ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯಪುರಾಣಮ್

ಪೌರಜಾನಪದೈರ್ಯತ್ರ ಪ್ರಾಕ್ಪ್ರಸಿದ್ಧಮಹೋತ್ಸವಾಃ । ಕ್ರಿಯನ್ತೇ ಪೂರ್ವವದ್ ಗೇಹೇ ನ ತ್ವಂ ತತ್ರ ಗೃಹೇ ಚರ॥೫೦.

ನಗರದವರೂ ಹಳ್ಳಿಯವರೂ ಹೆಸರಾಗಿರುವ ಮಹೋತ್ಸವಗಳನ್ನು ಹಿಂದೆಂದಿನಂತೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ—ಅಂಥ ಮನೆಗೆ ನೀನು ಇರಬೇಡ.

ಶೂರ್ಪವಾತಘಟಾಮ್ಭೋಭಿಃ ಸ್ತ್ರಾನಂ ವಸ್ತ್ರಾಮ್ಬುವಿಪ್ರುಷೈಃ । ನಖಾಗ್ರಸಲಿಲೈಶ್ಚೈವ ತಾನ್ ಯಾಹಿ ಹತಲಕ್ಷಣಾನ್॥೫೦.

ಹೆಂಗಸರು ಶೂರ್ಪ, ಗಡಿಗೆ, ಬಟ್ಟೆಯ ಹನಿಗಳು ಅಥವಾ ಉಗುರು ತುದಿಯ ನೀರಿನಿಂದ ಸ್ನಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ—ಅಂತಹ ದುರ್ಭಾಗ್ಯವಂತರ ಮನೆಗೆ ಹೋಗು.

ದೇಶಾಚಾರಾನ್ ಸಮಯಾನ್ ಜ್ಞಾತಿಧರ್ಮಂ ಜಪಂ ಹೋಪಂ ಮಙ್ಗಲಂ ದೇವತೇಷ್ಟಿಮ್ । ಸಮ್ಯಕ್ಶೌಚಂ ವಿಧಿವಲ್ಲೋಕವಾದಾನ್ ಪುಂಸಸ್ತ್ವಯಾ ಕುರ್ವತೋ ಮಾಸ್ತು ಸಙ್ಗಃ॥೫೦.

ಯಾವ ಮನೆಗೆ ಜನರು ದೇಶದ ಆಚರಣೆ, ಒಪ್ಪಂದ, ಬಂಧುಧರ್ಮ, ಜಪ, ಹೋಮ, ಶುಭಕಾರ್ಯ, ದೇವಪೂಜೆ, ಶುದ್ಧತೆ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಆಚರಣೆ, ಲೋಕದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ—ಅಂತಹ ಪುರುಷರ ಜೊತೆ ನೀನು ಸೇರಬೇಡ.

ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯ ಉವಾಚ ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ದುಃ ಸಹಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ತತ್ರೈವಾನ್ತರಧೀಯತ । ಚಕಾರ ಶಾಸನಂ ಸೋಽಪಿ ತಥಾ ಪಙ್ಕಜಜನ್ಮನಃ॥೫೦.

ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿಬಿಟ್ಟನು. ಆ ಯಕ್ಷನು ಕೂಡಾ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಪಾಲಿಸಿದನು.

ಏಕಪಞ್ಚಾಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ- ೫೧ ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯ ಉವಾಚ ದುಃ ಸಹಸ್ಯಾಭವದ್ಭಾರ್ಯಾ ನಿರ್ಮಾಷ್ಟಿರ್ನಾಮ ನಾಮತಃ । ಜಾತಾ ಕಲೇಸ್ತು ಭಾರ್ಯಾಯಾಮೃತೌ ಚಾಣ್ಡಾಲದರ್ಶನಾತ್॥೫೧.

ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದನು: ದುಃಸಹನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ನಿರ್ಮಾಷ್ಟಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು. ಅವಳು ಕಳಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಳು, ಸಾವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಂಡಾಳ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕಂಡ ಕಾರಣದಿಂದ.

ತಯೋರಪತ್ಯಾನ್ಯಭವನೇ ಜಗದ್ವ್ಯಾಪೀನಿ ಷೋಡಶ । ಅಷ್ಟೌ ಕುಮಾರಾಃ ಕನ್ಯಾಶ್ಚ ತಥಾಷ್ಟಾವತಿಭೀಷಣಾಃ॥೫೧.

ಆ ಇಬ್ಬರಿಂದ ಹದಿನಾರು ಮಕ್ಕಳಾದರು, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಎಂಟು ಮಂದಿ ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಎಂಟು ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳು, ಇವರೆಲ್ಲರೂ ತುಂಬಾ ಭಯಂಕರರು.

ತನ್ತಾಕೃಷ್ಟಿಸ್ತಥೋಕ್ತಿಶ್ಚ ಪರಿವರ್ತಸ್ತಥಾಪರಃ । ಅಙ್ಗಧ್ರುಕ್ ಶಕುನಿಶ್ಚೈವ ಗಣ್ಡಪ್ರಾನ್ತರತಿಸ್ತಥಾ॥೫೧.

ಆ ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳ ಹೆಸರುಗಳು: ದಂತಾಕೃಷ್ಠಿ, ಉಕ್ತಿ, ಪರಿವರ್ತ, ಅಂಗಧೃಕ್, ಶಕುನಿ ಮತ್ತು ಗಣ್ಡಪ್ರಾಂತರತಿ.

ಗರ್ಭಹಾ ಸಸ್ಯಹಾ ಚಾನ್ಯಃ ಕುಮಾರಾಸ್ತನಯಾಸ್ತಯೋಃ । ಕನ್ಯಾಶ್ಚಾನ್ಯಾಸ್ತಥೈವಾಷ್ಟೌ ತಾಸಾಂ ನಾಮಾನಿ ಮೇ ಶೃಣು॥೫೧.

ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಮಗನ ಹೆಸರು ಗರ್ಭಹಾ, ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಸಸ್ಯಹಾ. ಇವರಿಬ್ಬರ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳು ಕೂಡ ಎಂಟು ಜನ ಇದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು.

ನಿಯೋಜಿಕಾ ವೈ ಪ್ರಥಮಾ ತಥೈವಾನ್ಯಾ ವಿರೋಧಿನೀ । ಸ್ವಯಂಹಾರಕರೀ ಚೈವ ಭ್ರಾಮಣೀ ಋತುಹಾರಿಕಾ॥೫೧.

ಮೊದಲ ಹೆಣ್ಣು ಮಗುವಿನ ಹೆಸರು ನಿಯೋಜಿಕಾ, ಮುಂದಿನದು ವಿರೋಧಿನಿ, ನಂತರ ಸ್ವಯಂಹಾರಕರಿ, ಭ್ರಮಣಿ ಮತ್ತು ಋತುಹಾರಿಕಾ.

ಸ್ಮೃತಿಬೀಜಹರೇ ಚಾನ್ಯೇ ತಯೋಃ ಕನ್ಯೇಽತಿದಾರುಣೇ । ವಿದ್ವೇಷಣ್ಯಷ್ಟಮೀ ನಾಮ ಕನ್ಯಾ ಲೋಕಭಯಾವಹಾ॥೫೧.

ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದಾರೆ, ಅವುಗಳು ಸ್ಮೃತಿಬೀಜಹರಾ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದು ತುಂಬಾ ಭಯಂಕರವಾದ ಎಂಟನೇದು, ಅದನ್ನು ವಿಧ್ವೇಷಣಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಭಯ ತಂದೆ.

ಏತಾಸಾಂ ಕರ್ಮ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ದೋಷಪ್ರಶಮನಞ್ಚ ಯತ್ । ಅಷ್ಟಾನಾಞ್ಚ ಕುಮಾರಾಣಾಂ ಶ್ರುಯತಾಂ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ॥೫೧.

ಈ ಮಕ್ಕಳ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ದೋಷಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನಾನು ಈಗ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಆ ಎಂಟು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳ ವಿಷಯವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಕೇಳು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ.

ದನ್ತಾಕೃಷ್ಟಿಃ ಪ್ರಸುಪ್ತಾನಾಂ ಬಾಲಾನಾಂ ದಶನಸ್ಥಿತಃ । ಕರೋತಿ ದನ್ತಸಂಘರ್ಷಂ ಚಿಕೀರ್ಷುರ್ದುಃ ಸಹಾಗಮಮ್॥೫೧.

ದಂತಾಕೃಷ್ಠಿ ಎಂಬವನು ಮಲಗಿರುವ ಮಕ್ಕಳ ಹಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಒರೆಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಹಿಸಲಾಗದ ನೋವು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ತಸ್ಯೋಪಶಮನಂ ಕಾರ್ಯಂ ಸುಪ್ತಸ್ಯ ಸಿತಸರ್ಷಪೈಃ । ಶಯನಸ್ಯೋಪರಿ ಕ್ಷಿಪ್ತೈರ್ಮಾನುಷೈರ್ದಶನೋಪರಿ॥೫೧.

ಅವನನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಲು, ಮಲಗಿರುವವನ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಹಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿಳಿ ಸಾಸಿವೆ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಹಾಯಿಸಬೇಕು.

ಸುವಾರ್ಚ್ಚಲೌಷಧೀಸ್ನಾನಾತ್ತಥಾ ಸಚ್ಛಾಸ್ತ್ರಕೀರ್ತನಾತ್ । ಉಷ್ಟ್ರಕಣ್ಟಕಖಡ್ಗಾಸ್ಥಿ-ಕ್ಷೌಮವಸ್ತ್ರವಿಧಾರಣಾತ್॥೫೧.

ಶುಭವಾದ ಔಷಧಿಗಳಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು, ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಒಂಟೆಮಲ್ಲೆ, ಖಡ್ಗ ಅಥವಾ ಮಾಚಳ ಹಡಗಿನ ಎಲುಬಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸುವುದೂ ಉಪಯುಕ್ತ.

ತಿಷ್ಠತ್ಯನ್ಯಕುಮಾರಸ್ತು ತಥಾಸ್ತ್ತ್ವಿತ್ಯಸಕೃದ್ ಬ್ರುವನ್ । ಶುಭಾಶುಭೇ ನೃಣಾಂ ಯುಙ್ಕ್ತೇ ತಥೋಕ್ತಿಸ್ತಚ್ಚ ನಾನ್ಯಥಾ॥೫೧.

ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಗನು, ಉಕ್ತಿ, 'ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಪುನಃ ಪುನಃ ಹೇಳುತ್ತಾ ಅಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಜನರಿಗೆ ಶುಭ ಅಥವಾ ಅಶುಭವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಈ ಹೆಸರು ಇದೆ, ಬೇರೆ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ.

ತಸ್ಮಾದದುಷ್ಟಂ ಮಙ್ಗಲ್ಯಂ ವಕ್ತವ್ಯಂ ಪಣ್ಡಿತೈಃ ಸದಾ । ದುಷ್ಟೇ ಶ್ರುತೇ ತಥೈವೋಕ್ತೇ ಕೀರ್ತನೀಯೋ ಜನಾರ್ದನಃ॥೫೧.

ಆದ್ದರಿಂದ ಪಂಡಿತರು ಯಾವಾಗಲೂ ಶುಭವಾದ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಮಾತನ್ನೇ ಆಡಬೇಕು. ಏನಾದರೂ ಅಶುಭವಾದುದು ಕೇಳಿದರೆ ಅಥವಾ ಹೇಳಿದರೆ, ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು.

ಚರಾಚರಗುರುರ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಯಾ ಯಸ್ಯ ಕುಲದೇವತಾ । ಅನ್ಯಗರ್ಭೇ ಪರಾನ್ ಗರ್ಭಾನ್ ಸದೈವ ಪರಿವರ್ತಯನ್॥೫೧.

ಚರಾಚರಗಳಿಗೆ ಗುರುವಾಗಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಕುಲದೇವತೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಬೇರೆ ಗರ್ಭಗಳನ್ನು ಬೇರೆ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ.

ರತಿಮಾಪ್ನೋತಿ ವಾಕ್ಯಞ್ಚ ವಿವಕ್ಷೋರನ್ಯದೇವ ಯತ್ । ಪರಿವರ್ತಕಸಂಜ್ಞೋಽಯಂ ತಸ್ಯಾಪಿ ಸಿತಸರ್ಷಪೈಃ॥೫೧.

ಅವನು ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೇಳಬೇಕೆಂದಿದ್ದುದಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಪರಿವರ್ತಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವನಿಗೂ ಬಿಳಿ ಸಾಸಿವೆ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು.

ರಕ್ಷೋಘ್ನಮನ್ತ್ರಜಪ್ಯೈಶ್ಚ ರಕ್ಷಾಂ ಕುರ್ವೋತ ತತ್ತ್ವವಿತ್ । ಅನ್ಯಶ್ಚಾನಿಲವನ್ನೃಣಾಮಙ್ಗೇಷು ಸ್ಫುರಣೋದಿತಮ್॥೫೧.

ಯಾರು ತತ್ತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವರೋ ಅವರು ರಾಕ್ಷಸನಾಶಕ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಗಾಳಿಯಂತೆ, ಜನರ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ನಡುಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಶುಭಾಶುಭಂ ಸಮಾಚಷ್ಟೇ ಕುಶೈಸ್ತಸ್ಯಾಙ್ಗತಾಡನಮ್ । ಕಾಕಾದಿಪಕ್ಷಿಸಂಸ್ಥೋಽನ್ಯಃ ಶ್ವಾದೇರಙ್ಗಗತೋಽಪಿ ವಾ॥೫೧.

ಅವನು ಶುಭ ಅಥವಾ ಅಶುಭವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಕುಶದಿಂದ ತಟ್ಟಬೇಕು. ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಕಾಗೆ ಮೊದಲಾದ ಹಕ್ಕಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ದೇಹದಲ್ಲಿಯೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಶುಭಾಶುಭಞ್ಚ ಶಕುನಿಃ ಕುಮಾರೋಽನ್ಯೋ ಬ್ರವೀತಿ ವೈ । ತತ್ರಾಪಿ ದುಷ್ಟೇ ವ್ಯಾಕ್ಷೇಪಃ ಪ್ರಾರಮ್ಭತ್ಯಾಗ ಏವ ಚ॥೫೧.

ಶಕುನಿ ಎಂಬ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಮಗನು ಕೂಡ ಶುಭ ಅಥವಾ ಅಶುಭ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಸೂಚನೆ ಅಶುಭವಾದರೆ, ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲೇ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು.

ಶುಭೇ ದ್ರುತತರಂ ಕಾರ್ಯಮಿತಿ ಪ್ರಾಹ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ । ಗಣ್ಡಾನ್ತೇಷು ಸ್ಥಿತಶ್ಚಾನ್ಯೋ ಮುಹೂರ್ತಾರ್ಧಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ॥೫೧.

ಶುಭವಾದ ಸೂಚನೆ ಬಂದರೆ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಬೇಗನೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಗನು ಗಂಡದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ ಮುಹೂರ್ತ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ.

ಸರ್ವಾರಮ್ಭಾನ್ ಕುಮಾರೋಽತ್ತಿ ಶಸ್ತಾತಾಞ್ಚಾನಸೂಯತಾಮ್ । ವಿಪ್ರೋಕ್ತ್ಯಾ ದೇವತಾಸ್ತುತ್ಯಾ ಮೂಲೋತ್ಖಾತೇನ ಚ ದ್ವಿಜ॥೫೧.

ಈ ಮಗನು ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಮುಗಿಯುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ, ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ಮೂಲದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದರಿಂದ ಅವನು ಶಮನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಗೋಮೂತ್ರಸರ್ಷಪಸ್ತ್ರಾನೈಸ್ತದೃಕ್ಷಗ್ರಹಪೂಜನೈಃ । ಪುನಶ್ಚ ಧರ್ಮೋಪನಿಷತ್ಕರಣೈಃ ಶಾಸ್ತ್ರದರ್ಶನೈಃ॥೫೧.

ಹಸುವಿನ ಮೂತ್ರ, ಸಾಸಿವೆ, ದರ್ಭೆ, ಗ್ರಹಗಳ ಪೂಜೆ, ಧರ್ಮೋಪನಿಷತ್ ವಿಧಿಗಳು ಹಾಗೂ ಶಾಸ್ತ್ರಪಾಠ ಇವುಗಳ ಮೂಲಕ ರೋಗ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು.

ಅನಜ್ಞಯಾ ಜನ್ಮನಶ್ಚ ಪ್ರಶಮಂ ಯಾತಿ ಗಣ್ಡವಾನ್ । ಗರ್ಭೇ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ತಥಾನ್ಯಸ್ತು ಫಲನಾಶೀ ಸುದಾರುಣಃ॥೫೧.

ಜನ್ಮದ ಮೂಲವನ್ನು ತಿಳಿಯದಿದ್ದರೂ, ಗಂಡ ರೋಗವು ಶಮನವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಂಗಸಿನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ರೋಗವು ಫಲವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಹಳ ಭಯಾನಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ತಸ್ಯ ರಕ್ಷಾ ಸದಾ ಕಾರ್ಯಾ ನಿತ್ಯಂ ಶೌಚನಿಷೇವಣಾತ್ । ಪ್ರಸಿದ್ಧಮನ್ತ್ರಲಿಖನಾಚ್ಛಸ್ತಮಾಲ್ಯಾದಿಧಾರಣಾತ್॥೫೧.

ಅವನಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಸದಾ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದರಿಂದ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವುದರಿಂದ, ಶುಭ ಮಾಲೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದರಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ದೊರಕುತ್ತದೆ.

ವಿಶುದ್ಧಗೇಹಾವಸಥಾದನಾಯಾಸಾಚ್ಚ ವೈ ದ್ವಿಜ । ತಥೈವ ಸಸ್ಯಹಾ ಚಾನ್ಯಃ ಸಸ್ಯರ್ಧಿಮುಪಹನ್ತಿ ಯಃ॥೫೧.

ಶುದ್ಧವಾದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದರಿಂದ, ಶ್ರಮವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದರಿಂದ, ದ್ವಿಜನೇ, ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಮತ್ತೊಂದು ಆತ್ಮ ಕೂಡ ಇದೆ, ಅದು ಬೆಳೆಯ ಫಲವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ತಸ್ಯಾಪಿ ರಕ್ಷಾಂ ಕುರ್ವೋತ ಜೀರ್ಣೋಪಾನದ್ವಿಧಾರಣಾತ್ । ತಥಾಪಸವ್ಯಗಮನಾಚ್ಛಾಣ್ಡಾಲಸ್ಯ ಪ್ರವೇಶನಾತ್॥೫೧.

ಅದಕ್ಕೂ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಹಳೆಯ ಚಪ್ಪಲಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದರಿಂದ, ಎಡಬದಿಯಿಂದ ನಡೆಯುವುದರಿಂದ, ಚಂಡಾಲನು ಒಳಬರುವುದರಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಆಗುತ್ತದೆ.

ಬಹಿರ್ಬಲಿಪ್ರದಾನಾಚ್ಚ ಸೋಮಾಮ್ಬುಪರಿಕೀರ್ತನಾತ್ । ಪರದಾರಪಹದ್ರವ್ಯಹರಣಾದಿಷು ಮಾನವಾನ್॥೫೧.

ಹೊರಗಡೆ ಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವುದರಿಂದ, ಸೋಮ ಹಾಗೂ ನೀರಿನ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಜಪಿಸುವುದರಿಂದ, ಪರಸ್ತ್ರೀಯ ಅಥವಾ ಪರದ್ರವ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತಹ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರು—