ಶುಭಾಶುಭಂ ಸಮಾಚಷ್ಟೇ ಕುಶೈಸ್ತಸ್ಯಾಙ್ಗತಾಡನಮ್ । ಕಾಕಾದಿಪಕ್ಷಿಸಂಸ್ಥೋಽನ್ಯಃ ಶ್ವಾದೇರಙ್ಗಗತೋಽಪಿ ವಾ॥೫೧.
ಅವನು ಶುಭ ಅಥವಾ ಅಶುಭವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಕುಶದಿಂದ ತಟ್ಟಬೇಕು. ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಕಾಗೆ ಮೊದಲಾದ ಹಕ್ಕಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ದೇಹದಲ್ಲಿಯೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಶುಭಾಶುಭಞ್ಚ ಶಕುನಿಃ ಕುಮಾರೋಽನ್ಯೋ ಬ್ರವೀತಿ ವೈ । ತತ್ರಾಪಿ ದುಷ್ಟೇ ವ್ಯಾಕ್ಷೇಪಃ ಪ್ರಾರಮ್ಭತ್ಯಾಗ ಏವ ಚ॥೫೧.
ಶಕುನಿ ಎಂಬ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಮಗನು ಕೂಡ ಶುಭ ಅಥವಾ ಅಶುಭ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಸೂಚನೆ ಅಶುಭವಾದರೆ, ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲೇ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು.
ಶುಭೇ ದ್ರುತತರಂ ಕಾರ್ಯಮಿತಿ ಪ್ರಾಹ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ । ಗಣ್ಡಾನ್ತೇಷು ಸ್ಥಿತಶ್ಚಾನ್ಯೋ ಮುಹೂರ್ತಾರ್ಧಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ॥೫೧.
ಶುಭವಾದ ಸೂಚನೆ ಬಂದರೆ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಬೇಗನೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಗನು ಗಂಡದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ ಮುಹೂರ್ತ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಸರ್ವಾರಮ್ಭಾನ್ ಕುಮಾರೋಽತ್ತಿ ಶಸ್ತಾತಾಞ್ಚಾನಸೂಯತಾಮ್ । ವಿಪ್ರೋಕ್ತ್ಯಾ ದೇವತಾಸ್ತುತ್ಯಾ ಮೂಲೋತ್ಖಾತೇನ ಚ ದ್ವಿಜ॥೫೧.
ಈ ಮಗನು ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಮುಗಿಯುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ, ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ಮೂಲದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದರಿಂದ ಅವನು ಶಮನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಗೋಮೂತ್ರಸರ್ಷಪಸ್ತ್ರಾನೈಸ್ತದೃಕ್ಷಗ್ರಹಪೂಜನೈಃ । ಪುನಶ್ಚ ಧರ್ಮೋಪನಿಷತ್ಕರಣೈಃ ಶಾಸ್ತ್ರದರ್ಶನೈಃ॥೫೧.
ಹಸುವಿನ ಮೂತ್ರ, ಸಾಸಿವೆ, ದರ್ಭೆ, ಗ್ರಹಗಳ ಪೂಜೆ, ಧರ್ಮೋಪನಿಷತ್ ವಿಧಿಗಳು ಹಾಗೂ ಶಾಸ್ತ್ರಪಾಠ ಇವುಗಳ ಮೂಲಕ ರೋಗ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು.
ಅನಜ್ಞಯಾ ಜನ್ಮನಶ್ಚ ಪ್ರಶಮಂ ಯಾತಿ ಗಣ್ಡವಾನ್ । ಗರ್ಭೇ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ತಥಾನ್ಯಸ್ತು ಫಲನಾಶೀ ಸುದಾರುಣಃ॥೫೧.
ಜನ್ಮದ ಮೂಲವನ್ನು ತಿಳಿಯದಿದ್ದರೂ, ಗಂಡ ರೋಗವು ಶಮನವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಂಗಸಿನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ರೋಗವು ಫಲವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಹಳ ಭಯಾನಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಯ ರಕ್ಷಾ ಸದಾ ಕಾರ್ಯಾ ನಿತ್ಯಂ ಶೌಚನಿಷೇವಣಾತ್ । ಪ್ರಸಿದ್ಧಮನ್ತ್ರಲಿಖನಾಚ್ಛಸ್ತಮಾಲ್ಯಾದಿಧಾರಣಾತ್॥೫೧.
ಅವನಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಸದಾ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದರಿಂದ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವುದರಿಂದ, ಶುಭ ಮಾಲೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದರಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ದೊರಕುತ್ತದೆ.
ವಿಶುದ್ಧಗೇಹಾವಸಥಾದನಾಯಾಸಾಚ್ಚ ವೈ ದ್ವಿಜ । ತಥೈವ ಸಸ್ಯಹಾ ಚಾನ್ಯಃ ಸಸ್ಯರ್ಧಿಮುಪಹನ್ತಿ ಯಃ॥೫೧.
ಶುದ್ಧವಾದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದರಿಂದ, ಶ್ರಮವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದರಿಂದ, ದ್ವಿಜನೇ, ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಮತ್ತೊಂದು ಆತ್ಮ ಕೂಡ ಇದೆ, ಅದು ಬೆಳೆಯ ಫಲವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಯಾಪಿ ರಕ್ಷಾಂ ಕುರ್ವೋತ ಜೀರ್ಣೋಪಾನದ್ವಿಧಾರಣಾತ್ । ತಥಾಪಸವ್ಯಗಮನಾಚ್ಛಾಣ್ಡಾಲಸ್ಯ ಪ್ರವೇಶನಾತ್॥೫೧.
ಅದಕ್ಕೂ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಹಳೆಯ ಚಪ್ಪಲಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದರಿಂದ, ಎಡಬದಿಯಿಂದ ನಡೆಯುವುದರಿಂದ, ಚಂಡಾಲನು ಒಳಬರುವುದರಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಆಗುತ್ತದೆ.
ಬಹಿರ್ಬಲಿಪ್ರದಾನಾಚ್ಚ ಸೋಮಾಮ್ಬುಪರಿಕೀರ್ತನಾತ್ । ಪರದಾರಪಹದ್ರವ್ಯಹರಣಾದಿಷು ಮಾನವಾನ್॥೫೧.
ಹೊರಗಡೆ ಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವುದರಿಂದ, ಸೋಮ ಹಾಗೂ ನೀರಿನ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಜಪಿಸುವುದರಿಂದ, ಪರಸ್ತ್ರೀಯ ಅಥವಾ ಪರದ್ರವ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತಹ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರು—
ನಿಯೋಜಯತಿ ಚೈವಾನ್ಯಾನ್ ಕನ್ಯಾ ಸಾ ಚ ನಿಯೋಜಿಕಾ । ತಸ್ಯಾಃ ಪವಿತ್ರಪಠನಾತ್ ಕ್ರೋಧಲೋಭಾದಿವರ್ಜನಾತ್॥೫೧.
ಅವಳು ಇತರರನ್ನು ನೇಮಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆ ಹುಡುಗಿಯೇ ನೇಮಿಸುವವಳು; ಅವಳಿಗಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಓದುವುದರಿಂದ, ಕ್ರೋಧ, ಲೋಭ ಇವುಗಳನ್ನು ಬಿಡುವುದರಿಂದ—
ನಿಯೋಜಯತಿ ಮಾಮಿಷ್ಟವಿರೋಧಾಚ್ಚ ವಿವರ್ಜನಮ್ । ಆಕ್ರುಷ್ಟೋಽನ್ಯೇನ ಮನ್ಯೇತ ತಾಡಿತೋ ವಾ ನಿಯೋಜಿಕಾ॥೫೧.
ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ನೇಮಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಇಷ್ಟದ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆಯದೆ ಇರಬೇಕು; ಬೇರೆ ಯಾರಾದರೂ ನಿಂದಿಸಿದರೆ ಅಥವಾ ಹೊಡೆದರೆ, ನೇಮಿಸುವವಳು—
ನಿಯೋಜಯತ್ಯೇನಮಿತಿ ನ ಗಚ್ಛೇತ್ತದ್ವಶಂ ಬುಧಃ । ಪರದಾರಾದಿಸಂಸರ್ಗೇ ಚಿತ್ತಮಾತ್ಮಾನಮೇವ ಚ॥೫೧.
ಅವಳು ಅವನನ್ನು ನೇಮಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಜ್ಞಾನಿಯು ಅವಳ ವಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಾರದು; ಪರಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ಎರಡೂ—
ನಿಯೋಜಯತ್ಯತ್ರ ಸಾ ಮಾಮಿತಿ ಪ್ರಾಜ್ಞೋ ವಿಚಿನ್ತಯೇತ್ । ವಿರೋಧಂ ಕುರುತೇ ಚಾನ್ಯಾ ದಮ್ಪತ್ಯೋಃ ಪ್ರೀಯಮಾಣಯೋಃ॥೫೧.
ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ನೇಮಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿ ಯೋಚಿಸಬೇಕು; ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಿರುವ dampati ಗಳ ನಡುವೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಹೆಂಗಸು ಕಲಹ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾಳೆ—
ಬನ್ಧೂನಾಂ ಸುಹೃದಾಂ ಪಿತ್ರೋಃ ಪುತ್ರೈಃ ಸಾವರ್ಣಿಕೈಶ್ಚ ಯಾ । ವಿರೋಧಿನೀ ಸಾ ತದ್ರಕ್ಷಾಂ ಕುರ್ವೋತ ಬಲಿಕರ್ಮಣಾ॥೫೧.
ಬಂಧುಗಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ತಂದೆ ತಾಯಿ, ಮಕ್ಕಳು, ಜಾತಿಯವರ ನಡುವೆ ಕಲಹ ಉಂಟುಮಾಡುವವಳು; ಅವಳಿಗೆ ಬಲಿಕರ್ಮದಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ತಥಾತಿವಾದಸಹನಾಚ್ಛಾಸ್ತ್ರಾಚಾರನಿಷೇವಣಾತ್ । ಧಾನ್ಯಂ ಖಲಾದ್ ಗೃಹಾದ್ ಗೋಭ್ಯಃ ಪಯಃ ಸರ್ಪಿಸ್ತಥಾಪರಾ॥೫೧.
ಹಾಗೆಯೇ, ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸಹಿಸುವುದರಿಂದ, ಶಾಸ್ತ್ರಾಚಾರವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದರಿಂದ, ಹೊಲದಿಂದ, ಮನೆಯಿಂದ, ಹಸುವಿನಿಂದ ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳು—
ಸಮೃದ್ಧಿಮೃದ್ಧಿಮದ್ದ್ರವ್ಯಾದಪಹಿನ್ತಿ ಚ ಕನ್ಯಕಾ । ಸಾ ಸ್ವಯಂಹಾರಿಕೇತ್ಯುಕ್ತಾ ಸದಾನ್ತರ್ಧಾನತತ್ಪರಾ॥೫೧.
ಆ ಹುಡುಗಿ ಸಮೃದ್ಧ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ; ಅವಳನ್ನು ಸ್ವಯಂಹಾರಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಮರೆಯುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾಳೆ.
ಮಹಾನಸಾದರ್ಧಸಿದ್ಧಮನ್ನಾಗಾರಸ್ಥಿತಂ ತಥಾ । ಪರಿವಿಶ್ಯಮಾಣಞ್ಚ ಸದಾ ಸಾರ್ಧಂ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಚ ಭುಞ್ಜತಾ॥೫೧.
ಅವಳು ಅಡಿಗೆಮನೆ, ಅರ್ಧ ಬೇಯಿಸಿದ ಅನ್ನ, ಅಕ್ಕರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಆಹಾರ, ಹಾಗೂ ಊಟ ಮಾಡುವಾಗ ಯಾವ ಆಹಾರವನ್ನಾದರೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ಊಟ ಮಾಡುವವನ ಜೊತೆಗೆ ತಿನ್ನುತ್ತಾಳೆ.
ಉಚ್ಛೇಷಣಂ ಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ಹರತ್ಯನ್ನಞ್ಚ ದುರ್ಹರಾ । ಕರ್ಮಾನ್ತಾಗಾರಶಾಲಾಭ್ಯಃ ಸಿದ್ಧರ್ಧಿ ಹರತಿ ದ್ವಿಜ॥೫೧.
ಅವಳು ಜನರ ಉಳಿದ ಅನ್ನವನ್ನು, ದೊರಕಲು ಕಷ್ಟವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ; ಕೆಲಸದ ಮನೆ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕರಿಯಿಂದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ದ್ವಿಜನೇ.
ಗೋಸ್ತ್ರೀಸ್ತನೇಭ್ಯಶ್ಚ ಪಯಃ ಕ್ಷೀರಹಾರೀ ಸದೈವ ಸಾ । ದಧ್ನೋ ಘೃತಂ ತಿಲಾತ್ತೈಲಂ ಸುರಾಗಾರಾತ್ತಥಾ ಸುರಾಮ್॥೫೧.
ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಸುವಿನ ಹಾಲು, ಹೆಂಗಸಿನ ಸ್ತನದಿಂದ ಹಾಲು, ಮೊಸರಿನಿಂದ ತುಪ್ಪ, ಎಳ್ಳಿನಿಂದ ಎಣ್ಣೆ, ಹಾಗೂ ಮದ್ಯಮಂದಿರದಿಂದ ಮದ್ಯವನ್ನು ಕಳವುಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ರಾಗಂ ಕುಸುಮ್ಭಕಾದೀನಾಂ ಕಾರ್ಪಾಸಾತ್ ಸೂತ್ರಮೇವ ಚ । ಸಾ ಸ್ವಯಂಹಾರಿಕಾ ನಾಮ ಹರತ್ಯವಿರತಂ ದ್ವಿಜ॥೫೧.
ಅವಳು ಕುಸುಂಬು ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ರಂಗು, ಹತ್ತಿಯಿಂದ ಹತ್ತಿ ನೂಲು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ; ಅವಳನ್ನು ಸ್ವಯಂಹಾರಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ದ್ವಿಜನೇ, ಅವಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಳವುಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ಕುರ್ಯಾಚ್ಛಿಖಣ್ಡಿನೋರ್ದ್ವನ್ದ್ವಂ ರಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಕುತ್ರಿಮಾಂ ಸ್ತ್ರಿಯಮ್ । ರಕ್ಷಾಶ್ಚೈವ ಗೃಹೇ ಲೇಖ್ಯಾ ವರ್ಜ್ಯಾಚೋ ಚ್ಛಿಷ್ಟತಾ ತಥಾ॥೫೧.
ನವಿಲಿಗೆ ಜೋಡಿಯಾಗಿ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಕಲ್ಪಿತ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಮನೆಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ಬರೆಯಬೇಕು, ಉಳಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ಹಾಗೂ ಅಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಹೋಮಾಗ್ನಿದೇವತಾಧೂಪಭಸ್ಮನಾ ಚ ಪರಿಷ್ಕ್ರಿಯಾ । ಕಾರ್ಯಾ ಕ್ಷೀರಾದಿಭಾಣ್ಡಾನಾಮೇವಂ ತದ್ರಕ್ಷಣಂ ಸ್ಮೃತಮ್॥೫೧.
ಹೋಮದ ಅಗ್ನಿಯ ಬೂದಿ, ಧೂಪ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಗಳಿಂದ ಹಾಲು ಮುಂತಾದ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಉದ್ವೇಗಂ ಜನಯತ್ಯನ್ಯಾ ಏಕಸ್ಥಾನನಿವಾಸಿನಃ । ಪುರುಷಸ್ಯ ತು ಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಭ್ರಾಮಣೀ ಸಾ ತು ಕನ್ಯಕಾ॥೫೧.
ಒಬ್ಬಳು ಬೇರೆ, ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುವವಳು, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಕಳವಳ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾಳೆ; ಪುರುಷನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅಲೆಯಿಸುವವಳನ್ನು 'ಸಂಚಾರಿ ಕನ್ಯೆ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಯಾಥ ರಕ್ಷಾಂ ಕುರ್ವೋತ ವಿಕ್ಷಿಪ್ತೈಃ ಸಿತಸರ್ಷಪೈಃ । ಆಸನೇ ಶಯನೇ ಚೋರ್ವ್ಯಾಂ ಯತ್ರಾಸ್ತೇ ಸ ತು ಮಾನವಃ॥೫೧.
ಆಕೆಯ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಳ, ಹಾಸಿಗೆ ಮತ್ತು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿಳಿ ಸಾಸಿವೆ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಚಿತರಿಸಬೇಕು.
ಚಿನ್ತಯೇಚ್ಚ ನರಃ ಪಾಪಾ ಮಾಮೇಷಾ ದುಷ್ಟಚೇತನಾ । ಭ್ರಾಮಯತ್ಯಸಕೃಜ್ಜಪ್ಯಂ ಭುವಃ ಸೂಕ್ತಂ ಸಮಾಧಿನಾ॥೫೧.
ನರನು 'ಈ ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವಳು ನನಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ' ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ಭೂಃ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಪಠಿಸಬೇಕು.
ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಪುಷ್ಪಂ ಹರತ್ಯನ್ಯಾ ಪ್ರವೃತ್ತಂ ಸಾ ತು ಕನ್ಯಕಾ । ತಥಾಪ್ರವೃತ್ತಂ ಸಾ ಜ್ಞೇಯಾ ದೌಃ ಸಹಾ ಋತಹಾರಿಕಾ॥೫೧.
ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಪುಷ್ಪವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ; ಹೀಗೆ ಮಾಡುವವಳನ್ನು 'ಋತು ಹರಿಯುವ ಕನ್ಯೆ' ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು, ಅವಳು ಋತುಚಕ್ರವನ್ನು ತಡೆಯುವವಳು.
ಕುರ್ವೋತ ತೀರ್ಥದೇವೌಕಶ್ಚೈತ್ಯಪರ್ವತಸಾನುಷು । ನದೀಸಙ್ಗಮಖಾತೇಷು ಸ್ತ್ರಪನಂ ತತ್ಪ್ರಶಾನ್ಯತೇ॥೫೧.
ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳು, ದೇವರ ನಿವಾಸಗಳು, ಚೈತ್ಯಗಳು, ಬೆಟ್ಟಗಳ ಶಿಖರಗಳು, ನದಿಗಳ ಸಂಗಮಗಳು ಮತ್ತು ಬಾವಿಗಳಲ್ಲಿ ಜಲಸಿಂಚನ ಮಾಡಬೇಕು; ಇದರಿಂದ ಆಕೆಯ ಪ್ರಭಾವ ಶಮನವಾಗುತ್ತದೆ.
ಮನ್ತ್ರವಿತ್ ಕೃತತತ್ತ್ವಜ್ಞಃ ಪರ್ವಸೂಷಸಿ ಚ ದ್ವಿಜ । ಚಿಕಿತ್ಸಾಜ್ಞಶ್ಚ ವೈ ವೈದ್ಯಃ ಸಂಪ್ರಯುಕ್ತೈರ್ವರೌಷಧೈಃ॥೫೧.
ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಅರಿತವನು, ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದ್ವಿಜನು ಅಥವಾ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ತಿಳಿದ ವೈದ್ಯನು ಉತ್ತಮ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.
ಸ್ಮೃತಿಞ್ಚಾಪಹರತ್ಯನ್ಯಾ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಸಾ ಸ್ಮೃತಿಹಾರಿಕಾ । ವಿವಿಕ್ತದೇಶಸೇವಿತ್ವಾತ್ತಸ್ಯಾಶ್ಚೋಪಶಮೋ ಭವೇತ್॥೫೧.
ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಮೃತಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ; ಅವಳನ್ನು 'ಸ್ಮೃತಿ ಕಸಿಯುವ ಕನ್ಯೆ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದರಿಂದ ಆಕೆಯ ಪ್ರಭಾವ ಶಮನವಾಗುತ್ತದೆ.