മാര്കണ്ഡേയപുരാണമ്

ദുരിതം സൗഭാഗ്യമായിട്ടും, ബന്ധനം മോക്ഷമായിട്ടും മറഞ്ഞ് വരുന്നു; ശുദ്ധിയും നിയന്ത്രണവും ഇല്ലാതായവ, മനുഷ്യരെ വേറിട്ടും തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്നു. ഇവയിൽ പ്രവേശിച്ചവരുടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടുന്നു. പ്രത്യേകിച്ച് സന്ധ്യാസമയത്ത് ആകാശം ചുവന്നപ്പോൾ ഇവ വീടുകളിൽ കടന്നു വരുന്നു. ധാതാവിനും വിധാതാവിനും യഥാസമയം ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിക്കാതെ, കൂട്ടുകാരോടൊപ്പം ഭക്ഷണവും പാനീയവും കഴിക്കുന്നതിനിടയിൽ, വെള്ളത്തിന്റെ തുള്ളികളോടൊപ്പം ഇവയുടെ പ്രവേശനം നടക്കുന്നു. ഒമ്പത് സ്ത്രീകളിൽ ഇവ പകരപ്പെടുന്നു; ഉടൻ തന്നെ സന്താനങ്ങൾ ജനിക്കുന്നു. ശത്രുതയുടെ മൂന്നു പുത്രന്മാർ: ജലഗ്രാഹകൻ, സ്വീകരകൻ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. മറ്റൊന്ന് ഇരുട്ടുകൊണ്ട് മറയ്ക്കുന്നവളാണ്; അതിന്റെ സ്വഭാവം ഞാൻ പറയാം. വിളക്കിലെ എണ്ണയുമായി സമ്പർക്കം വന്നാൽ, അല്ലെങ്കിൽ കളത്തിൽ കടന്നുപോയാൽ, അവളുടെ ദോഷം പടരുന്നു. ഉലക്കയും ഉരിപ്പും, സ്ത്രീകളുടെ വസ്ത്രങ്ങളും, ചാളപ്പടികളും, കാലാൽ വലിച്ചിരിയുന്ന ഇരിപ്പിടവും ഉള്ളിടങ്ങളിൽ ഇവയുടെ സാന്നിധ്യം കാണാം. പൂജയെ അവഗണിച്ച് വീട്ടിൽ വിനോദത്തിൽ മുഴുകുന്നിടത്തും, അഗ്‌നി തെക്ക് നോക്കി കൊണ്ടുവന്ന് മറ്റിടത്തേക്ക് മാറ്റിയിടത്തും, ശത്രുതയുടെ പുത്രിമാർ ഉണർന്നു സജീവമാകുന്നു. അവരിൽ ഒരാൾ പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും നാവിൽ വസിക്കുന്നവളാണ്; അവൾ കള്ളം പറയുന്നവളും, വ്യാജപ്രചാരണം ഉണ്ടാക്കുന്നവളും ആണെന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. മറ്റൊരാൾ ശ്രദ്ധയില്ലാതെ കേൾക്കുന്നവളാണ്; അവൾ അത്യന്തം ദുഷ്ടയാണ്. വാക്കുകൾ പിടിച്ചെടുക്കുന്നവളും സ്വീകരിക്കുന്നവളും മറ്റൊരാളാണ്; മറ്റൊരാൾ മനുഷ്യരുടെ മനസ്സിൽ കയറി അവരെ ഇരുട്ടുകൊണ്ട് മറയ്ക്കുന്നു. കോപം ഉണർത്തുന്നവളാണ് ഇരുട്ടിൽ മറയ്ക്കുന്നവളും; കള്ളം പറയുന്നവളും. മോഷണത്തിൽ നിന്നുള്ള മൂന്നു പുത്രിമാർ കൂടി ഉണ്ട്; അവർ സ്വന്തമായി എടുത്തുകൊള്ളുന്നു. അവരിൽ ഒരാൾ എല്ലാം എടുത്തുകൊള്ളുന്നു, മറ്റൊരാൾ പാതി, മൂന്നാമത്തോൾ ശക്തി; ഇവർ ദുഷ്ടമായ ആചാരങ്ങളുള്ള വീടുകളിലും ശരിയായ പെരുമാറ്റമില്ലാത്ത വീടുകളിലും വസിക്കുന്നു. കഴുകാതിരിക്കുന്ന കാലുകളോടെ അടുക്കളയിൽ പ്രവേശിച്ചാൽ, ദുഷ്ടർ സന്നിധാനത്തിൽ ഉണ്ടെങ്കിൽ, വിശ്വാസഭംഗം നടക്കുന്ന വീടുകളിലും ഇവ സുഖത്തോടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു. ഇവിടങ്ങളിലൊക്കെയും അവർ ഇഷ്ടംപോലെ സഞ്ചരിക്കുകയും ആസ്വദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പക്ഷേ, കാകജംഘ എന്നറിയപ്പെടുന്ന വണ്ടിയുടെയും പുത്രൻ വ്യത്യസ്തനാണ്. അവന്റെ പിടിയിലായാൽ നഗരത്തിലെ ആരും ആനന്ദം അനുഭവിക്കില്ല. ഭക്ഷണത്തിനിടയിൽ പാടുകയോ ചിരിക്കുകയും പാടുകയും ചെയ്യുന്നവൻ, സന്ധ്യാസമയത്ത് ലൈംഗികബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നവൻ, അവന്റെ പിടിയിലാകുന്നു; രതിക്കാലത്ത് സ്ത്രീക്ക് മൂന്നു പുത്രിമാർ ജനിക്കുന്നു. ഒരുത്തി 'സ്തനഗ്രാഹിക'യെന്നു, മറ്റൊന്ന് 'ഭൂഷണഗ്രാഹിക'യെന്നു, മൂന്നാമത്തോൾ 'ജനനഗ്രാഹിക'യെന്നു അറിയപ്പെടുന്നു. വിവാഹക്രമങ്ങൾ ശരിയായി നടത്താതിരിക്കുകയോ വൈകിയാലോ, അവൾ സ്ത്രീയുടെ ഇരുവസ്തനങ്ങൾ എടുത്തുകൊള്ളുന്നു. ശരിയായ ശ്രാദ്ധം അർപ്പിക്കാതെ, മാതാവിനെ ആരാധിക്കാതെ, വിവാഹിതയായ യുവനാരിയുടെ ആഭരണം അവൾ എടുത്തുകൊള്ളുന്നു. അഗ്നിയും വെള്ളവും ധൂപവും ഇല്ലാത്ത പ്രസവമുറിയിൽ, വിളക്കോ ആയുധമോ ഉലക്കയോ കടുകുമണികളോ ഇല്ലാതെ, അവൾ പ്രവേശിച്ച് ജനിച്ച കുഞ്ഞിനെ എടുത്തുകൊള്ളുന്നു; അമ്മ തന്നെ കുട്ടിയെ അവിടെയേയ്ക്കു ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. അവൾ 'ജനനഗ്രാഹിക' എന്നറിയപ്പെടുന്ന ക്രൂരിയും മാംസം ഭക്ഷിക്കുന്നവളുമാണ്; അതുകൊണ്ട് പ്രസവമുറിയിൽ കർശനമായ സംരക്ഷണം നിർബന്ധമാണ്. ഓർമ്മയില്ലായ്മയും ശൂന്യമായ വീടുകളിലായിരിപ്പും മൂലം അവളുടെ പുത്രൻ 'പ്രചണ്ഡൻ' നശിപ്പിക്കുന്നു. അവളുടെ മക്കളിൽ നിന്ന് ലക്ഷക്കണക്കിന് ലീകകളും എട്ടുവിധം ചണ്ഡാലരാശികളും ജനിക്കുന്നു; അവർ ഭയാനകമായി ദണ്ഡവും പാശവും കൈവശം വഹിക്കുന്നു. പിന്നീട് വിശപ്പുകൊണ്ട് ആ ചണ്ഡാലരാശി ലീക്കകൾ പരസ്പരം തിന്നാൻ ഓടുന്നു. എന്നാൽ പ്രചണ്ഡൻ അവരെ നിയന്ത്രിച്ച് ഒരു നിയമം സ്ഥാപിച്ചു: "ഇനി മുതൽ ലീക്കുകൾക്ക് അഭയം നൽകുന്നവരെ ഞാൻ കർശനമായി ശിക്ഷിക്കും." ചണ്ഡാലരാശി ലീക്കുകൾ വീടുകളിൽ പ്രസവിച്ചാൽ, പഴയ ലീക്കുകൾ ഉടൻ നശിക്കും. അവൾക്ക് രണ്ട് പുത്രിമാർ ജനിക്കുന്നു: ഒരുത്തി പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും ഊർജ്ജം കവർന്നു പോകുന്നു; മറ്റൊന്ന് വായുവിന്റെ രൂപത്തിൽ, മറ്റൊന്ന് രൂപരഹിതയായി; ഇവയാണ് അവളുടെ ആയുധങ്ങൾ. ഗർഭധാരണകാലാവസാനത്ത്, വായുവിന്റെ രൂപത്തിലുള്ള അവൾ, ആരിലേക്കും തന്റെ സന്താനത്തെ എറിയുമ്പോൾ, ആ പുരുഷനും സ്ത്രീയും വായു-ശുക്ലം പിടിച്ചവരായി മാറുന്നു. രൂപരഹിതയായ മറ്റൊന്ന് സമീപിച്ചാൽ, പ്രത്യേകിച്ച് മാംസം ഭക്ഷിക്കുന്നവൻ, കഴുകാതെയോ തെറ്റായ രീതിയിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവൻ, ഇവരിൽ ഊർജ്ജം നഷ്ടപ്പെടുന്നു. ശത്രുതയുള്ള പുത്രി, ചുളിവും വളഞ്ഞ മുഖവുമുള്ളവൾ, മനുഷ്യരിൽ രണ്ട് പുത്രന്മാരെ പ്രസവിക്കുന്നു; അവർ പ്രശസ്തരായ ദോഷകരരാണ്. ശുദ്ധിയില്ലാത്തവരും, അപവാദത്തിൽ ആസ്വദിക്കുന്നവരും, ചഞ്ചലരും ദുഷ്ടരുമായി കൂട്ടുകൂടുന്നവരും ഊർജ്ജം നഷ്ടപ്പെടുന്നു. മറ്റുള്ളവരെ — മാതാവ്, സഹോദരൻ, സുഹൃത്ത്, ബന്ധു, അന്യജനങ്ങൾ — ദ്വേഷിക്കുന്നവരെ ഇവർ പിടിച്ചെടുക്കുന്നു. ദ്വേഷിക്കപ്പെടുന്നവൻ ധർമ്മത്തിലും ധനത്തിലും നശിക്കുന്നു; എന്നാൽ ഒരാൾ മാത്രം തന്റെ ഗുണങ്ങളാൽ ലോകത്തിൽ ദുഷ്ടരുടെ കർമ്മങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. രണ്ടാമത്തോൾ മറ്റുള്ളവരുടെ ഗുണവും സൗഹൃദവും മാന്യതയും അകറ്റുന്നു. ഇങ്ങനെ, ഈ ദുഷ്ട കൂട്ടുകാരെല്ലാം രോഗത്തിന്റെ സന്താനങ്ങളാണ്; അവരുടെ ദുഷ്പ്രവൃത്തി ലോകം മുഴുവൻ നിറക്കുന്നു. അപ്പോൾ ക്രൗസ്തുകി ചോദിച്ചു: "ഭഗവൻ, സ്വരോചിഷന്റെ ജനനവും കൃത്യങ്ങളും വിശദമായി പറഞ്ഞുതന്നല്ലോ. ഇപ്പോൾ ആ പദ്മിനി എന്നറിയപ്പെടുന്ന, ഭോഗം നൽകുന്ന ജ്ഞാനം വിശദമായി പറയൂ; അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിധികൾ എന്തൊക്കെയാണെന്ന് വിശദീകരിക്കൂ." മാർകണ്ഡേയൻ പറഞ്ഞു: "പദ്മിനി എന്ന ജ്ഞാനം ലക്ഷ്മി തന്നെയാണ്; ആ നിധികൾ അവളുടെ വാസസ്ഥലങ്ങളാണ്. അവയുടെ രൂപവും സ്വഭാവവും ഞാൻ വിശദമായി വിവരിക്കാം — ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ.