ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯಪುರಾಣಮ್

ಕುರ್ಯಾಚ್ಛಿಖಣ್ಡಿನೋರ್ದ್ವನ್ದ್ವಂ ರಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಕುತ್ರಿಮಾಂ ಸ್ತ್ರಿಯಮ್ । ರಕ್ಷಾಶ್ಚೈವ ಗೃಹೇ ಲೇಖ್ಯಾ ವರ್ಜ್ಯಾಚೋ ಚ್ಛಿಷ್ಟತಾ ತಥಾ॥೫೧.

ನವಿಲಿಗೆ ಜೋಡಿಯಾಗಿ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಕಲ್ಪಿತ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಮನೆಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ಬರೆಯಬೇಕು, ಉಳಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ಹಾಗೂ ಅಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಹೋಮಾಗ್ನಿದೇವತಾಧೂಪಭಸ್ಮನಾ ಚ ಪರಿಷ್ಕ್ರಿಯಾ । ಕಾರ್ಯಾ ಕ್ಷೀರಾದಿಭಾಣ್ಡಾನಾಮೇವಂ ತದ್ರಕ್ಷಣಂ ಸ್ಮೃತಮ್॥೫೧.

ಹೋಮದ ಅಗ್ನಿಯ ಬೂದಿ, ಧೂಪ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಗಳಿಂದ ಹಾಲು ಮುಂತಾದ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಉದ್ವೇಗಂ ಜನಯತ್ಯನ್ಯಾ ಏಕಸ್ಥಾನನಿವಾಸಿನಃ । ಪುರುಷಸ್ಯ ತು ಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಭ್ರಾಮಣೀ ಸಾ ತು ಕನ್ಯಕಾ॥೫೧.

ಒಬ್ಬಳು ಬೇರೆ, ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುವವಳು, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಕಳವಳ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾಳೆ; ಪುರುಷನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅಲೆಯಿಸುವವಳನ್ನು 'ಸಂಚಾರಿ ಕನ್ಯೆ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ತಸ್ಯಾಥ ರಕ್ಷಾಂ ಕುರ್ವೋತ ವಿಕ್ಷಿಪ್ತೈಃ ಸಿತಸರ್ಷಪೈಃ । ಆಸನೇ ಶಯನೇ ಚೋರ್ವ್ಯಾಂ ಯತ್ರಾಸ್ತೇ ಸ ತು ಮಾನವಃ॥೫೧.

ಆಕೆಯ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಳ, ಹಾಸಿಗೆ ಮತ್ತು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿಳಿ ಸಾಸಿವೆ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಚಿತರಿಸಬೇಕು.

ಚಿನ್ತಯೇಚ್ಚ ನರಃ ಪಾಪಾ ಮಾಮೇಷಾ ದುಷ್ಟಚೇತನಾ । ಭ್ರಾಮಯತ್ಯಸಕೃಜ್ಜಪ್ಯಂ ಭುವಃ ಸೂಕ್ತಂ ಸಮಾಧಿನಾ॥೫೧.

ನರನು 'ಈ ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವಳು ನನಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ' ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ಭೂಃ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಪಠಿಸಬೇಕು.

ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಪುಷ್ಪಂ ಹರತ್ಯನ್ಯಾ ಪ್ರವೃತ್ತಂ ಸಾ ತು ಕನ್ಯಕಾ । ತಥಾಪ್ರವೃತ್ತಂ ಸಾ ಜ್ಞೇಯಾ ದೌಃ ಸಹಾ ಋತಹಾರಿಕಾ॥೫೧.

ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಪುಷ್ಪವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ; ಹೀಗೆ ಮಾಡುವವಳನ್ನು 'ಋತು ಹರಿಯುವ ಕನ್ಯೆ' ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು, ಅವಳು ಋತುಚಕ್ರವನ್ನು ತಡೆಯುವವಳು.

ಕುರ್ವೋತ ತೀರ್ಥದೇವೌಕಶ್ಚೈತ್ಯಪರ್ವತಸಾನುಷು । ನದೀಸಙ್ಗಮಖಾತೇಷು ಸ್ತ್ರಪನಂ ತತ್ಪ್ರಶಾನ್ಯತೇ॥೫೧.

ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳು, ದೇವರ ನಿವಾಸಗಳು, ಚೈತ್ಯಗಳು, ಬೆಟ್ಟಗಳ ಶಿಖರಗಳು, ನದಿಗಳ ಸಂಗಮಗಳು ಮತ್ತು ಬಾವಿಗಳಲ್ಲಿ ಜಲಸಿಂಚನ ಮಾಡಬೇಕು; ಇದರಿಂದ ಆಕೆಯ ಪ್ರಭಾವ ಶಮನವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮನ್ತ್ರವಿತ್ ಕೃತತತ್ತ್ವಜ್ಞಃ ಪರ್ವಸೂಷಸಿ ಚ ದ್ವಿಜ । ಚಿಕಿತ್ಸಾಜ್ಞಶ್ಚ ವೈ ವೈದ್ಯಃ ಸಂಪ್ರಯುಕ್ತೈರ್ವರೌಷಧೈಃ॥೫೧.

ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಅರಿತವನು, ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದ್ವಿಜನು ಅಥವಾ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ತಿಳಿದ ವೈದ್ಯನು ಉತ್ತಮ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.

ಸ್ಮೃತಿಞ್ಚಾಪಹರತ್ಯನ್ಯಾ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಸಾ ಸ್ಮೃತಿಹಾರಿಕಾ । ವಿವಿಕ್ತದೇಶಸೇವಿತ್ವಾತ್ತಸ್ಯಾಶ್ಚೋಪಶಮೋ ಭವೇತ್॥೫೧.

ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಮೃತಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ; ಅವಳನ್ನು 'ಸ್ಮೃತಿ ಕಸಿಯುವ ಕನ್ಯೆ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದರಿಂದ ಆಕೆಯ ಪ್ರಭಾವ ಶಮನವಾಗುತ್ತದೆ.

ಬೀಜಾಪಹಾರಿಣೀ ಚಾನ್ಯಾ ಸ್ತ್ರೀಪುಂಸೋರತಿಭೀಷಣಾ । ಮೇಧ್ಯಾನ್ನಭೋಜನೈಃ ಸ್ನಾನೈಸ್ತಸ್ಯಾಶ್ಚೋಪಶಮೋ ಭವೇತ॥೫೧.

ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ಬೀಜವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವವಳು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರಿಗೆ ಬಹಳ ಭಯಂಕರಳು; ಶುದ್ಧ ಆಹಾರ ಸೇವನೆ ಮತ್ತು ಸ್ನಾನದಿಂದ ಆಕೆಯ ಪ್ರಭಾವ ಶಮನವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಷ್ಟಮೀ ದ್ವೇಷಣೀ ನಾಮ ಕನ್ಯಾ ಲೋಕಭಯಾವಹಾ । ಯಾ ಕರೋತಿ ಜನದ್ವಿಷ್ಟಂ ನರಂ ನಾರೀಮಥಾಪಿ ವಾ॥೫೧.

ಎಂಟನೆಯವಳು 'ದ್ವೇಷ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಕನ್ಯೆ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಳು, ಅವಳು ಲೋಕಕ್ಕೆ ಭಯ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಪುರುಷನನ್ನಾಗಲಿ ಮಹಿಳೆಯನ್ನಾಗಲಿ ಜನರು ದ್ವೇಷಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.

ಮಧುಕ್ಷೀರಘೃತಾಕ್ತಾಂಸ್ತು ಶಾನ್ತ್ಯರ್ಥಂ ಹೋಮಯೇತ್ತಿಲಾನ್ । ಕುರ್ವೋತ ಮಿತ್ರವಿನ್ದಾಞ್ಚ ತಥೇಷ್ಟಿನ್ತತ್ ಪ್ರಶಾನ್ಯತೇ॥೫೧.

ಶಾಂತಿಯಿಗಾಗಿ, ಎಳ್ಳನ್ನು ಜೇನು, ಹಾಲು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ತೊಳೆದು ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು; ಜೊತೆಗೆ ಮಿತ್ರವಿಂದೆಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಆಕೆಯ ಪ್ರಭಾವ ಶಮನವಾಗುತ್ತದೆ.

ಏತೇಷಾನ್ತು ಕುಮಾರಾಣಾಂ ಕನ್ಯಾನಾಂ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ । ಅಷ್ಟತ್ರಿಂಶದಪತ್ಯಾನಿ ತೇಷಾಂ ನಾಮಾನಿ ಮೇ ಶೃಣು॥೫೧.

ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಈ ಕನ್ಯೆ ಮತ್ತು ಯುವಕರಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತೆಂಟು ಸಂತಾನಗಳಿದ್ದಾರೆ; ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು.

ದನ್ತಾಕೃಷ್ಟೇರಭೂತ್ ಕನ್ಯಾ ವಿಜಲ್ಪಾ ಕಲಹಾ ತಥಾ । ಅವಜ್ಞಾನೃತದುಷ್ಟೋಕ್ತಿರ್ವಿಜಲ್ಪಾ ತತ್ಪ್ರಶಾನ್ತಯೇ॥೫೧.

ದಂತಾಕೃಷ್ಠಿಯಿಂದ ವಿಜಯಲ್ಪಾ ಎಂಬ ಕನ್ಯೆ ಹುಟ್ಟಿದಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಕಲಹಾ ಕೂಡ. ಅವಮಾನ, ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ವಿಜಯಲ್ಪಾ ಶಮನಕ್ಕೆ ಕಾರಣಳು.

ತಾಮೇವ ಚಿನ್ತಯೇತ್ ಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಪ್ರಯತಶ್ಚ ಗೃಹೀ ಭವೇತ್ । ಕಲಹಾ ಕಲಹಂ ಗೇಹೇ ಕರೋತ್ಯವಿರತಂ ನೃಣಾಮ್॥೫೧.

ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಅವಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸದಾ ಜಾಗರೂಕನಾಗಿರಬೇಕು; ಕಲಹಾ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಜಗಳ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.

ಕುಟುಮ್ಬನಾಶಹೇತುಃ ಸಾ ತತ್ಪ್ರಶಾನ್ತಿಂ ನಿಶಾಮಯ । ದೂರ್ವಾಙ್ಕುರಾನ್ಮಧುಘೃತಕ್ಷೀರಾಕ್ತಾನ್ ಬಲಿಕರ್ಮಣಿ॥೫೧.

ಅವಳು ಕುಟುಂಬ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣಳು; ಈಗ ಆಕೆಯ ಶಮನವನ್ನು ಕೇಳು: ದೂರ್ವಾ ಹುಲ್ಲಿನ ಮೊಗ್ಗುಗಳನ್ನು ಜೇನು, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ತೊಳೆದು ಬಲಿಯಾಗಿಸಬೇಕು.

ವಿಕ್ಷಿಪೇಜ್ಜುಹುಯಾಚ್ಚೈವಾನಲಂ ಮಿತ್ರಞ್ಚ ಕೀರ್ತಯೇತ್ । ಭೂತಾನಾಂ ಮಾತೃಭಿಃ ಸಾರ್ಧಂ ಬಾಲಕಾನಾನ್ತು ಶಾನ್ತಯೇ॥೫೧.

ಅವುಗಳನ್ನು ಚಿತರಿಸಿ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಮಿತ್ರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು; ಭೂತಗಳ ತಾಯಂದಿರೊಂದಿಗೆ, ಇದರಿಂದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿದ್ಯಾನಾಂ ತಪಸಾಞ್ಚೈವ ಸಂಯಮಸ್ಯ ಯಮಸ್ಯ ಚ । ಕೃಷ್ಯಾಂ ವಾಣಿಜ್ಯಲಾಭೇ ಚ ಶಾನ್ತಿಂ ಕುರ್ವನ್ತು ಮೇ ಸದಾ॥೫೧.

ವಿದ್ಯೆ, ತಪಸ್ಸು, ನಿಯಮ, ಯಮ, ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಸದಾ ನನಗೆ ಶಾಂತಿ ಉಂಟಾಗಲಿ ಎಂದು ಅವರು ಕರುಣಿಸಲಿ.

ಪೂಜಿತಾಶ್ಚ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ತುಷ್ಟಿಂ ಗಚ್ಛನ್ತು ಸರ್ವಶಃ । ಕುಷ್ಮಾಣ್ಡಾ ಯಾತುಧಾನಾಶ್ಚ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ಗಣಸಂಜ್ಞಿತಾಃ॥೫೧.

ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದಾಗ, ಕುಷ್ಮಾಂಡರು, ಯಾತುಧಾನರು ಮತ್ತು ಇತರ ಗಣಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತರಾಗಲಿ.

ಮಹಾದೇವಪ್ರಸಾದೇನ ಮಹೇಶ್ವರಮತೇನ ಚ । ಸರ್ವ ಏತೇ ನೃಣಾಂ ನಿತ್ಯಂ ತುಷ್ಟಿಮಾಶು ವ್ರಜನ್ತು ತೇ॥೫೧.

ಮಹಾದೇವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಸದಾ ಮತ್ತು ಬೇಗನೇ ಜನರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರಲಿ.

ತುಷ್ಟಾಃ ಸರ್ವಂ ನಿರಸ್ಯನ್ತು ದುಷ್ಕೃತಂ ದುರನುಷ್ಠಿತಮ್ । ಮಹಾಪತಾಕಜಂ ಸರ್ವಂ ಯಚ್ಚಾನ್ಯದ್ವಿಘ್ನಕಾರಣಮ್॥೫೧.

ಇವುಗಳು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಕೆಡುಕುಗಳು, ತಪ್ಪು ಕೆಲಸಗಳು, ಭಾರಿ ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಅಡಚಣೆಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ.

ತೇಷಾಮೇವ ಪ್ರಸಾದೇನ ವಿಘ್ನಾ ನಶ್ಯನ್ತು ಸರ್ವಶಃ । ಉದ್ವಾಹೇಷು ಚ ಸರ್ವೇಷು ವೃದ್ಧಿಕರ್ಮಂಸು ಚೈವ ಹಿ॥೫೧.

ಇವುಗಳ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ವಿವಾಹಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಅಡಚಣೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗಲಿ.

ಪುಣ್ಯಾನುಷ್ಠಾನಯೋಗೇಷು ಗುರುದೇವಾರ್ಚನೇಷು ಚ । ಜಪಯಜ್ಞವಿಧಾನೇಷು ಯಾತ್ರಾಸು ಚ ಚತುರ್ದಶ॥೫೧.

ಪುನ್ಯಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಗುರು ಮತ್ತು ದೇವರ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ, ಜಪ ಮತ್ತು ಹೋಮದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಹದಿನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಪ್ರಯಾಣಗಳಲ್ಲಿ—

ಶರೀರಾರೋಗ್ಯಭೋಗ್ಯೇಷು ಸುಖದಾನಧನೇಷು ಚ । ವೃದ್ಧಬಾಲಾತುರೇಷ್ವೇವ ಶಾನ್ತಿಂ ಕುರ್ವನ್ತು ಮೇ ಸದಾ॥೫೧.

ದೇಹದ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಖಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಧನವನ್ನು ಕೊಡುವುದರಲ್ಲಿ, ವೃದ್ಧರು, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳ ನಡುವೆ—ಇವು ಸದಾ ನನಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತರಲಿ.

ಸೋಮಾಮ್ಬುಪೌ ತಥಾಮ್ಭೋಧಿಃ ಸವಿತಾ ಚಾನಿಲಾನಲೌ । ತಥೋಕ್ತೇಃ ಕಾಲಜಿಹ್ವೋಽಭೂತ್ ಪುತ್ರಸ್ತಾಲನಿಕೇತನಃ॥೫೧.

ಸೋಮ, ಅಂಬು, ಸಮುದ್ರ, ಸವಿತ, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿ—ಹೀಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ—ಕಾಲಜಿಹ್ವನು ತಾಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮಗನಾದನು.

ಸ ಯೇಷಾಂ ರಸನಾಸಂಸ್ಥಾಸ್ತಾನಸಾಧೂನ್ ವಿಬಾಧತೇ । ಪರಿವರ್ತಸುತೌ ದ್ವೌ ತು ವಿರೂಪವಿಕೃತೌ ದ್ವಿಜ॥೫೧.

ಅವನು ಅವರ ನಾಲಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿಕೊಂಡು, ದುಷ್ಟರನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಾನೆ; ಎರಡು ಮಕ್ಕಳು ಪರಿವರ್ತ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ, ಅವುಗಳಿಬ್ಬರೂ ವಿಕೃತರೂಪದವರು, ದ್ವಿಜ.

ತೌ ತು ವೃಕ್ಷಾಗ್ರಪರಿಖಾಪ್ರಾಕಾರಾಮ್ಭೋಧಿಸಂಶ್ರಯೌ । ಗುರ್ವಿಣ್ಯಾಃ ಪರಿವರ್ತನ್ತೌ ಕುರುತಃ ಪಾದಪಾಣಿಷು॥೫೧.

ಅವರು ಮರದ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಹೊಂಡಗಳಲ್ಲಿ, ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಗುರುವಿಣಿಯ ಮರದ ಕೊಂಬೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕ್ರೌಷ್ಟುಕೇ ಪರಿವರ್ತಃಸ್ಯಾತ್ ಗರ್ಭಸ್ಯಾನ್ಯೋದರಾತ್ತತಃ । ನ ವೃಕ್ಷಂ ಚೈವ ನೈವಾದ್ರಿಂ ನ ಪ್ರಾಕಾರಂ ಮಹೋದಧಿಮ್॥೫೧.

ಪರಿವರ್ತನು ಕ್ರೌಷ್ಟುಕ ಪಕ್ಷಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಗರ್ಭವು ಬೇರೆ ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ; ಮರ, ಪರ್ವತ, ಗೋಡೆ ಅಥವಾ ಮಹಾಸಮುದ್ರ ಯಾವುದು ಇಲ್ಲ—

ಪರಿಖಾಂ ವಾ ಸಮಾಕ್ರಾಮೇದಬಲಾ ಗರ್ಭಧಾರಿಣೀ । ಅಙ್ಗಧ್ರುಕ್ ತನಯಂ ಲೇಭೇ ಪಿಶುನಂ ನಾಮ ನಾಮತಃ॥೫೧.

ಹಿಂದುಳಿದ ಗರ್ಭಿಣಿ ಹೆಂಗಸು ಹೊಂಡವನ್ನು ದಾಟಬಾರದು; ಅಂಗದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಪಿಶುನ ಎಂಬ ಮಗನನ್ನು ಅವಳು ಹೊರುತ್ತಾಳೆ.