ആ രൂപരഹിതയായ ദേവി, ആരെയും സമീപിച്ചാൽ, പ്രത്യേകിച്ച് മാംസം കഴിക്കുന്നവരെയും, കുളിക്കാതെ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവരെയും, അശുദ്ധമായി ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവരെയും, അവളുടെ സാന്നിധ്യം ക്ഷീണം വരുത്തുന്നു. അതുപോലെ, ദ്വേഷഭാവമുള്ള, വക്രമായ മുഖംകൊണ്ടുള്ള ഒരു പുത്രി, മനുഷ്യരിൽ ഹാനികരമായ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്ന രണ്ട് പുത്രന്മാരെ ഉണ്ട്. ശുദ്ധിയില്ലാത്ത, പരനിന്ദയിൽ ആസ്വാദനം കണ്ടെത്തുന്ന, ചഞ്ചലനും ദുഷ്ടരുമായി ഇണങ്ങുന്ന പുരുഷനോ സ്ത്രീയോ ശക്തിച്യുതി അനുഭവിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവരോട്, അമ്മയെയോ സഹോദരനെയോ സുഹൃത്തുക്കളെയോ പ്രിയജനങ്ങളെയോ ബന്ധുക്കളെയോ അജ്ഞാതരെയോ ദ്വേഷിക്കുന്നവരെ ഈ രണ്ടു ദുഷ്ടപുത്രന്മാർ പിടികൂടുന്നു. ആരെങ്കിലും ദ്വേഷം അനുഭവിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ധർമ്മത്തിലോ ധനത്തിലോ അവൻ നശിച്ചുപോകുന്നു; എന്നാൽ ഒരുവൻ മാത്രം, തന്റെ ഗുണങ്ങളാൽ, ലോകത്ത് ദുഷ്ടരുടെ കർമ്മങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. രണ്ടാമൻ, മറ്റുള്ളവരുടെ ഗുണങ്ങളും സൗഹൃദവും സമൂഹത്തിൽ ഉള്ള സ്ഥാനവും അകറ്റുന്നു; ഈ ദുഷ്ടസഹവാസികൾ എല്ലാവരും രോഗത്തിന്റെ പുത്രന്മാരാണ്, അവരുടെ പാപപ്രവൃത്തികൾ ലോകം മുഴുവൻ നിറയുന്നു. അങ്ങിനെ, ക്രൗഷ്ടുകി മഹർഷിയെ ചോദിച്ചു: “ഭഗവൻ, സ്വാരോചിഷമുനിയുടെ ജനനം മുതൽ കൃത്യങ്ങൾ വരെ എല്ലാം വിശദമായി നിങ്ങൾ പറഞ്ഞുതന്നു. ഇപ്പോൾ, ‘പദ്മിനി’ എന്ന ആനന്ദം നൽകുന്ന ജ്ഞാനത്തോടൊപ്പം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന നിധികൾ കുറിച്ച് വിശദമായി പറയാമോ? ആറ് നിധികൾ ഉണ്ടെന്നു ഞാൻ കേട്ടിട്ടുണ്ട്; അവയുടെ രൂപവും സ്വഭാവവും ഗുണങ്ങളും ദയവായി വിശദീകരിക്കുമോ?” മാർകണ്ടേയൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: “ക്രൗഷ്ടുകി, പദ്മിനി എന്ന ജ്ഞാനം ലക്ഷ്മി തന്നെയാണ്, ആ നിധികൾ അവളുടെ വാസസ്ഥലങ്ങളാണ്. ഞാൻ വിശദമായി പറയാം. അവയിൽ പദ്മ, മഹാപദ്മ, മകര, കച്ചപ്പ, മുഖുന്ദ, നന്ദക, നീല, ശംഖ എന്നിങ്ങനെ എട്ട് നിധികൾ ഉണ്ട്. ഐശ്വര്യം നിലനിൽക്കുമ്പോൾ ഈ നിധികൾ പൂർണ്ണതയിൽ കാണപ്പെടുന്നു; വിജയവും അവയിൽ നിന്നാണ് ഉദയിക്കുന്നത്. ഈ എട്ട് നിധികൾ ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞു. ദേവതകളുടെ കൃപയും സന്മാർഗ്ഗികളുടെ സാന്നിധ്യവും ലഭിച്ചാൽ, ഒരാളുടെ ധനം ഇങ്ങനെ വർദ്ധിക്കുന്നു. അതിന്റെ സ്വഭാവം ഞാൻ വിശദമായി പറയുന്നു. ആദ്യമായി, പദ്മ എന്ന നിധി പുരാതനകാലത്ത് ഉണ്ടായിരുന്നു; അതിന്റെ ഉടമയായ പുരുഷനും അവന്റെ പുത്രന്മാരും പുത്രപൗത്രന്മാരും എല്ലാം ദാനശീലരായിത്തീരുന്നു. ഈ നിധി സത്ത്വഗുണത്തിൽ അധിഷ്ഠിതമായതാണ്, അതിൽ വലിയ ആസ്വാദനം ഉണ്ട്; സ്വർണ്ണം, വെള്ളി, താമ്രം മുതലായ ധാതുക്കളുടെ സമ്പാദനം സംഭവിക്കുന്നു. അവൻ ഈ ധാതുക്കൾ വാങ്ങി വിൽക്കുകയും, യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തുകയും, ദാനങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനായി, അവൻ സഭകളും ദേവാലയങ്ങളും നിർമ്മിക്കുന്നു. മഹാപദ്മ എന്ന മറ്റൊരു നിധിയും സത്ത്വഗുണത്തിൽ അധിഷ്ഠിതമാണ്. അതിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ, അവൻ പദ്മരാഗം പോലുള്ള രത്നങ്ങൾ സമ്പാദിക്കുന്നു. മുത്തുകളും പൊവളും വാങ്ങി വിൽക്കുന്നു, യോഗഭ്യസ്സികളായവർക്ക് വാസസ്ഥലങ്ങൾ ഒരുക്കുന്നു. അവന്റെ സ്വഭാവം അതുപോലെയാണ്, അവന്റെ പുത്രന്മാരും പുത്രപൗത്രന്മാരും അത്തരമെന്നു ജനിക്കുന്നു. അവൻ മുൻ ഐശ്വര്യം മാത്രം നിലനിർത്തുന്നു, ആളുകളെ വിട്ടയക്കാറില്ല. മകര എന്ന നിധി താമസികസ്വഭാവമുള്ളതാണ്. നല്ല സ്വഭാവമുള്ളവനാണെങ്കിലും, അവൻ പ്രധാനമായും അന്ധകാരത്തിൽ അധിഷ്ഠിതനാവുന്നു; അമ്പുകൾ, വാളുകൾ, വില്ലുകൾ, മൃഗത്വക്കും തുടങ്ങിയവ സമ്പാദിക്കുന്നു. ആയുധങ്ങൾ വാങ്ങി വിൽക്കുന്നതിലും രാജാക്കളുമായി സഖ്യതയിലും രുചി കാണിക്കുന്നു; വീരന്മാർക്ക്, ഭരണാധികാരികൾക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടവർക്കും ദാനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു. ആയുധവ്യാപാരത്തിൽ മാത്രമേ അവനു ആസ്വാദനം ഉണ്ടാകൂ; ഇതൊരു വ്യക്തിയിലേയ്ക്ക് മാത്രം വരുന്നു, അവന്റെ പുത്രന്മാരിലേക്ക് പകരാറില്ല. ധനത്തിനായി, കള്ളന്മാരുടെ കയ്യിൽ അല്ലെങ്കിൽ യുദ്ധത്തിൽ അവൻ നശിച്ചുപോകും. കച്ചപ്പ എന്ന നിധി ലഭിച്ചവൻ താമസികസ്വഭാവം കൂടുതൽ കാണിക്കുന്നു; എന്നാൽ പുണ്യഫലത്താൽ എല്ലാ ഇടപാടുകളിലും ഏർപ്പെടുന്നു. അവൻ തന്റെ പ്രവൃത്തികൾ ആരോടും വെളിപ്പെടുത്തുന്നില്ല; കച്ചവയൽപോലെ സ്വയം എല്ലാം അകത്തോട്ടു വലിച്ചെടുക്കുന്നു. അതുപോലെ, മനസ്സും നിയന്ത്രിച്ച്, പിന്മാറി നില്ക്കുന്നു; അവൻ ദാനമോ ആസ്വാദനമോ ചെയ്യാറില്ല, നഷ്ടം ഭയന്നും ആശങ്കയോടെയും ജീവിക്കുന്നു. ഭൂമിയിൽ നിക്ഷേപം ചെയ്യുന്നു, ഈ നിധി ഒരാൾക്കു മാത്രം ആയിരിക്കും. മുഖുന്ദ എന്ന നിധി രാജസികസ്വഭാവമുള്ളതാണ്. അതിന്റെ കൃപയാൽ, ഒരുവൻ വീണ, വംശി, മൃദംഗം തുടങ്ങിയ വാദ്യോപകരണങ്ങൾ സമ്പാദിക്കുന്നു. സംഗീതം സംഘടിപ്പിക്കുന്നു, നർത്തകർക്കും ഭട്ടർക്കും രഥികർക്കും തമാശക്കാരനും കലാസമ്പന്നരായ നർത്തകർക്കും അവസരം ഒരുക്കുന്നു. രാത്രിയും പകലും ആസ്വാദ്യങ്ങൾ നൽകുന്നു, അവരോടൊപ്പം അവൻ ആസ്വദിക്കുന്നു; വേശ്യാദികളോടും രുചി കാണിക്കുന്നു. സദസ്സുകളിൽ പോകുന്നു; അവനെ ഈ നിധി തിരഞ്ഞെടുക്കുമ്പോൾ, രാജസതാമസികസ്വഭാവമുള്ള മറ്റൊരു മഹാനിധിയായ നന്ദയും അവനെ പിന്തുടരുന്നു. നന്ദയുടെ കൃപയാൽ, അവൻ വലിയ അഭിമാനമുണ്ടാകുന്നു; എല്ലാ വിധ ധാതുക്കളും രത്നങ്ങളും ധാന്യങ്ങളും സമ്പാദിക്കുന്നു. അവയെ കൈവശം വയ്ക്കുന്നു, വാങ്ങി വിൽക്കുന്നു; സ്വന്തം ആളുകൾക്കും സന്ദർശകരുടെയും ആശ്രയമാവുന്നു. ചെറിയ അപമാനവും സഹിക്കാനാവില്ല, എന്നാൽ പ്രശംസിക്കുമ്പോൾ വലിയ സ്നേഹം നൽകുന്നു. അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും നേടുന്നു; അവനു അനേകം ഭാര്യമാർ ഉണ്ടാകും, അവർ എല്ലാവരും സന്താനപ്രദായിനികളും അത്യന്തം സുന്ദരികളുമാണ്. ആസ്വാദനത്തിനായി, നന്ദ എന്ന നിധി ഏഴുപേരെ പിന്തുടരുന്നു; അവൻ വിട്ടുപോയാൽ, ആ മനുഷ്യന് ഒമ്പതിൽ ഒന്ന് മാത്രം ശേഷിക്കും. എല്ലാവർക്കും ദീർഘായുസ് നൽകുന്നു, ബന്ധുക്കൾക്കും വിദൂരദേശത്തുനിന്ന് വന്നവർക്കും സംരക്ഷണം നൽകുന്നു. ഇങ്ങനെ, മാർകണ്ടേയൻ ക്രൗഷ്ടുകിക്കു ആ നിധികളുടെ സ്വഭാവവും ഫലവും വിശദമായി വിവരിച്ചു.