മാര്കണ്ഡേയപുരാണമ്

പ്രപഞ്ചം അത്യന്തം അശാന്തിയിലായിരുന്നു. വലിയ പർവതങ്ങൾ വീണു പലരും അതിൽപെട്ട് നശിച്ചു; സമുദ്രജലത്തിൽ ചിലർ മുങ്ങി മരിച്ചു; ഭൂമി കുലുങ്ങിയപ്പോൾ ചിലർ അതിൽപെട്ട് നഷ്ടപ്പെട്ടു. എല്ലാം ഭയത്തോടെ, ജീവഹീനമായും ആശയക്കുഴപ്പത്തോടെയും നിറഞ്ഞു. ലോകം വലിയ അസ്ഥിരതയിലായി, ഭൂമണ്ഡലം തറക്കീറി മറിഞ്ഞുപോയി. അന്നവസരത്തിൽ, "അയ്യോ, മകനേ! അയ്യോ, പ്രിയതമേ! കുഞ്ഞേ, ഓടിപ്പോ, ഞാൻ ഇപ്പോൾ നശിക്കുകയാണ്! പ്രിയനേ! പ്രിയപ്പെട്ടവളേ! ഈ പർവതം വീഴുന്നു—വേഗത്തിൽ ഓടൂ!" എന്നൊക്കെയുള്ള വിലാപങ്ങൾ മുഴങ്ങുകയായിരുന്നു. ലോകം ഇങ്ങനെ ഭയത്തിലും കലഹത്തിലും ആവിഷ്ടമായപ്പോൾ, എല്ലാ ദേവന്മാരും ചുറ്റിയിരിക്കെ ബ്രഹ്മാവായ പിതാമഹൻ അവിടെ എത്തി. ലോകങ്ങളുടെ ഈശ്വരനായ ബ്രഹ്മാവ്, അത്യന്തം കോപത്തോടെ പോരാടുന്ന ഇരുവരോടും പറഞ്ഞു: "ഈ യുദ്ധം നിർത്തുക. ലോകങ്ങൾക്ക് വീണ്ടും സമാധാനം ലഭിക്കട്ടെ." എന്നാൽ, അവൻ അപ്രകൃതത്തിൽ ജനിച്ച ബ്രഹ്മാവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടിട്ടും, ഇരുവരും—കോപത്തിലും ക്രോധത്തിലും ആവിഷ്ടരായി—യുദ്ധം നിർത്തിയില്ല; അവർ പോരാട്ടം തുടരുകയും ചെയ്തു. അപ്പോൾ ലോകങ്ങൾ നശിക്കുന്നതും അവയുടെ ക്ഷേമം വേണമെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, പിതാമഹനായ ബ്രഹ്മാവ് അവരുടെ വൈരാവസ്ഥ നീക്കി. പിന്നെ പ്രജാപതിയായ ദേവൻ അവരെ അവരുടെ യഥാർത്ഥ ശരീരങ്ങളിൽ കണ്ടു, പറഞ്ഞു: "വസിഷ്ഠനും കൗശികനും, ഇരുവരും ഇരുണ്ട അവസ്ഥയിൽ നിന്നു മോചിതരായി." "പ്രിയ വസിഷ്ഠാ, മഹാനായ കൗശികാ, ഇരുണ്ടതിന്റെ പ്രഭാവത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഇത്തരമൊരു യുദ്ധം ഉണ്ടായി. ഈ കലഹം രാജാവ് ഹരിശ്ചന്ദ്രന്റെ രാജസൂയയാഗത്തിന്റെ ഫലമാണ്; നിങ്ങളുടെ വഴക്കാണ് ഭൂമി നശിപ്പിക്കുന്നത്." "കൗശികന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായോ, ആ രാജാവിന് യാതൊരു പാപവുമില്ല; സ്വർഗലാഭം നേടുന്നവനെന്ന നിലയിലാണ് അവൻ, പാപിയിൽ അല്ല, ബ്രാഹ്മണാ." "ഇരുവരും, ആസക്തിയും ക്രോധവും ബാധിച്ചു, തപസ്സിന് തടസ്സമായിരിക്കുന്നു; ഇതെല്ലാം ഉപേക്ഷിക്കൂ, നിങ്ങൾക്ക് ക്ഷേമം ഉണ്ടാകട്ടെ, കാരണം ബ്രഹ്മൻ അത്യന്തശക്തനായവനാണ്." ബ്രഹ്മാവ് ഇങ്ങനെ ഉപദേശിച്ചപ്പോൾ ഇരുവരും ലജ്ജിച്ചു. അവർ പരസ്പരം സ്‌നേഹത്തോടെ ക്ഷമിച്ചു, അങ്ങോട്ട് ചേർന്ന് അണകയും പ്രകടിപ്പിച്ചു. അതിനുശേഷം, ദേവന്മാർ ബ്രഹ്മാവിനെ ആദരിച്ചു; ബ്രഹ്മാവ് തന്റെ ലോകത്തേക്ക് മടങ്ങി. വസിഷ്ഠൻ തന്റെ സ്ഥലത്തേക്കും, കൗശികൻ തന്റെ ആശ്രയത്തിലേക്കും പോയി. ആഡിബകന്മാരുടെ ഈ യുദ്ധവും ഹരിശ്ചന്ദ്രന്റെ കഥയും മനുഷ്യരിൽ ആരെങ്കിലും പാരായണം ചെയ്താലോ, യഥാവിധി ശ്രവിച്ചാലോ, അവരുടെ പാപങ്ങൾ നീങ്ങും; അവരുടെ പ്രവൃത്തികൾക്ക് തടസ്സങ്ങൾ ഉണ്ടാകില്ല. ഇനി, പതിനഞ്ചാം അധ്യായത്തിൽ യമകിങ്കരൻ പറയുന്നു: ഒരു ദ്വിജൻ ഒരു പാതിതരിൽ നിന്ന് എന്തെങ്കിലും സ്വീകരിച്ചാൽ, അവൻ കഴുതയായി ജനിക്കും; എന്നാൽ പാതിതൻ നരകത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനാകുമ്പോൾ അവൻ പുഴുവായി ജനിക്കും. ദ്വിജൻ ഗുരുവിനോട് അപരാധം ചെയ്താൽ നായയായി ജനിക്കും; ഗുരുപത്നിയെയും അവന്റെ സ്വത്തും മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിച്ചാൽ, അതിൽ സംശയമില്ല. തന്റെ മാതാപിതാക്കളെ അപമാനിക്കുന്ന ജീവി കഴുതയായി ജനിക്കും; അമ്മയെയും അച്ചനെയും ദുഷ്ടമായി ഉപമാനിച്ചാൽ, മൈനപ്പക്ഷിയായി ജനിക്കും. സഹോദരന്റെ ഭാര്യയെ അപമാനിച്ചാൽ പ്രാവായി; അവളെ ഉപദ്രവിച്ചാൽ ആമയായി ജനിക്കും. ഭർത്താവിന്റെ ശ്മശാനഭോജനം കഴിച്ചിട്ടും നിർദ്ദേശിച്ച കർമ്മം ചെയ്യാത്ത സ്ത്രീ, ഭ്രമിതയായി, മരണത്തിന് ശേഷം കുരങ്ങായി ജനിക്കും. അയച്ചിരിക്കുന്ന വസ്തു മോഷ്ടിച്ചാൽ, നരകത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനാകുമ്പോൾ പുഴുവായി ജനിക്കും; അസൂയകൊണ്ടുള്ളവൻ മോചിതനാകുമ്പോൾ ദാനവനായി ജനിക്കും. വിശ്വാസം വഞ്ചിക്കുന്നവൻ മീനിന്റെ ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കും; ധാന്യങ്ങൾ, യവം, തിലം, ഉഴുന്ന്, മുലക, കടല, കടുക്, ചാണകം എന്നിവ മോഷ്ടിച്ചാൽ— —മോശം മനസ്സോടെ പയർ, അരി, പയർ, ഗോതമ്പ്, പയർ എന്നിവ മോഷ്ടിച്ചാൽ, അവൻ ജഡജീവിയായി ജനിക്കും. അവൻ വലിയ വായുള്ള, മഞ്ഞനിറമുള്ള എലിയായി ജനിക്കും; മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയെ ആഗ്രഹിച്ചാൽ ക്രൂരനായ കൊയ്ത്തുപോലെയുള്ള നായയായി ജനിക്കും. ദുഷ്ടൻ സഹോദരന്റെ ഭാര്യയെ ലംഘിച്ചാൽ, ക്രമമായി, നായ, നരി, കൊക്കു, കഴുകൻ, പാമ്പ്, കുരുവി എന്നിങ്ങനെ ജനിക്കും. സുഹൃത്തിന്റെ, ഗുരുവിന്റെ, രാജാവിന്റെ ഭാര്യയെ ലംഘിച്ചാൽ, നരകത്തിൽ നിന്ന് വീണാൽ കുയിലായി ജനിക്കും. കാമംകൊണ്ട് അവരെ ലംഘിച്ചാൽ, കാട്ടുപന്നിയായി ജനിക്കും; യാഗം, ദാനം, വിവാഹം എന്നിവ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നവൻ പുഴുവായി ജനിക്കും. ഒരു പെൺകുട്ടിയെ ദാനം നൽകി പിന്നെ തിരികെ എടുത്താൽ അവൻ പുഴുവായി ജനിക്കും; ദേവന്മാർക്കും പിതാക്കന്മാർക്കും ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും അർപ്പിക്കാതെ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവൻ—even after being released from hell—കാക്കയായി ജനിക്കും. ഏറ്റവും വലിയ സഹോദരനെയും പിതാവിനോടു തുല്യനായ സഹോദരനെയും അപമാനിച്ചാൽ— —നരകത്തിൽ നിന്ന് വീണാലും, അവൻ കുരുവിയുടെ ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കും; ഒരു ശൂദ്രൻ ബ്രാഹ്മണനെ ഉപദ്രവിച്ചാൽ പുഴുവിന്റെ ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കും. അവളിൽ നിന്ന് സന്താനമുണ്ടായാൽ, അവൻ മരത്തിൽ ഉള്ള പുഴുവായി ജനിക്കും; കാട്ടുപന്നി, പുഴു, ജലപക്ഷി, ചാണ്ഡാലൻ എന്നിവയായി ജനിക്കും. കൃതജ്ഞതയില്ലാത്ത, അജ്ഞാനിയായ പുരുഷൻ, നരകത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനാകുമ്പോൾ, പുഴു, കീടം, പുഴുക്കുരു, പാമ്പ് എന്നിങ്ങനെയും ജനിക്കും. മീൻ, കാക്ക, ആമ എന്നിവയെ കൊല്ലുന്നവൻ ചണ്ഡാലനായി ജനിക്കും; ആയുധമില്ലാതെ മറ്റൊരാളെ കൊല്ലുന്നവൻ കഴുതയായി ജനിക്കും. സ്ത്രിയെയോ ബാലനെയോ കൊല്ലുന്നവൻ പുഴുവായി ജനിക്കും; ഭക്ഷണം മോഷ്ടിക്കുന്നവൻ ഈച്ചയായി ജനിക്കും. ഭക്ഷണത്തിൽ വ്യത്യാസമുണ്ട്—പാകം ചെയ്ത അരി മോഷ്ടിച്ചാൽ, നരകത്തിൽ നിന്ന് വീണാൽ പൂച്ചയായി ജനിക്കും. എള്ള് ചേർത്ത ഭക്ഷണം മോഷ്ടിച്ചാൽ എലിയായി ജനിക്കും; നെയ്യ് മോഷ്ടിച്ചാൽ മൂങ്ങായി; വാവലി മാംസം മോഷ്ടിച്ചാൽ കാക്കയായി. മീൻമാംസം മോഷ്ടിച്ച കാക്കയും, റോഡിൽ നിന്ന് മാംസം മോഷ്ടിച്ച ഒസ്പ്രേയിയും, ഉപ്പ്, തൈര് എന്നിവ മോഷ്ടിച്ച തിത്തിരിയും പുഴുവായി ജനിക്കും. പാൽ മോഷ്ടിച്ചാൽ കൊക്കായി; എണ്ണ മോഷ്ടിച്ചാൽ എണ്ണ കുടിക്കുന്ന ജീവിയായി; തേൻ മോഷ്ടിച്ചാൽ കടിക്കുന്ന കീടമായി; അപ്പം മോഷ്ടിച്ചാൽ ഉറുമ്പായി; പരിപ്പ് മോഷ്ടിച്ചാൽ പല്ലിത്തളിരാനയായി ജനിക്കും. ഇങ്ങനെ, ഓരോ കർമത്തിനും അതാതു വിധത്തിലുള്ള ഫലങ്ങൾ അനുഭവിക്കേണ്ടി വരുമെന്ന് ഈ കഥകൾ നമ്മെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു.