിലും, ആനന്ദസമൃദ്ധിയിലും, പ്രായമായവരിലും, ബാല്യക്കാരിലും, രോഗികളിലുമെല്ലാം അവർ എനിക്ക് എപ്പോഴും ശാന്തി നൽകട്ടെ. സോമ, അംബു, സമുദ്രം, സവിത, വായു, അഗ്നി—ഇങ്ങനെ പറയുന്നു—കാലജിഹ്വ എന്ന പുത്രൻ താലയിൽ വസിക്കുന്നു. അവൻ അവരുടെ നാവിൽ സ്ഥിതിചെയ്ത് അശുദ്ധരെ പീഡിപ്പിക്കുന്നു; രണ്ട് പുത്രന്മാർ കൂടിയുണ്ട്—പരിവർത്ത എന്ന പേരിൽ ഇരുവരും, വികലരായി, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ. അവർ രണ്ടുപേരും വൃക്ഷശിഖരങ്ങളിൽ, കുളം-കോട്ടകളിൽ, സമുദ്രത്തിൽ വസിക്കുന്നു; ഗുര്വിണിയുടെ വൃക്ഷങ്ങളുടെ ശാഖകളിൽ ചുറ്റി നടക്കുന്നു. പരിവർത്ത കൌഷ്ടുക പക്ഷിയിൽ കാണപ്പെടുന്നു; മറ്റൊരു ഗർഭത്തിൽ നിന്ന് ഭ്രൂണം ഉണ്ടാകുന്നു; വൃക്ഷമോ, പർവതമോ, കോട്ടയോ, മഹാസമുദ്രമോ, അല്ലെങ്കിൽ കുളം പോലും, ദുർബലമായ ഗർഭിണി സ്ത്രീ കടക്കരുത്; അവൾ പിശുന എന്ന പുത്രനെ പ്രസവിക്കുന്നു, limbs-നിൽ ചേർന്ന് നില്ക്കുന്നവൻ.