ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯಪುರಾಣಮ್

ಅಷ್ಟಮೀ ದ್ವೇಷಣೀ ನಾಮ ಕನ್ಯಾ ಲೋಕಭಯಾವಹಾ । ಯಾ ಕರೋತಿ ಜನದ್ವಿಷ್ಟಂ ನರಂ ನಾರೀಮಥಾಪಿ ವಾ॥೫೧.

ಎಂಟನೆಯವಳು 'ದ್ವೇಷ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಕನ್ಯೆ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಳು, ಅವಳು ಲೋಕಕ್ಕೆ ಭಯ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಪುರುಷನನ್ನಾಗಲಿ ಮಹಿಳೆಯನ್ನಾಗಲಿ ಜನರು ದ್ವೇಷಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.

ಮಧುಕ್ಷೀರಘೃತಾಕ್ತಾಂಸ್ತು ಶಾನ್ತ್ಯರ್ಥಂ ಹೋಮಯೇತ್ತಿಲಾನ್ । ಕುರ್ವೋತ ಮಿತ್ರವಿನ್ದಾಞ್ಚ ತಥೇಷ್ಟಿನ್ತತ್ ಪ್ರಶಾನ್ಯತೇ॥೫೧.

ಶಾಂತಿಯಿಗಾಗಿ, ಎಳ್ಳನ್ನು ಜೇನು, ಹಾಲು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ತೊಳೆದು ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು; ಜೊತೆಗೆ ಮಿತ್ರವಿಂದೆಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಆಕೆಯ ಪ್ರಭಾವ ಶಮನವಾಗುತ್ತದೆ.

ಏತೇಷಾನ್ತು ಕುಮಾರಾಣಾಂ ಕನ್ಯಾನಾಂ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ । ಅಷ್ಟತ್ರಿಂಶದಪತ್ಯಾನಿ ತೇಷಾಂ ನಾಮಾನಿ ಮೇ ಶೃಣು॥೫೧.

ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಈ ಕನ್ಯೆ ಮತ್ತು ಯುವಕರಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತೆಂಟು ಸಂತಾನಗಳಿದ್ದಾರೆ; ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು.

ದನ್ತಾಕೃಷ್ಟೇರಭೂತ್ ಕನ್ಯಾ ವಿಜಲ್ಪಾ ಕಲಹಾ ತಥಾ । ಅವಜ್ಞಾನೃತದುಷ್ಟೋಕ್ತಿರ್ವಿಜಲ್ಪಾ ತತ್ಪ್ರಶಾನ್ತಯೇ॥೫೧.

ದಂತಾಕೃಷ್ಠಿಯಿಂದ ವಿಜಯಲ್ಪಾ ಎಂಬ ಕನ್ಯೆ ಹುಟ್ಟಿದಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಕಲಹಾ ಕೂಡ. ಅವಮಾನ, ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ವಿಜಯಲ್ಪಾ ಶಮನಕ್ಕೆ ಕಾರಣಳು.

ತಾಮೇವ ಚಿನ್ತಯೇತ್ ಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಪ್ರಯತಶ್ಚ ಗೃಹೀ ಭವೇತ್ । ಕಲಹಾ ಕಲಹಂ ಗೇಹೇ ಕರೋತ್ಯವಿರತಂ ನೃಣಾಮ್॥೫೧.

ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಅವಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸದಾ ಜಾಗರೂಕನಾಗಿರಬೇಕು; ಕಲಹಾ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಜಗಳ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.

ಕುಟುಮ್ಬನಾಶಹೇತುಃ ಸಾ ತತ್ಪ್ರಶಾನ್ತಿಂ ನಿಶಾಮಯ । ದೂರ್ವಾಙ್ಕುರಾನ್ಮಧುಘೃತಕ್ಷೀರಾಕ್ತಾನ್ ಬಲಿಕರ್ಮಣಿ॥೫೧.

ಅವಳು ಕುಟುಂಬ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣಳು; ಈಗ ಆಕೆಯ ಶಮನವನ್ನು ಕೇಳು: ದೂರ್ವಾ ಹುಲ್ಲಿನ ಮೊಗ್ಗುಗಳನ್ನು ಜೇನು, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ತೊಳೆದು ಬಲಿಯಾಗಿಸಬೇಕು.

ವಿಕ್ಷಿಪೇಜ್ಜುಹುಯಾಚ್ಚೈವಾನಲಂ ಮಿತ್ರಞ್ಚ ಕೀರ್ತಯೇತ್ । ಭೂತಾನಾಂ ಮಾತೃಭಿಃ ಸಾರ್ಧಂ ಬಾಲಕಾನಾನ್ತು ಶಾನ್ತಯೇ॥೫೧.

ಅವುಗಳನ್ನು ಚಿತರಿಸಿ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಮಿತ್ರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು; ಭೂತಗಳ ತಾಯಂದಿರೊಂದಿಗೆ, ಇದರಿಂದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿದ್ಯಾನಾಂ ತಪಸಾಞ್ಚೈವ ಸಂಯಮಸ್ಯ ಯಮಸ್ಯ ಚ । ಕೃಷ್ಯಾಂ ವಾಣಿಜ್ಯಲಾಭೇ ಚ ಶಾನ್ತಿಂ ಕುರ್ವನ್ತು ಮೇ ಸದಾ॥೫೧.

ವಿದ್ಯೆ, ತಪಸ್ಸು, ನಿಯಮ, ಯಮ, ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಸದಾ ನನಗೆ ಶಾಂತಿ ಉಂಟಾಗಲಿ ಎಂದು ಅವರು ಕರುಣಿಸಲಿ.

ಪೂಜಿತಾಶ್ಚ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ತುಷ್ಟಿಂ ಗಚ್ಛನ್ತು ಸರ್ವಶಃ । ಕುಷ್ಮಾಣ್ಡಾ ಯಾತುಧಾನಾಶ್ಚ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ಗಣಸಂಜ್ಞಿತಾಃ॥೫೧.

ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದಾಗ, ಕುಷ್ಮಾಂಡರು, ಯಾತುಧಾನರು ಮತ್ತು ಇತರ ಗಣಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತರಾಗಲಿ.

ಮಹಾದೇವಪ್ರಸಾದೇನ ಮಹೇಶ್ವರಮತೇನ ಚ । ಸರ್ವ ಏತೇ ನೃಣಾಂ ನಿತ್ಯಂ ತುಷ್ಟಿಮಾಶು ವ್ರಜನ್ತು ತೇ॥೫೧.

ಮಹಾದೇವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಸದಾ ಮತ್ತು ಬೇಗನೇ ಜನರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರಲಿ.

ತುಷ್ಟಾಃ ಸರ್ವಂ ನಿರಸ್ಯನ್ತು ದುಷ್ಕೃತಂ ದುರನುಷ್ಠಿತಮ್ । ಮಹಾಪತಾಕಜಂ ಸರ್ವಂ ಯಚ್ಚಾನ್ಯದ್ವಿಘ್ನಕಾರಣಮ್॥೫೧.

ಇವುಗಳು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಕೆಡುಕುಗಳು, ತಪ್ಪು ಕೆಲಸಗಳು, ಭಾರಿ ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಅಡಚಣೆಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ.

ತೇಷಾಮೇವ ಪ್ರಸಾದೇನ ವಿಘ್ನಾ ನಶ್ಯನ್ತು ಸರ್ವಶಃ । ಉದ್ವಾಹೇಷು ಚ ಸರ್ವೇಷು ವೃದ್ಧಿಕರ್ಮಂಸು ಚೈವ ಹಿ॥೫೧.

ಇವುಗಳ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ವಿವಾಹಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಅಡಚಣೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗಲಿ.

ಪುಣ್ಯಾನುಷ್ಠಾನಯೋಗೇಷು ಗುರುದೇವಾರ್ಚನೇಷು ಚ । ಜಪಯಜ್ಞವಿಧಾನೇಷು ಯಾತ್ರಾಸು ಚ ಚತುರ್ದಶ॥೫೧.

ಪುನ್ಯಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಗುರು ಮತ್ತು ದೇವರ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ, ಜಪ ಮತ್ತು ಹೋಮದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಹದಿನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಪ್ರಯಾಣಗಳಲ್ಲಿ—

ಶರೀರಾರೋಗ್ಯಭೋಗ್ಯೇಷು ಸುಖದಾನಧನೇಷು ಚ । ವೃದ್ಧಬಾಲಾತುರೇಷ್ವೇವ ಶಾನ್ತಿಂ ಕುರ್ವನ್ತು ಮೇ ಸದಾ॥೫೧.

ದೇಹದ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಖಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಧನವನ್ನು ಕೊಡುವುದರಲ್ಲಿ, ವೃದ್ಧರು, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳ ನಡುವೆ—ಇವು ಸದಾ ನನಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತರಲಿ.

ಸೋಮಾಮ್ಬುಪೌ ತಥಾಮ್ಭೋಧಿಃ ಸವಿತಾ ಚಾನಿಲಾನಲೌ । ತಥೋಕ್ತೇಃ ಕಾಲಜಿಹ್ವೋಽಭೂತ್ ಪುತ್ರಸ್ತಾಲನಿಕೇತನಃ॥೫೧.

ಸೋಮ, ಅಂಬು, ಸಮುದ್ರ, ಸವಿತ, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿ—ಹೀಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ—ಕಾಲಜಿಹ್ವನು ತಾಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮಗನಾದನು.

ಸ ಯೇಷಾಂ ರಸನಾಸಂಸ್ಥಾಸ್ತಾನಸಾಧೂನ್ ವಿಬಾಧತೇ । ಪರಿವರ್ತಸುತೌ ದ್ವೌ ತು ವಿರೂಪವಿಕೃತೌ ದ್ವಿಜ॥೫೧.

ಅವನು ಅವರ ನಾಲಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿಕೊಂಡು, ದುಷ್ಟರನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಾನೆ; ಎರಡು ಮಕ್ಕಳು ಪರಿವರ್ತ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ, ಅವುಗಳಿಬ್ಬರೂ ವಿಕೃತರೂಪದವರು, ದ್ವಿಜ.

ತೌ ತು ವೃಕ್ಷಾಗ್ರಪರಿಖಾಪ್ರಾಕಾರಾಮ್ಭೋಧಿಸಂಶ್ರಯೌ । ಗುರ್ವಿಣ್ಯಾಃ ಪರಿವರ್ತನ್ತೌ ಕುರುತಃ ಪಾದಪಾಣಿಷು॥೫೧.

ಅವರು ಮರದ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಹೊಂಡಗಳಲ್ಲಿ, ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಗುರುವಿಣಿಯ ಮರದ ಕೊಂಬೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕ್ರೌಷ್ಟುಕೇ ಪರಿವರ್ತಃಸ್ಯಾತ್ ಗರ್ಭಸ್ಯಾನ್ಯೋದರಾತ್ತತಃ । ನ ವೃಕ್ಷಂ ಚೈವ ನೈವಾದ್ರಿಂ ನ ಪ್ರಾಕಾರಂ ಮಹೋದಧಿಮ್॥೫೧.

ಪರಿವರ್ತನು ಕ್ರೌಷ್ಟುಕ ಪಕ್ಷಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಗರ್ಭವು ಬೇರೆ ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ; ಮರ, ಪರ್ವತ, ಗೋಡೆ ಅಥವಾ ಮಹಾಸಮುದ್ರ ಯಾವುದು ಇಲ್ಲ—

ಪರಿಖಾಂ ವಾ ಸಮಾಕ್ರಾಮೇದಬಲಾ ಗರ್ಭಧಾರಿಣೀ । ಅಙ್ಗಧ್ರುಕ್ ತನಯಂ ಲೇಭೇ ಪಿಶುನಂ ನಾಮ ನಾಮತಃ॥೫೧.

ಹಿಂದುಳಿದ ಗರ್ಭಿಣಿ ಹೆಂಗಸು ಹೊಂಡವನ್ನು ದಾಟಬಾರದು; ಅಂಗದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಪಿಶುನ ಎಂಬ ಮಗನನ್ನು ಅವಳು ಹೊರುತ್ತಾಳೆ.

ಸೋಽಸ್ಥಿಮಜ್ಜಾಗತಃ ಪುಂಸಾಂ ಬಲಮತ್ತ್ಯಜಿತಾತ್ಮನಾಮ್ । ಶ್ಯೇನ-ಕಾಕ-ಕಪೋತಾಂಶ್ಚ ಗೃಧ್ರೋಲೂಕೈಶ್ಚ ವೈ ಸುತಾನ್॥೫೧.

ಅವನು ಎಲುಬು ಮತ್ತು ಮಜ್ಜೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹವಿಲ್ಲದ ಪುರುಷರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ; ಶ್ಯೇನ, ಕಾಗೆ, ಪಾರಿವಾಳ, ಗಿಧ ಮತ್ತು ಗೂಬೆಗಳ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಅವಾಪ ಶಕುನಿಃ ಪಞ್ಚ ಜಗೃಹುಸ್ತಾನ್ ಸುರಾಸುರಾಃ । ಶ್ಯೇನಂ ಜಗ್ರಾಹ ಮೃತ್ಯುಶ್ಚ ಕಾಕಂ ಕಾಲೋ ಗೃಹೀತವಾನ್॥೫೧.

ಆ ಹಕ್ಕಿ ಐದು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹಿಡಿಯಿತು; ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು: ಮರಣನು ಶ್ಯೇನನನ್ನು, ಕಾಲನು ಕಾಗೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದನು.

ಉಲೂಕಂ ನಿರೃತಿಶ್ಚೈವ ಜಗ್ರಾಹಾತಿಭಯಾವಹಮ್ । ಗೃಧ್ರಂ ವ್ಯಾಧಿಸ್ತದೀಶೋಽಥ ಕಪೋತಂ ಚ ಸ್ವಯಂ ಯಮಃ॥೫೧.

ಗೂಬೆ ಎಂಬ ಭಯಂಕರ ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ನಿರೃತಿಯು ಹಿಡಿದಳು; ರೋಗದ ದೇವರು ಗಿಧವನ್ನು ಹಿಡಿದನು, ಯಮನು ತಾನೇ ಪಾರಿವಾಳವನ್ನು ಪಡೆದನು.

ಏತೇಷಾಮೇವ ಚೈವೋಕ್ತಾ ಭೂತಾಃ ಪಾಪೋಪಪಾದನೇ । ತಸ್ಮಾಚ್ಛ್ಯೇನಾದಯೋ ಯಸ್ಯ ನಿಲೀಯೇಯುಃ ಶಿರಸ್ಯಥ॥೫೧.

ಈ ಜೀವಿಗಳು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಶ್ಯೇನ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಯಾರಾದರೂ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರೆ—

ತೇನಾತ್ಮರಕ್ಷಣಾಯಾಲಂ ಶಾನ್ತಿಂ ಕುರ್ಯಾದ್ವಿಜೋತ್ತಮ । ಗೇಹೇ ಪ್ರಸೂತಿರೇತೇಷಾಂ ತದ್ವನ್ನೀಡನಿವೇಶನಮ್॥೫೧.

ಆತ್ಮರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಶಾಂತಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಇದೇ ರೀತಿ ಈ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಗೂಡು ಕಟ್ಟಿದರೂ ಅಥವಾ ಹುಟ್ಟಿದರೂ ಕೂಡ.

ನರಸ್ತಂ ವರ್ಜಯೇದ್ ಗೇಹಂ ಕಪೋತಾಕ್ರಾನ್ತಮಸ್ತಕಮ್ । ಶ್ಯೇನಃ ಕಪೋತೋ ಗೃಧ್ರಶ್ಚ ಕಾಕೋಲೂಕೌ ಗೃಹೇ ದ್ವಿಜ॥೫೧.

ಯಾವ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪಾರಿವಾಳ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದೆಯೋ, ಆ ಮನೆಯನ್ನು ಮನುಷ್ಯನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು; ಶ್ಯೇನ, ಪಾರಿವಾಳ, ಗಿಧ, ಕಾಗೆ ಅಥವಾ ಗೂಬೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಂದರೆ, ದ್ವಿಜನೇ—

ಪ್ರವಿಷ್ಟಃ ಕಥಯೇದನ್ತಂ ವಸತಾಂ ತತ್ರ ವೇಶ್ಮನಿ । ಈದೃಕ್ ಪರಿತ್ಯಜೇದ್ ಗೇಹಂ ಶಾನ್ತಿಂ ಕುರ್ಯಾಚ್ಚ ಪಣ್ಡಿತಃ॥೫೧.

ಅವು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ವಿಷಯವನ್ನು ಅಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಬೇಕು; ಇಂತಹ ಮನೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು, ಪಂಡಿತನು ಶಾಂತಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಸ್ವಪ್ನೇಽಪಿ ಹಿ ಕಪೋತಸ್ಯ ದರ್ಶನಂ ನ ಪ್ರಶಸ್ಯತೇ । ಷಡಪತ್ಯಾನಿ ಕಥ್ಯನ್ತೇ ಗಣ್ಡಪ್ರಾನ್ತರತೇಸ್ತಥಾ॥೫೧.

ಕನಸಲ್ಲೂ ಪಾರಿವಾಳವನ್ನು ನೋಡುವುದು ಶುಭವಲ್ಲ; ಆರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮತ್ತು ಬಾಯಿಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವವರನ್ನೂ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ರಜಸ್ಯವಸ್ಥಾನಂ ತೇಷಾಂ ಕಾಲಾಂಶ್ಚ ಮೇ ಶೃಣು । ಚತ್ವಾರ್ಯಹಾನಿ ಪೂರ್ವಾಣಿ ತಥೈವಾನ್ಯತ್ ತ್ರಯೋದಶ॥೫೧.

ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಮಾಸಿಕ ಧರ್ಮ ಬರುವ ಕಾಲ ಮತ್ತು ಅವಧಿಯನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಇನ್ನೂ ಹದಿನಮೂರು ದಿನಗಳು ಇರುತ್ತವೆ.

ಏಕಾದಶ ತಥೈವಾನ್ಯದಪತ್ಯಂ ತಸ್ಯ ವೈ ದಿನೇ । ಅನ್ಯದ್ದಿನಾಭಿಗಮನೇ ಶ್ರಾದ್ಧದಾನೇ ತಥಾಪರೇ॥೫೧.

ಮಕ್ಕಳ ಜನನಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ಹನ್ನೊಂದು ದಿನಗಳನ್ನು ಎಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದು ದಿನದಲ್ಲಿ ಸಂಗಮ, ಇನ್ನೊಂದು ದಿನದಲ್ಲಿ ಪಿತೃಕಾರ್ಯ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಕೂಡ ಗಮನಿಸಬೇಕು.