ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯಪುರಾಣಮ್

ಯಮಪುರುಷ ಉವಾಚ ಏಷ ಧರ್ಮಶ್ಚ ಶಕ್ರಶ್ಚ ತ್ವಾಂ ನೇತುಂ ಸಮುಪಾಗತೌ । ಅವಶ್ಯಮಸ್ಮಾದ್ಗನ್ತವ್ಯಂ ತಸ್ಮಾತ್ಪಾರ್ಥಿವ ! ಗಮ್ಯತಾಮ್ ॥ ೧೫.

ಯಮದೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಬಂದಿದ್ದಾರೆ; ನೀನು ನಮ್ಮ ಜೊತೆಗೆ ಹೋಗಲೇಬೇಕು, ರಾಜನೇ, ಈಗಲೇ ಹೊರಡು.

ಧರ್ಮ ಉವಾಚ ನಯಾಮಿ ತ್ವಾಮಹಂ ಸ್ವರ್ಗಂ ತ್ವಯಾ ಸಮ್ಯಗುಪಾಸಿತಃ । ವಿಮಾನಮೇತದಾರುಹ್ಯ ಮಾ ವಿಲಮ್ಬಸ್ವ ಗಮ್ಯತಾಮ್ ॥ ೧೫.

ಧರ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ; ಈ ವಿಮಾನಕ್ಕೆ ಏರಿ, ವಿಳಂಬ ಮಾಡಬೇಡ, ಹೋಗು.

ರಾಜೋವಾಚ ನರಕೇ ಮಾನವಾ ಧರ್ಮ ಪೀಡ್ಯನ್ತೇಽತ್ರ ಸಹಸ್ರಶಃ । ತ್ರಾಹೀತಿ ಚಾರ್ತಾಃ ಕ್ರನ್ದನ್ತಿ ಮಾಮತೋ ನ ವ್ರಜಾಮ್ಯಹಮ್ ॥ ೧೫.

ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: ಧರ್ಮದೇವಾ, ನರಕದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಪೀಡಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಬಾಧಿತರು 'ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು' ಎಂದು ಅಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ—ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಇನ್ದ್ರ ಉವಾಚ ಕರ್ಮಣಾ ನರಕಪ್ರಾಪ್ತಿರೇತೇಷಾಂ ಪಾಪಕರ್ಮಿಣಾಮ್ । ಸ್ವರ್ಗಸ್ತ್ವಯಾಪಿ ಗನ್ತವ್ಯೋ ನೃಪ ! ಪುಣ್ಯೇನ ಕರ್ಮಣಾ ॥ ೧೫.

ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸಗಳಿಂದ ಈ ಜನರು ನರಕವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ; ಆದರೆ ನೀನು, ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.

ರಾಜೋವಾಚ ಯದಿ ಜಾನಾಸಿ ಧರ್ಮ ! ತ್ವಂ ತ್ವಂ ವಾ ಶಕ್ರ ! ಶಚೀಪತೇ । ಮಮ ಯಾವತ್ಪ್ರಮಾಣನ್ತು ಶುಭಂ ತದ್ವಕ್ತುಮರ್ಹಥಃ ॥ ೧೫.

ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: ಧರ್ಮದೇವಾ, ಅಥವಾ ನೀನು ಶಚೀಪತಿ ಇಂದ್ರಾ, ನನ್ನ ಪುಣ್ಯ ಎಷ್ಟು ಇದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳಿ.

ಧರ್ಮ ಉವಾಚ ಅಬ್ಬಿನ್ದವೋ ಯಥಾಮ್ಭೋಧೌ ಯಥಾ ವಾ ದಿವಿ ತಾರಕಾಃ । ಯಥಾ ವಾ ವರ್ಷತಾ ಧಾರಾ ಗಡ್ಗಾಯಾಂ ಸಿಕತಾ ಯಥಾ ॥ ೧೫.

ಧರ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಹನಿ ಎಷ್ಟು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಎಷ್ಟು, ಮಳೆಯ ಹನಿಗಳು ಎಷ್ಟು, ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮರಳುಕಣಗಳು ಎಷ್ಟು—

ಅಸಂಖ್ಯೇಯಾ ಮಹಾರಾಜ ಯಥಾ ಬಿನ್ದ್ವಾದಯೋ ಹ್ಯಪಾಮ್ । ತಥಾ ತವಾಪಿ ಪುಣ್ಯಸ್ಯ ಸಂಖ್ಯಾ ನೈವೋಪಪದ್ಯತೇ ॥ ೧೫.

ಹಾಗೆಯೇ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ನಿನ್ನ ಪುಣ್ಯವೂ ಎಣಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಅಪಾರವಾಗಿದೆ; ಅವುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಂತೆ ನಿನ್ನ ಪುಣ್ಯವನ್ನೂ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಲಾಗದು.

ಅನುಕಮ್ಪಾಮಿಮಾಮದ್ಯ ನಾರಕೇಷ್ವಿಹ ಕುರ್ವತಃ । ತದೇವ ಶತಸಾಹಸ್ತ್ರಂ ಸಂಖ್ಯಾಮುಪಗತಂ ತವ ॥ ೧೫.

ಈ ದಿನ ನೀನು ನರಕದಲ್ಲಿರುವವರ ಮೇಲೆ ತೋರಿದ ಕರುಣೆ ನಿನ್ನ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೂರಾರು ಸಾವಿರ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದೆ.

ತದ್ಗಚ್ಛ ತ್ವಂ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠ ತದ್ಭಾಕ್ತುಮಮರಾಲಯಮ್ । ಏತೇಽಪಿ ಪಾಪಂ ನರಕೇ ಕ್ಷಪಯನ್ತು ಸ್ವಕರ್ಮಜಮ್ ॥ ೧೫.

ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನೀನು ಅಮರಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸು; ಈ ಪಾಪಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪಾಪಫಲವನ್ನು ನರಕದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಲಿ.

ರಾಜೋವಾಚ ಕಥಂ ಸ್ಪೃಹಾಂ ಕರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಮತ್ಸಮ್ಪರ್ಕೇಷು ಮಾನವಾಃ । ಯದಿ ಸತ್ಸನ್ನಿಧಾವೇಷಾಮುಕತ್ಕರ್ಷೋ ನೋಪಜಾಯತೇ ॥ ೧೫.

ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: ಸದ್ಭಾವನೆಯವರು ಇದ್ದರೂ ಇವರ ದುಃಖ ಕಡಿಮೆಯಾಗದೆ ಹೋದರೆ, ನನ್ನ ಸಂಗವನ್ನು ಜನರು ಹೇಗೆ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ?

ತಸ್ಮಾದ್ಯತ್ಸುಕೃತಂ ಕಿಞ್ಚಿನ್ಮಮಾಸ್ತಿ ತ್ರಿದಶಾಧಿಪ । ತೇನ ಮುಚ್ಯನ್ತು ನರಕಾತ್ಪಾಪಿನೋ ಯಾತನಾಂ ಗತಾಃ ॥ ೧೫.

ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವೇಂದ್ರಾ, ನನಗೆ ಇದ್ದ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ನರಕದಲ್ಲಿ ಪೀಡಿತರಾಗಿರುವ ಪಾಪಿಗಳು ಮುಕ್ತರಾಗಲಿ.

ಇನ್ದ್ರ ಉವಾಚ ಏವಮೂರ್ಧ್ವತರಂ ಸ್ಥಾನಂ ತ್ವಯಾವಾಪ್ತಂ ಮಹೀಪತೇ । ಏತಾಂಶ್ಚ ನರಕಾತ್ಪಶ್ಯ ವಿಮುಕ್ತಾನ್ ಪಾಪಕಾರಿಣಃ ॥ ೧೫.

ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ನೀನು ಇನ್ನೂ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀಯ; ಈ ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ನರಕದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡು.

ಪುತ್ರ ಉವಾಚ ತತೋಽಪತತ್ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿಸ್ತಸ್ಯೋಪರಿ ಮಹೀಪತೇಃ । ವಿಮಾನಞ್ಚಾಧಿರೋಪ್ಯೈನಂ ಸ್ವರ್ಲೋಕಮನಯದ್ಧರಿಃ ॥ ೧೫.

ಪುತ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ಆ ಮಹಾರಾಜನ ಮೇಲೆ ಹೂವಿನ ಮಳೆ ಸುರಿಯಿತು; ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಕೂರಿಸಿ ಹರಿಯು ಅವನನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು.

ಅಹಞ್ಚಾನ್ಯೇ ಚ ಯೇ ತತ್ರ ಯಾತನಾಭ್ಯಃ ಪರಿಚ್ಯುತಾಃ । ಸ್ವಕರ್ಮಫಲನಿರ್ದಿಷ್ಟಂ ತತೋ ಜಾತ್ಯನ್ತರಂ ಗತಾಃ ॥ ೧೫.

ನಾನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಇತರರು, ಆ ಯಾತನೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ ಮೇಲೆ, ನಮ್ಮ ನಮ್ಮ ಕರ್ಮಫಲದಂತೆ ಬೇರೆ ಜನ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆವು.

ಏವಮೇತೇ ಸಮಾಖ್ಯಾತಾ ನರಕಾ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ । ಯೇನ ಯೇನ ಚ ಪಾಪೇನ ಯಾಂ ಯಾಂ ಯೋನಿಮುಪೈತಿ ವೈ ॥ ೧೫.

ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ಈ ನರಕಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದೆನು. ಯಾವ ಪಾಪದಿಂದ ಯಾವ ಯೋನಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೋ ಅದನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದೆನು.

ತತ್ತತ್ಸರ್ವಂ ಸಮಾಖ್ಯಾತಂ ಯಥಾ ದೃಷ್ಟಂ ಮಯಾ ಪುರಾ । ಪುರಾನುಭವಜಂ ಜ್ಞಾನಮವಾಪ್ಯಾವಿತಥಂ ತವ । ಅತಃ ಪರಂ ಮಹಾಭಾಗ ಕಿಮನ್ಯತ್ಕಥಯಾಮಿ ತೇ ॥ ೧೫.

ನಾನು ಹಿಂದೆ ಕಂಡಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದೆನು. ನನ್ನ ಅನುಭವದಿಂದ ಬಂದ ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನೂ ನೀಡಿದೆನು. ಮಹಾಭಾಗನೇ, ಈಗ ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಲಿ?

16(16) ಪಿತೋವಾಚ ಕಥಿತಂ ಮೇ ತ್ವಯಾ ವತ್ಸ ಸಂಸಾರಸ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಮ್ । ಸ್ವರೂಪಮತಿಹೇಯಸ್ಯ ಘಟೀಯನ್ತ್ರವದವ್ಯಯಮ್॥೧೬.

ತಂದೆ ಹೇಳಿದನು: ಮಗನೇ, ನೀನು ನನಗೆ ಸಂಸಾರದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು, ಅದರ ನಿಜವಾದ ರೂಪವನ್ನು, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗದ ಹಾಗೆ, ಘಟಿಯಂತ್ರದಂತೆ ಅಚಲವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದೆ.

ತದೇವಮೇತದಖಿಲಂ ಮಯಾವಗತಮೀದೃಶಮ್ । ಕಿಂ ಮಯಾ ವದ ಕರ್ತವ್ಯಮೇವಸ್ಮಿನ್ ವ್ಯವಸ್ಥಿತೇ॥೧೬.

ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದೆನು. ಇಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳು.

ಪುತ್ರ ಉವಾಚ ಯದಿ ಮದ್ವಚನಂ ತಾತ ಶ್ರದ್ದಧಾಸ್ಯವಿಶಙ್ಕಿತಃ । ತತ್ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಗಾರ್ಹಸ್ಥ್ಯಂ ವಾನಪ್ರಸ್ಥಪರೋ ಭವ॥೧೬.

ಮಗನು ಹೇಳಿದನು: ತಂದೆ, ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಂಬಿದರೆ, ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅರಣ್ಯವಾಸಕ್ಕೆ ಮನಸ್ಸು ಹಾಕು.

ತಮನುಷ್ಠಾಯ ವಿಧಿವದ್ ವಿಹಾಯಾಗ್ನಿಪರಿಗ್ರಹಮ್ । ಆತ್ಮನ್ಯಾತ್ಮಾನಮಾಧಯಾ ನಿರ್ದ್ವನ್ದ್ವೋ ನಿಷ್ಪರಿಗ್ರಹಃ॥೧೬.

ಅದನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಆಚರಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಪೂಜೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಿನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ದ್ವಂದ್ವಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಆಸ್ತಿಯ ಆಸೆ ಇಲ್ಲದೆ ಇರಬೇಕು.

ಏಕಾನ್ತರಾಶೀ ವಶ್ಯಾತ್ಮಾ ಭವ ಭಿಕ್ಷುರತನ್ದ್ರಿತಃ । ತತ್ರ ಯೋಗಾಪರೋ ಭೂತ್ವಾ ಬಾಹ್ಯಸ್ಪರ್ಶವಿವರ್ಜಿತಃ॥೧೬.

ಅಲ್ಪಾಹಾರಿಯಾಗಿರು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ವಶದಲ್ಲಿರಿಸು, ದಯೆಯಿಲ್ಲದೆ ಭಿಕ್ಷೆ ಮಾಡು, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರು, ಬಾಹ್ಯವಸ್ತುಗಳ ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ಬಿಡು.

ತತಃ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯತಿ ತಂ ಯೋಗಂ ದುಃ ಶಸಂಯೋಗಭೇಷಜಮ್ । ಮುಕ್ತಿಹೇತುಮನೌಪಮ್ಯಮನಾಖ್ಯೇಯಮಸಙ್ಗಿನಮ್ । ಯತ್ಸಂಯೋಗಾನ್ನ ತೇ ಯೋಗೋ ಭೂಯೋ ಭೂತೈರ್ಭವಿಷ್ಯತಿ॥೧೬.

ಆಮೇಲೆ ನೀನು ಆ ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀ, ಅದು ದುಃಖದ ಬಂಧನಕ್ಕೆ ಔಷಧಿಯಂತೆ, ಮುಕ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ, ಅನನ್ಯವಾದ, ವರ್ಣಿಸಲಾಗದ, ಅಸಕ್ತವಾದ ಯೋಗ. ಆ ಯೋಗದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಭೌತಿಕ ಬಂಧನವು ನಿನಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.

ಪಿತೋವಾಚ ವತ್ಸ ಯೋಗಂ ಮಮಾಚಕ್ಷ್ವ ಮುಕ್ತಿಹೇತುಮತಃ ಪರಮ್ । ಯೇನ ಭೂತೈಃ ಪುನರ್ಭೂತೋ ನೇದೃಗಃ ಖಮವಾಪ್ನುಯಾಮ್॥೧೬.

ತಂದೆ ಹೇಳಿದನು: ಮಗನೇ, ಆ ಯೋಗವನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು. ಅದು ಮುಕ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಪರಮ ಯೋಗ, ಅದರಿಂದ ನಾನು ಪುನಃ ಭೌತಿಕ ಬಂಧನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗದೆ ಇರಬಹುದು.

ಯತ್ರಾಸಕ್ತಿಪರಸ್ಯಾತ್ಮಾ ಮಮ ಸಂಸಾರಬನ್ಧನೈಃ । ನೈತಿ ಯೋಗಮಯೋಗೋಽಪಿ ತಂ ಯೋಗಮಧುನಾ ವದ॥೧೬.

ಯಾವ ಯೋಗದಲ್ಲಿ, ಆಸಕ್ತನಾದರೂ ಆತ್ಮನು ಸಂಸಾರದ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಯೋಗದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಆ ಯೋಗವನ್ನು ಈಗ ನನಗೆ ಹೇಳು.

ಸಂಸಾರಾದಿತ್ಯತಾಪಾರ್ತಿ-ವಿಪ್ಲುಷ್ಯದ್ದೇಹಮಾನಸಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಾಮ್ಬುಶೀತೇನ ಸಿಞ್ಚ ಮಾಂ ವಾಕ್ಯವಾರಿಣಾ॥೧೬.

ಸಂಸಾರದ ಬಾಧೆಯಿಂದ ನನ್ನ ದೇಹ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಸುಟ್ಟಹೋಗಿವೆ; ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನ ಎಂಬ ಶೀತಲವಾದ ಜ್ಞಾನಜಲದಿಂದ, ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳ ಜಲದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ತಂಪಾಗಿಸು.

ಅವಿದ್ಯಾಕೃಷ್ಣಸರ್ಪೇಣ ದಷ್ಟಂ ತದ್ವಿಷಪೀಡಿತಮ್ । ಸ್ವವಾಕ್ಯಾಮೃತಪಾನೇನ ಮಾಂ ಜೀವಯ ಪುನರ್ಮೃತಮ್॥೧೬.

ಅಜ್ಞಾನ ಎಂಬ ಕಪ್ಪು ಹಾವು ನನ್ನನ್ನು ಕಚ್ಚಿದೆ, ಅದರ ವಿಷದಿಂದ ನಾನು ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ನಿನ್ನ ಅಮೃತದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸು.

ಪುತ್ರ-ದಾರ-ಗೃಹ-ಕ್ಷೇತ್ರ-ಮಮತ್ವನಿಗಜಡಾರ್ದಿತಮ್ । ಮಾಂ ಮೋಚಯೇಷ್ಟಸದ್ಭಾವ-ವಿಜ್ಞಾನೋದ್ಘಾಟನೈಸ್ತ್ವರನ್॥೧೬.

ಮಗ, ಹೆಂಡತಿ, ಮನೆ, ಭೂಮಿ ಎಂಬ ಮಮಕಾರದ ಗಜದಿಂದ ನಾನು ಮಂಕಾಗಿದ್ದೇನೆ; ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತೆರೆದು, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು.

ಪುತ್ರ ಉವಾಚ ಶೃಣು ತಾತ ! ಯಥಾ ಯೋಗೋ ದತ್ತಾತ್ರೇಯೇಣ ಧೀಮತಾ । ಅಲರ್ಕಾಯ ಪುರಾ ಪ್ರೋಕ್ತಃ ಸಮ್ಯಕ್ ಪೃಷ್ಟೇನ ವಿಸ್ತರಾತ್॥೧೬.

ಮಗನು ಹೇಳಿದನು: ತಂದೆ, ಧೀಮಂತನಾದ ದತ್ತಾತ್ರೇಯನು ಅಲರ್ಕನಿಗೆ ಹಿಂದೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದ ಯೋಗವನ್ನು ನೀನು ಕೇಳು.

ಪಿತೋವಾಚ ದತ್ತಾತ್ರೇಯಃ ಸುತಃ ಕಸ್ಯ ಕಥಂ ವಾ ಯೋಗಮುಕ್ತವಾನ್ । ಕಶ್ಚಾಲರ್ಕೋ ಮಹಾಭಾಗೋ ಯೋ ಯೌಗಂ ಪರಿಪೃಷ್ಟವಾನ್॥೧೬.

ತಂದೆ ಹೇಳಿದನು: ದತ್ತಾತ್ರೇಯನು ಯಾರ ಮಗನು? ಅವನು ಯೋಗವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೋಧಿಸಿದನು? ಯಾರು ಆ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಅಲರ್ಕನು, ಯೋಗವನ್ನು ಕೇಳಿದವನು?