ಸ್ಮೃತಿಬೀಜಹರೇ ಚಾನ್ಯೇ ತಯೋಃ ಕನ್ಯೇಽತಿದಾರುಣೇ । ವಿದ್ವೇಷಣ್ಯಷ್ಟಮೀ ನಾಮ ಕನ್ಯಾ ಲೋಕಭಯಾವಹಾ॥೫೧.
ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದಾರೆ, ಅವುಗಳು ಸ್ಮೃತಿಬೀಜಹರಾ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದು ತುಂಬಾ ಭಯಂಕರವಾದ ಎಂಟನೇದು, ಅದನ್ನು ವಿಧ್ವೇಷಣಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಭಯ ತಂದೆ.
ಏತಾಸಾಂ ಕರ್ಮ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ದೋಷಪ್ರಶಮನಞ್ಚ ಯತ್ । ಅಷ್ಟಾನಾಞ್ಚ ಕುಮಾರಾಣಾಂ ಶ್ರುಯತಾಂ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ॥೫೧.
ಈ ಮಕ್ಕಳ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ದೋಷಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನಾನು ಈಗ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಆ ಎಂಟು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳ ವಿಷಯವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಕೇಳು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ.
ದನ್ತಾಕೃಷ್ಟಿಃ ಪ್ರಸುಪ್ತಾನಾಂ ಬಾಲಾನಾಂ ದಶನಸ್ಥಿತಃ । ಕರೋತಿ ದನ್ತಸಂಘರ್ಷಂ ಚಿಕೀರ್ಷುರ್ದುಃ ಸಹಾಗಮಮ್॥೫೧.
ದಂತಾಕೃಷ್ಠಿ ಎಂಬವನು ಮಲಗಿರುವ ಮಕ್ಕಳ ಹಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಒರೆಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಹಿಸಲಾಗದ ನೋವು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಯೋಪಶಮನಂ ಕಾರ್ಯಂ ಸುಪ್ತಸ್ಯ ಸಿತಸರ್ಷಪೈಃ । ಶಯನಸ್ಯೋಪರಿ ಕ್ಷಿಪ್ತೈರ್ಮಾನುಷೈರ್ದಶನೋಪರಿ॥೫೧.
ಅವನನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಲು, ಮಲಗಿರುವವನ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಹಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿಳಿ ಸಾಸಿವೆ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಹಾಯಿಸಬೇಕು.
ಸುವಾರ್ಚ್ಚಲೌಷಧೀಸ್ನಾನಾತ್ತಥಾ ಸಚ್ಛಾಸ್ತ್ರಕೀರ್ತನಾತ್ । ಉಷ್ಟ್ರಕಣ್ಟಕಖಡ್ಗಾಸ್ಥಿ-ಕ್ಷೌಮವಸ್ತ್ರವಿಧಾರಣಾತ್॥೫೧.
ಶುಭವಾದ ಔಷಧಿಗಳಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು, ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಒಂಟೆಮಲ್ಲೆ, ಖಡ್ಗ ಅಥವಾ ಮಾಚಳ ಹಡಗಿನ ಎಲುಬಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸುವುದೂ ಉಪಯುಕ್ತ.
ತಿಷ್ಠತ್ಯನ್ಯಕುಮಾರಸ್ತು ತಥಾಸ್ತ್ತ್ವಿತ್ಯಸಕೃದ್ ಬ್ರುವನ್ । ಶುಭಾಶುಭೇ ನೃಣಾಂ ಯುಙ್ಕ್ತೇ ತಥೋಕ್ತಿಸ್ತಚ್ಚ ನಾನ್ಯಥಾ॥೫೧.
ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಗನು, ಉಕ್ತಿ, 'ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಪುನಃ ಪುನಃ ಹೇಳುತ್ತಾ ಅಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಜನರಿಗೆ ಶುಭ ಅಥವಾ ಅಶುಭವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಈ ಹೆಸರು ಇದೆ, ಬೇರೆ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಮಾದದುಷ್ಟಂ ಮಙ್ಗಲ್ಯಂ ವಕ್ತವ್ಯಂ ಪಣ್ಡಿತೈಃ ಸದಾ । ದುಷ್ಟೇ ಶ್ರುತೇ ತಥೈವೋಕ್ತೇ ಕೀರ್ತನೀಯೋ ಜನಾರ್ದನಃ॥೫೧.
ಆದ್ದರಿಂದ ಪಂಡಿತರು ಯಾವಾಗಲೂ ಶುಭವಾದ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಮಾತನ್ನೇ ಆಡಬೇಕು. ಏನಾದರೂ ಅಶುಭವಾದುದು ಕೇಳಿದರೆ ಅಥವಾ ಹೇಳಿದರೆ, ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು.
ಚರಾಚರಗುರುರ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಯಾ ಯಸ್ಯ ಕುಲದೇವತಾ । ಅನ್ಯಗರ್ಭೇ ಪರಾನ್ ಗರ್ಭಾನ್ ಸದೈವ ಪರಿವರ್ತಯನ್॥೫೧.
ಚರಾಚರಗಳಿಗೆ ಗುರುವಾಗಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಕುಲದೇವತೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಬೇರೆ ಗರ್ಭಗಳನ್ನು ಬೇರೆ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ.
ರತಿಮಾಪ್ನೋತಿ ವಾಕ್ಯಞ್ಚ ವಿವಕ್ಷೋರನ್ಯದೇವ ಯತ್ । ಪರಿವರ್ತಕಸಂಜ್ಞೋಽಯಂ ತಸ್ಯಾಪಿ ಸಿತಸರ್ಷಪೈಃ॥೫೧.
ಅವನು ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೇಳಬೇಕೆಂದಿದ್ದುದಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಪರಿವರ್ತಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವನಿಗೂ ಬಿಳಿ ಸಾಸಿವೆ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು.
ರಕ್ಷೋಘ್ನಮನ್ತ್ರಜಪ್ಯೈಶ್ಚ ರಕ್ಷಾಂ ಕುರ್ವೋತ ತತ್ತ್ವವಿತ್ । ಅನ್ಯಶ್ಚಾನಿಲವನ್ನೃಣಾಮಙ್ಗೇಷು ಸ್ಫುರಣೋದಿತಮ್॥೫೧.
ಯಾರು ತತ್ತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವರೋ ಅವರು ರಾಕ್ಷಸನಾಶಕ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಗಾಳಿಯಂತೆ, ಜನರ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ನಡುಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಶುಭಾಶುಭಂ ಸಮಾಚಷ್ಟೇ ಕುಶೈಸ್ತಸ್ಯಾಙ್ಗತಾಡನಮ್ । ಕಾಕಾದಿಪಕ್ಷಿಸಂಸ್ಥೋಽನ್ಯಃ ಶ್ವಾದೇರಙ್ಗಗತೋಽಪಿ ವಾ॥೫೧.
ಅವನು ಶುಭ ಅಥವಾ ಅಶುಭವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಕುಶದಿಂದ ತಟ್ಟಬೇಕು. ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಕಾಗೆ ಮೊದಲಾದ ಹಕ್ಕಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ದೇಹದಲ್ಲಿಯೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಶುಭಾಶುಭಞ್ಚ ಶಕುನಿಃ ಕುಮಾರೋಽನ್ಯೋ ಬ್ರವೀತಿ ವೈ । ತತ್ರಾಪಿ ದುಷ್ಟೇ ವ್ಯಾಕ್ಷೇಪಃ ಪ್ರಾರಮ್ಭತ್ಯಾಗ ಏವ ಚ॥೫೧.
ಶಕುನಿ ಎಂಬ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಮಗನು ಕೂಡ ಶುಭ ಅಥವಾ ಅಶುಭ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಸೂಚನೆ ಅಶುಭವಾದರೆ, ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲೇ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು.
ಶುಭೇ ದ್ರುತತರಂ ಕಾರ್ಯಮಿತಿ ಪ್ರಾಹ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ । ಗಣ್ಡಾನ್ತೇಷು ಸ್ಥಿತಶ್ಚಾನ್ಯೋ ಮುಹೂರ್ತಾರ್ಧಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ॥೫೧.
ಶುಭವಾದ ಸೂಚನೆ ಬಂದರೆ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಬೇಗನೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಗನು ಗಂಡದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ ಮುಹೂರ್ತ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಸರ್ವಾರಮ್ಭಾನ್ ಕುಮಾರೋಽತ್ತಿ ಶಸ್ತಾತಾಞ್ಚಾನಸೂಯತಾಮ್ । ವಿಪ್ರೋಕ್ತ್ಯಾ ದೇವತಾಸ್ತುತ್ಯಾ ಮೂಲೋತ್ಖಾತೇನ ಚ ದ್ವಿಜ॥೫೧.
ಈ ಮಗನು ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಮುಗಿಯುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ, ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ಮೂಲದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದರಿಂದ ಅವನು ಶಮನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಗೋಮೂತ್ರಸರ್ಷಪಸ್ತ್ರಾನೈಸ್ತದೃಕ್ಷಗ್ರಹಪೂಜನೈಃ । ಪುನಶ್ಚ ಧರ್ಮೋಪನಿಷತ್ಕರಣೈಃ ಶಾಸ್ತ್ರದರ್ಶನೈಃ॥೫೧.
ಹಸುವಿನ ಮೂತ್ರ, ಸಾಸಿವೆ, ದರ್ಭೆ, ಗ್ರಹಗಳ ಪೂಜೆ, ಧರ್ಮೋಪನಿಷತ್ ವಿಧಿಗಳು ಹಾಗೂ ಶಾಸ್ತ್ರಪಾಠ ಇವುಗಳ ಮೂಲಕ ರೋಗ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು.
ಅನಜ್ಞಯಾ ಜನ್ಮನಶ್ಚ ಪ್ರಶಮಂ ಯಾತಿ ಗಣ್ಡವಾನ್ । ಗರ್ಭೇ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ತಥಾನ್ಯಸ್ತು ಫಲನಾಶೀ ಸುದಾರುಣಃ॥೫೧.
ಜನ್ಮದ ಮೂಲವನ್ನು ತಿಳಿಯದಿದ್ದರೂ, ಗಂಡ ರೋಗವು ಶಮನವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಂಗಸಿನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ರೋಗವು ಫಲವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಹಳ ಭಯಾನಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಯ ರಕ್ಷಾ ಸದಾ ಕಾರ್ಯಾ ನಿತ್ಯಂ ಶೌಚನಿಷೇವಣಾತ್ । ಪ್ರಸಿದ್ಧಮನ್ತ್ರಲಿಖನಾಚ್ಛಸ್ತಮಾಲ್ಯಾದಿಧಾರಣಾತ್॥೫೧.
ಅವನಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಸದಾ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದರಿಂದ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವುದರಿಂದ, ಶುಭ ಮಾಲೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದರಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ದೊರಕುತ್ತದೆ.
ವಿಶುದ್ಧಗೇಹಾವಸಥಾದನಾಯಾಸಾಚ್ಚ ವೈ ದ್ವಿಜ । ತಥೈವ ಸಸ್ಯಹಾ ಚಾನ್ಯಃ ಸಸ್ಯರ್ಧಿಮುಪಹನ್ತಿ ಯಃ॥೫೧.
ಶುದ್ಧವಾದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದರಿಂದ, ಶ್ರಮವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದರಿಂದ, ದ್ವಿಜನೇ, ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಮತ್ತೊಂದು ಆತ್ಮ ಕೂಡ ಇದೆ, ಅದು ಬೆಳೆಯ ಫಲವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಯಾಪಿ ರಕ್ಷಾಂ ಕುರ್ವೋತ ಜೀರ್ಣೋಪಾನದ್ವಿಧಾರಣಾತ್ । ತಥಾಪಸವ್ಯಗಮನಾಚ್ಛಾಣ್ಡಾಲಸ್ಯ ಪ್ರವೇಶನಾತ್॥೫೧.
ಅದಕ್ಕೂ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಹಳೆಯ ಚಪ್ಪಲಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದರಿಂದ, ಎಡಬದಿಯಿಂದ ನಡೆಯುವುದರಿಂದ, ಚಂಡಾಲನು ಒಳಬರುವುದರಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಆಗುತ್ತದೆ.
ಬಹಿರ್ಬಲಿಪ್ರದಾನಾಚ್ಚ ಸೋಮಾಮ್ಬುಪರಿಕೀರ್ತನಾತ್ । ಪರದಾರಪಹದ್ರವ್ಯಹರಣಾದಿಷು ಮಾನವಾನ್॥೫೧.
ಹೊರಗಡೆ ಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವುದರಿಂದ, ಸೋಮ ಹಾಗೂ ನೀರಿನ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಜಪಿಸುವುದರಿಂದ, ಪರಸ್ತ್ರೀಯ ಅಥವಾ ಪರದ್ರವ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತಹ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರು—
ನಿಯೋಜಯತಿ ಚೈವಾನ್ಯಾನ್ ಕನ್ಯಾ ಸಾ ಚ ನಿಯೋಜಿಕಾ । ತಸ್ಯಾಃ ಪವಿತ್ರಪಠನಾತ್ ಕ್ರೋಧಲೋಭಾದಿವರ್ಜನಾತ್॥೫೧.
ಅವಳು ಇತರರನ್ನು ನೇಮಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆ ಹುಡುಗಿಯೇ ನೇಮಿಸುವವಳು; ಅವಳಿಗಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಓದುವುದರಿಂದ, ಕ್ರೋಧ, ಲೋಭ ಇವುಗಳನ್ನು ಬಿಡುವುದರಿಂದ—
ನಿಯೋಜಯತಿ ಮಾಮಿಷ್ಟವಿರೋಧಾಚ್ಚ ವಿವರ್ಜನಮ್ । ಆಕ್ರುಷ್ಟೋಽನ್ಯೇನ ಮನ್ಯೇತ ತಾಡಿತೋ ವಾ ನಿಯೋಜಿಕಾ॥೫೧.
ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ನೇಮಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಇಷ್ಟದ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆಯದೆ ಇರಬೇಕು; ಬೇರೆ ಯಾರಾದರೂ ನಿಂದಿಸಿದರೆ ಅಥವಾ ಹೊಡೆದರೆ, ನೇಮಿಸುವವಳು—
ನಿಯೋಜಯತ್ಯೇನಮಿತಿ ನ ಗಚ್ಛೇತ್ತದ್ವಶಂ ಬುಧಃ । ಪರದಾರಾದಿಸಂಸರ್ಗೇ ಚಿತ್ತಮಾತ್ಮಾನಮೇವ ಚ॥೫೧.
ಅವಳು ಅವನನ್ನು ನೇಮಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಜ್ಞಾನಿಯು ಅವಳ ವಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಾರದು; ಪರಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ಎರಡೂ—
ನಿಯೋಜಯತ್ಯತ್ರ ಸಾ ಮಾಮಿತಿ ಪ್ರಾಜ್ಞೋ ವಿಚಿನ್ತಯೇತ್ । ವಿರೋಧಂ ಕುರುತೇ ಚಾನ್ಯಾ ದಮ್ಪತ್ಯೋಃ ಪ್ರೀಯಮಾಣಯೋಃ॥೫೧.
ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ನೇಮಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿ ಯೋಚಿಸಬೇಕು; ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಿರುವ dampati ಗಳ ನಡುವೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಹೆಂಗಸು ಕಲಹ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾಳೆ—
ಬನ್ಧೂನಾಂ ಸುಹೃದಾಂ ಪಿತ್ರೋಃ ಪುತ್ರೈಃ ಸಾವರ್ಣಿಕೈಶ್ಚ ಯಾ । ವಿರೋಧಿನೀ ಸಾ ತದ್ರಕ್ಷಾಂ ಕುರ್ವೋತ ಬಲಿಕರ್ಮಣಾ॥೫೧.
ಬಂಧುಗಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ತಂದೆ ತಾಯಿ, ಮಕ್ಕಳು, ಜಾತಿಯವರ ನಡುವೆ ಕಲಹ ಉಂಟುಮಾಡುವವಳು; ಅವಳಿಗೆ ಬಲಿಕರ್ಮದಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ತಥಾತಿವಾದಸಹನಾಚ್ಛಾಸ್ತ್ರಾಚಾರನಿಷೇವಣಾತ್ । ಧಾನ್ಯಂ ಖಲಾದ್ ಗೃಹಾದ್ ಗೋಭ್ಯಃ ಪಯಃ ಸರ್ಪಿಸ್ತಥಾಪರಾ॥೫೧.
ಹಾಗೆಯೇ, ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸಹಿಸುವುದರಿಂದ, ಶಾಸ್ತ್ರಾಚಾರವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದರಿಂದ, ಹೊಲದಿಂದ, ಮನೆಯಿಂದ, ಹಸುವಿನಿಂದ ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳು—
ಸಮೃದ್ಧಿಮೃದ್ಧಿಮದ್ದ್ರವ್ಯಾದಪಹಿನ್ತಿ ಚ ಕನ್ಯಕಾ । ಸಾ ಸ್ವಯಂಹಾರಿಕೇತ್ಯುಕ್ತಾ ಸದಾನ್ತರ್ಧಾನತತ್ಪರಾ॥೫೧.
ಆ ಹುಡುಗಿ ಸಮೃದ್ಧ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ; ಅವಳನ್ನು ಸ್ವಯಂಹಾರಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಮರೆಯುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾಳೆ.
ಮಹಾನಸಾದರ್ಧಸಿದ್ಧಮನ್ನಾಗಾರಸ್ಥಿತಂ ತಥಾ । ಪರಿವಿಶ್ಯಮಾಣಞ್ಚ ಸದಾ ಸಾರ್ಧಂ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಚ ಭುಞ್ಜತಾ॥೫೧.
ಅವಳು ಅಡಿಗೆಮನೆ, ಅರ್ಧ ಬೇಯಿಸಿದ ಅನ್ನ, ಅಕ್ಕರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಆಹಾರ, ಹಾಗೂ ಊಟ ಮಾಡುವಾಗ ಯಾವ ಆಹಾರವನ್ನಾದರೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ಊಟ ಮಾಡುವವನ ಜೊತೆಗೆ ತಿನ್ನುತ್ತಾಳೆ.
ಉಚ್ಛೇಷಣಂ ಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ಹರತ್ಯನ್ನಞ್ಚ ದುರ್ಹರಾ । ಕರ್ಮಾನ್ತಾಗಾರಶಾಲಾಭ್ಯಃ ಸಿದ್ಧರ್ಧಿ ಹರತಿ ದ್ವಿಜ॥೫೧.
ಅವಳು ಜನರ ಉಳಿದ ಅನ್ನವನ್ನು, ದೊರಕಲು ಕಷ್ಟವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ; ಕೆಲಸದ ಮನೆ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕರಿಯಿಂದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ದ್ವಿಜನೇ.
ಗೋಸ್ತ್ರೀಸ್ತನೇಭ್ಯಶ್ಚ ಪಯಃ ಕ್ಷೀರಹಾರೀ ಸದೈವ ಸಾ । ದಧ್ನೋ ಘೃತಂ ತಿಲಾತ್ತೈಲಂ ಸುರಾಗಾರಾತ್ತಥಾ ಸುರಾಮ್॥೫೧.
ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಸುವಿನ ಹಾಲು, ಹೆಂಗಸಿನ ಸ್ತನದಿಂದ ಹಾಲು, ಮೊಸರಿನಿಂದ ತುಪ್ಪ, ಎಳ್ಳಿನಿಂದ ಎಣ್ಣೆ, ಹಾಗೂ ಮದ್ಯಮಂದಿರದಿಂದ ಮದ್ಯವನ್ನು ಕಳವುಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.