ഒരു കാലത്ത്, ആത്മസംയമനം ഇല്ലാത്ത മനുഷ്യരുടെ ശരീരത്തിൽ, അവരുടെ അസ്ഥികളിലും മജ്ജയിലും കടന്ന്, അവരുടെ ശക്തിയെ ദഹിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ശക്തി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഈ same ശക്തി, പാറ, കാക്ക, പ്രാവ്, കഴുകൻ, ഉല്ലു എന്നിവയുടെ സന്തതികളെയും ബാധിക്കുന്നു. ഒരു പക്ഷി അവരിൽ അഞ്ചുപേരെ പിടിച്ചു; ദേവതകളും അസുരന്മാരും അവരെ കൈക്കരിച്ചു: മരണൻ പാറയെ പിടിച്ചു, കാലം കാക്കയെ എടുത്തു, നിർൃതിഉല്ലുവിനെ പിടിച്ചു—അവൻ ഭയപ്പെടുത്തുന്നവൻ—രോഗം, ദുരിതങ്ങളുടെ അധിപൻ, കഴുകനെ പിടിച്ചു, യമൻ സ്വയം പ്രാവിനെ കൈക്കരിച്ചു. ഈ ജീവികൾ പാപത്തിന് കാരണമാണെന്ന് പറയുന്നു. അതുകൊണ്ട്, പാറ, കാക്ക, പ്രാവ്, കഴുകൻ, ഉല്ലു ഇവയൊന്നെങ്കിലും ആരുടെയോ തലയിൽ ഇരുന്നാൽ, അതുപോലെ ഇവ വീടിൽ കിടന്നാലോ ജനിച്ചാലോ, ആത്മസംരക്ഷണത്തിനായി ശാന്തി ക്രിയകൾ നിർവഹിക്കണം, ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവാ. പ്രാവ് വീടിന്റെ മേൽ ഇരുന്നാൽ ആ വീട് ഒഴിവാക്കണം; പാറ, പ്രാവ്, കഴുകൻ, കാക്ക, ഉല്ലു ഇവ വീടിനകത്ത് കടന്നാൽ, അതിന്റെ പ്രവേശനം വീട്ടിലുള്ളവർക്കു അറിയിക്കണം; അത്തരം വീട് ഉപേക്ഷിച്ച്, ജ്ഞാനിയായവൻ ശാന്തി ക്രിയകൾ നിർവഹിക്കണം. സ്വപ്നത്തിൽ പോലും പ്രാവിന്റെ ദർശനം ശുഭമല്ല; ആറ് സന്തതികളും, കവിളിന്റെ അറ്റത്തുള്ളവരും പറയപ്പെടുന്നു. ഇനി സ്ത്രീകളുടെ രജോകാലം, അതിന്റെ ദൈർഘ്യം കേൾക്കൂ: ആദ്യ നാല് ദിവസങ്ങളും, പിന്നെ മറ്റൊരു പതിമൂന്ന് ദിവസവും. സന്തതിയുടെ ജനനത്തിൽ മറ്റൊരു പതിനൊന്ന് ദിവസം; സമീപനത്തിനും, ശ്രാദ്ധം അർപ്പിക്കുന്നതിനും ഓരോ ദിവസവും. പർവ്വദിനങ്ങളിൽ മറ്റൊരു കാലം വേർതിരിക്കുന്നു; അതുകൊണ്ട്, ജ്ഞാനികൾ ഈ സമയങ്ങൾ ഒഴിവാക്കുന്നു. ഗർഭനാശം ചെയ്യുന്നവന്റെ പുത്രൻ കൊല്ലപ്പെടുന്നു, കന്യകയും ഭ്രമയിൽ പെടുന്നു. ഒരു ശക്തി ഗർഭത്തിൽ കടന്ന് അതിനെ ദഹിപ്പിക്കുന്നു; മറ്റൊന്ന് ഭക്ഷണത്തിന് ശേഷം ഭ്രമം വരുത്തുന്നു. ആ ഭ്രമത്തിൽ നിന്ന് പാമ്പുകൾ, തവളകൾ, ആമകൾ ജനിക്കുന്നു. പല ഇനത്തിലുള്ള റിപ്ടൈൽസും ജീവികളും, അല്ലെങ്കിൽ മലത്തിൽ നിന്ന് ജനിക്കുന്നു. ഗർഭിണിയായ സ്ത്രീ ആറുമാസം മാംസം നിയന്ത്രണം കൂടാതെ ഭക്ഷിച്ചാൽ— —വൃക്ഷത്തിന്റെ നിഴലിൽ രാത്രി താമസിച്ചാൽ, ചതുരശ്രത്തിൽ, ശ്മശാനത്തിൽ, അസ്ഥികളുടെ ഇടങ്ങളിൽ, മേൽക്കുടിയില്ലാതെ— —അല്ലെങ്കിൽ അർദ്ധരാത്രിയിൽ കരയുകയാണെങ്കിൽ, അങ്ങനെയുള്ള സ്ത്രീയിൽ കറുത്ത ആത്മാവ് കടന്നു പോകുന്നു. അതുപോലെ, കൃഷി നശിപ്പിക്കുന്ന 'ക്ഷുദ്രക' എന്നൊരു ശക്തിയുണ്ട്. അവൻ എപ്പോഴും വിള നശിപ്പിക്കുന്നു, ഒരു ചതിയിൽ കയറി; കേൾക്കൂ: അശുഭദിനത്തിൽ ആരംഭിച്ചാൽ, അകൃതാർഥനായവൻ വിള നഷ്ടപ്പെടുന്നു. അവൻ കാലാവസാനത്തിൽ വയലിൽ കയറി; അതുകൊണ്ട്, ശുഭദിനത്തിൽ, ചന്ദ്രനെയും പൂജിച്ച ശേഷം, കൃഷി ആരംഭിക്കണം. ആനന്ദത്തോടെ, തൃപ്തിയോടെ, കൂട്ടുകാരോടൊപ്പം പ്രവൃത്തി ആരംഭിക്കുകയും പൂർത്തിയാക്കുകയും വേണം. 'നിയോജികാ' എന്ന കന്യകയെ ഞാൻ പറയുന്നു, അവളെ സഹിക്കുവാൻ പ്രയാസമാണ്. അവളുടെ നാലു പുത്രിമാർ 'പ്രചോദികാ' എന്നറിയപ്പെടുന്നു. മദത്തിൽ, ഭ്രമത്തിൽ, അശ്രദ്ധയിൽ, ഇവർ പുരുഷന്മാരെ സദാ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നു. അവൾ അകൃത്യങ്ങൾ വരുത്താൻ കടന്നു, ഇവിടെ കഠിനതയുള്ള കാര്യങ്ങൾ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നു: അധർമ്മം ധർമ്മമായി, വാസനാവിഹീനതയിൽ വാസന, ദാരിദ്ര്യം ഐശ്വര്യത്തിൽ, ബന്ധനം മോക്ഷത്തിൽ. അവൾ ശുദ്ധിയില്ലാതെ, വ്യത്യസ്തമായി പുരുഷന്മാരെ തെറ്റിച്ചുവിടുന്നു. അവരുടെ പ്രവേശനത്തിൽ പുരുഷന്മാർ ലക്ഷ്യത്തിൽ നിന്ന് തെറ്റിപ്പോകുന്നു. ആ വീട്ടിൽ, അകത്തിൽ, ആകാശം ചുവന്നപ്പോൾ, അവർ കടന്നു പോകുന്നു. ധാതാവിനും വിധാതാവിനും യഥാസമയത്ത് അർപ്പണങ്ങൾ നൽകാത്തിടത്ത്, ഭക്ഷണത്തിനോ പാനത്തിനോ കൂട്ടുകാരോടൊപ്പം, വെള്ളം ചിതറുമ്പോൾ— ഒമ്പത് സ്ത്രീകളിൽ, അവരുടെ വ്യാപനം നടക്കുന്നു, സന്തതികൾ വേഗത്തിൽ ജനിക്കുന്നു. ശത്രുക്കളുടെ മക്കളിൽ, മൂന്ന് പുത്രന്മാർ: വെള്ളം എടുക്കുന്നവൻ, സ്വീകരിക്കുന്നവൻ, മറ്റൊന്ന് ഇരുട്ട് മൂടുന്നവൻ. ദീപം എണ്ണയിൽ കവിള് മൂടപ്പെട്ടാൽ, അല്ലെങ്കിൽ കളം കടന്നാൽ, അവന്റെ സ്വഭാവം കേൾക്കൂ. വടം, ചപ്പാത്തി, സ്ത്രീകളുടെ വസ്ത്രം, ചാലികൾ തുടങ്ങിയവയുള്ള സ്ഥലത്ത്, അല്ലെങ്കിൽ കാൽകൊണ്ട് ഇരിപ്പിടം വലിച്ചിടത്ത്— വീട്ടിൽ പൂജ ഉപേക്ഷിച്ച്, വിശ്രമം ചെയ്യുന്നവരും, തീ ദക്ഷിണഭാഗത്ത് കൊണ്ടുവന്ന് മറ്റിടത്തേക്ക് മാറ്റുന്നവരും— അവിടെ, ശത്രുവിന്റെ പുത്രിമാർ ഉത്തേജിപ്പിച്ച് പ്രവർത്തനക്ഷമരാകുന്നു; ഒരാൾ പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും നാവിൽ വസിച്ച്, കള്ളം പറയുന്നവളാണ്. അവളെ 'ഉത്തേജക' എന്ന വിളിക്കുന്നു, വീട്ടിൽ അപവാദം വരുത്തുന്നവളാണ്; മറ്റൊന്ന്, ശ്രദ്ധയില്ലാതെ കേൾക്കുന്നവളാണ്, അത്യന്തം ദുഷ്ടയാണു. ഒരാൾ പറയുന്ന വാക്കുകൾ പിടിച്ച് സ്വീകരിക്കുന്നവളാണ്; മറ്റൊന്ന്, ആളുകളുടെ മനസ്സിൽ കയറി, ഇരുട്ട് മൂടുന്നു, ദുഷ്ടചിന്തയുള്ളവളാണ്. കോപം ഉതിർത്തവളാണ്, ഇരുട്ട് മൂടുന്നവളാണ്; കള്ളം കൊണ്ടുള്ള മൂന്ന് പുത്രിമാർ, തങ്ങൾക്കായി എടുത്തു. ഒരാൾ എല്ലാം എടുത്തു, മറ്റൊന്ന് പകുതി, മൂന്നാമത് ശക്തി എടുത്തു—ഇവർ അചാരമുള്ള വീടുകളിലും ദുഷ്ടവ്യവഹാരമുള്ള വീടുകളിലും വസിക്കുന്നു. കാൽ കഴുകാതെ അടുക്കളയിൽ കടന്നാൽ, ദുഷ്ടന്മാർ സഭയിൽ ഉണ്ടെങ്കിൽ, വഞ്ചന നടക്കുന്ന വീടുകളിൽ— ഈ സ്ഥലങ്ങളിൽ അവർ സ്വതന്ത്രമായി സഞ്ചരിച്ച് ആസ്വദിക്കുന്നു; പക്ഷേ, 'കാകജംഗ' എന്നറിയപ്പെടുന്ന 'വണ്ടനം'യുടെ പുത്രൻ വേറെയാണ്. അവൻ കൈവശം വന്നാൽ, നഗരത്തിൽ ആരും ആനന്ദം പ്രാപിക്കില്ല; ഭക്ഷണത്തിൽ പാടുമ്പോൾ, പാടി ചിരിക്കുമ്പോൾ— പ്രഭാതത്തിൽ ലൈംഗിക ബന്ധം പുലർത്തുന്നവൻ അവന്റെ കയ്യിൽ പെടുന്നു; രജോവതിയായ സ്ത്രീക്ക് മൂന്ന് പുത്രിമാർ ജനിക്കുന്നു. ഒരു പുത്രി 'സ്തനങ്ങൾ എടുക്കുന്നവളാണ്', മറ്റൊന്ന് 'ഭൂഷണം എടുക്കുന്നവളാണ്', മൂന്നാമത് 'ജനനം എടുക്കുന്നവളാണ്'. വിവാഹക്രിയകൾ ശരിയായി നിർവഹിക്കാതെയോ വൈകിയാലോ, അവളിൽ ഒരാൾ അവളുടെ ഇരുസ్తനങ്ങൾ എടുത്തു പോകുന്നു. ശ്രാദ്ധം അർപ്പിച്ചില്ലെങ്കിൽ, അല്ലെങ്കിൽ അമ്മയെ പൂജിച്ചില്ലെങ്കിൽ, വിവാഹിതയായ കന്യകയുടെ അലങ്കാരം എടുത്തു പോകുന്നു.