ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯಪುರಾಣಮ್

ಸರ್ವಹಾರ್ಯರ್ಧಹಾರೀ ಚ ವೀರ್ಯಹಾರೀ ತಥೈವ ಚ । ಅನಾಚಾನ್ತಗೃಹೇಷ್ವೇತೇ ಮನ್ದಾಚಾರಗೃಹೇಷು ಚ॥೫೧.

ಒಬ್ಬಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವವಳು, ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ಅರ್ಧವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವಳು, ಇನ್ನೊಬ್ಬಳು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವವಳು—ಇವರು ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವಿಲ್ಲದ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ವರ್ತನೆಯ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅಪ್ರಕ್ಷಾಲಿತಪಾದೇಷು ಪ್ರವಿಶತ್ಸು ಮಹಾನಸಮ್ । ಖಲೇಷು ಗೋಷ್ಠೇಷು ಚ ವೈ ದ್ರೋಹೋ ಯೇಷು ಗೃಹೇಷು ವೈ॥೫೧.

ಅಪವಿತ್ರ ಕಾಲಿನಿಂದ ಕಾಲು ತೊಳೆದೆ ಅಡುಗೆಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವವರಿದ್ದಾಗ, ಅಥವಾ ದುಷ್ಟರು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ಅಥವಾ ದ್ರೋಹ ನಡೆಯುವ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ—

ತೇಷು ಸರ್ವೇ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ವಿಹರನ್ತಿ ರಮನ್ತಿ ಚ । ಭ್ರಾಮಣ್ಯಾಸ್ತನಯಸ್ತ್ವೇಕಃ ಕಾಕಜಙ್ಘ ಇತಿ ಸ್ಮೃತಃ॥೫೧.

ಅಂತಹ ಎಲ್ಲ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸಿ, ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತವೆ; ಆದರೆ ಭ್ರಮಣಿಯ ಪುತ್ರನು ಕಾಕಜಂಘ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನು.

ತೇನಾವಿಷ್ಟೋ ರತಿಂ ಸರ್ವೋ ನೈವ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ವೈ ಪುರೇ । ಭುಞ್ಜನ್ ಯೋ ಗಾಯತೇ ಮೈತ್ರೇ ಗಾಯತೇ ಹಸತೇ ಚ ಯಃ॥೫೧.

ಅವನಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ನಗರದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಸುಖ ಸಿಗದು; ಊಟ ಮಾಡುವಾಗ ಹಾಡುವವನು, ಅಥವಾ ಹಾಡುತ್ತಾ ನಗುವವನು—ಓ ಸ್ನೇಹಿತನೇ—

ಸನ್ಧ್ಯಾಮೈಥುನಿನಞ್ಚೈವ ನರಮಾವಿಶತಿ ದ್ವಿಜ । ಕನ್ಯಾತ್ರಯಂ ಪ್ರಸೂತಾ ಸಾ ಯಾ ಕನ್ಯಾ ಋತುಹಾರಿಣೀ॥೫೧.

ಸಂಜೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭೋಗ ಮಾಡುವವನನ್ನು ಅವನು ಆವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಓ ದ್ವಿಜನೇ; ಮತ್ತು ಋತುಸ್ನಾನದಲ್ಲಿರುವವಳು ಮೂರು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಹೆತ್ತಳೇ.

ಏಕಾ ಕುಚಹರಾ ಕನ್ಯಾ ಅನ್ಯಾ ವ್ಯಞ್ಜನಹಾರಿಕಾ । ತೃತೀಯಾ ತು ಸಮಾಖ್ಯಾತಾ ಕನ್ಯಕಾ ಜಾತಹಾರಿಣೀ॥೫೧.

ಒಬ್ಬಳು ಕುಚಗಳನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವವಳು, ಇನ್ನೊಬ್ಬಳು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವಳು, ಮೂರನೆಯವಳನ್ನು ಜನ್ಮವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವವಳೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಯಸ್ಯಾ ನ ಕ್ರಿಯತೇ ಸರ್ವಃ ಸಮ್ಯಗ್ ವೈವಾಹಿಕೋ ವಿಧಿಃ । ಕಾಲಾತೀತೋಽಥವಾ ತಸ್ಯಾ ಹರತ್ಯೇಕಾ ಕುಚದ್ವಯಮ್॥೫೧.

ಯಾರಿಗೆ ವಿವಾಹದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗದೆ ಇದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ವಿಳಂಬವಾದರೆ, ಅವಳ ಕುಚಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬಳು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.

ಸಮ್ಯಕ್ ಶ್ರಾದ್ಧಮದತ್ತ್ವಾ ಚ ತಥಾನರ್ಚ್ಯ ಚ ಮಾತರಮ್ । ವಿವಾಹಿತಾಯಾಃ ಕನ್ಯಾಯಾ ಹರತಿ ವ್ಯಞ್ಜನಂ ತಥಾ॥೫೧.

ಸರಿಯಾಗಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡದೆ, ಅಥವಾ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸದೆ, ವಿವಾಹವಾದ ಯುವತಿಯ ಆಭರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಅಗ್ನ್ಯಮ್ಬುಶೂನ್ಯೇ ಚ ತಥಾ ವಿಧೂಪೇ ಸೂತಿಕಾಗೃಹೇ । ಅದೀಪಶಸ್ತ್ರಮುಸಲೇ ಭೂತಿಸರ್ಷಪವರ್ಜಿತೇ॥೫೧.

ಅಗ್ನಿ, ನೀರು, ಧೂಪ ಇಲ್ಲದ ಸುತ್ತಿಕಾಗೃಹದಲ್ಲಿ, ದೀಪ, ಆಯುಧ, ಉಲುಕಲ್ಲು, ಅಥವಾ ಎಳ್ಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ—

ಅನುಪ್ರವಿಶ್ಯ ಸಾ ಜಾತಮಪಹೃತ್ಯಾತ್ಮಸಮ್ಭವಮ್ । ಕ್ಷಣಪ್ರಸವಿನೀ ಬಾಲಂ ತತ್ರೈವೋತ್ಸೃಜತೇ ದ್ವಿಜ॥೫೧.

ಅವಳು ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಜನಿಸಿದ ಮಗುವನ್ನು, ತನ್ನದೇ ಸಂತಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ; ತಕ್ಷಣ ಹೆರುವವಳು ಆ ಮಗುವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಬಿಡುತ್ತಾಳೆ, ಓ ದ್ವಿಜನೇ.

ಸಾ ಜಾತಹಾರಿಣೀ ನಾಮ ಸುಘೋರಾ ಪಿಶಿತಾಶನಾ । ತಸ್ಮಾತ್ ಸಂರಕ್ಷಣಂ ಕಾರ್ಯಂ ಯತ್ನತಃ ಸೂತಿಕಾಗೃಹೇ॥೫೧.

ಅವಳನ್ನು ಜನ್ಮವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವವಳೆಂದು, ಭಯಾನಕಳಾಗಿ ಮಾಂಸಭಕ್ಷಿಣಿಯೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಸುತ್ತಿಕಾಗೃಹದಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಸ್ಮೃತಿಞ್ಚಾಪ್ರಯತಾನಾಞ್ಚ ಶೂನ್ಯಾಗಾರನಿಷೇವಣಾತ್ । ಅಪಹನ್ತಿ ಸುತಸ್ತಸ್ಯಾಃ ಪ್ರಚಣ್ಡೋ ನಾಮ ನಾಮತಃ॥೫೧.

ಸ್ಮರಣೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಖಾಲಿ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದರಿಂದ ಅವಳ ಮಗ ಪ್ರಚಂಡನು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಪೌತ್ರೇಭ್ಯಸ್ತಸ್ಯ ಸಂಭೂತಾ ಲೀಕಾಃ ಶತಸಹಸ್ರಶಃ । ಚಣ್ಡಾಲಯೋನಯಶ್ಚಾಷ್ಟೌ ದಣ್ಡಪಾಶಾತಿಭೀಷಣಾಃ॥೫೧.

ಅವಳ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಲಿಕೆಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ; ಮತ್ತು ಎಂಟು ಚಂಡಾಲ ಜಾತಿಗಳು, ದಂಡ ಮತ್ತು ಪಾಶದಿಂದ ಭಯಾನಕರಾಗಿರುವವರು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.

ಕ್ಷುಧಾವಿಷ್ಟಾಸ್ತತೋ ಲೀಕಾಸ್ತಾಶ್ಚ ಚಣ್ಡಾಲಯೋನಯಃ । ಅಭ್ಯಧಾವನ್ತ ಚಾನ್ಯೋನ್ಯಮತ್ತುಕಾಮಾಃ ಪರಸ್ಪರಮ್॥೫೧.

ಆ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಕಂಗಾಲಾದ ಆ ಚಂಡಾಳರ ವಂಶದ ಹುಳುಗಳು, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ತಿನ್ನಬೇಕೆಂದು ಪರಸ್ಪರ ಹಾರಿ ಬಿದ್ದವು.

ಪ್ರಚಣ್ಡೋ ವಾರಿಯಿತ್ವಾ ತು ತಾಸ್ತಾಶ್ಚಣ್ಡಾಲಯೋನಯಃ । ಸಮಯೇ ಸ್ಥಾಪಯಾಮಾಸ ಯಾದೃಶೇ ತಾದೃಶಂ ಶೃಣು॥೫೧.

ಆಗ ಪ್ರಚಂಡನು ಆ ಚಂಡಾಳರ ವಂಶದ ಹುಳುಗಳನ್ನು ತಡೆಯಿ, ಅವುಗಳಿಗೆ ಒಂದು ನಿಯಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಆ ನಿಯಮವೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು.

ಅದ್ಯಪ್ರಭೃತಿ ಲೀಕಾನಾಮಾವಾಸಂ ಯೋ ಹಿ ದಾಸ್ಯತಿ । ದಣ್ಡಂ ತಸ್ಯಾಹಮತುಲಂ ಪಾತಯಿಷ್ಯೇ ನ ಸಂಶಯಃ॥೫೧.

ಇಂದಿನಿಂದ ಮುಂದೆ ಯಾರು ಹುಳುಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ಕೊಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನಿಗೆ ನಾನು ಭಾರೀ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ — ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇಲ್ಲ.

ಚಣ್ಡಾಲಯೋನ್ಯೋಽವಸಥೇ ಲೀಕಾ ಯಾ ಪ್ರಸವಿಷ್ಯತಿ । ತಸ್ಯಾಶ್ಚ ಸನ್ತಿಃ ಪೂರ್ವಾ ಸಾ ಚ ಸದ್ಯೋ ನಶಿಷ್ಯತಿ॥೫೧.

ಚಂಡಾಳ ವಂಶದ ಹುಳುಗಳು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಸಂತಾನವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದರೆ, ಹಳೆಯ ಹುಳುಗಳ ಗುಂಪು ಕೂಡ ಕೂಡಲೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಸೂತೇ ಕನ್ಯಕೇ ದ್ವೇ ತು ಸ್ತ್ರೀಪುಂಸೋರ್ಬೋಜಹಾರಿಣೀ । ವಾತರೂಪಾಮರೂಪಾಞ್ಚ ತಸ್ಯಾಃ ಪ್ರಹರಣನ್ತು ತೇ॥೫೧.

ಆಕೆ ಎರಡು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತಾಳೆ — ಒಂದು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವವಳು, ಇನ್ನೊಂದು ಗಾಳಿಯ ರೂಪವಳೂ, ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪವಿಲ್ಲದವಳೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ; ಅವುಗಳೇ ಆಕೆಯ ಆಯುಧಗಳು.

ವಾತರೂಪಾ ನಿಷೇಕಾನ್ತೇ ಸಾ ಯಸ್ಮೈ ಕ್ಷಿಪತೇ ಸುತಮ್ । ಸ ಪುಮಾನ್ ವಾತಶುಕ್ರತ್ವಂ ಪ್ರಯಾತಿ ವನಿತಾಪಿ ವಾ॥೫೧.

ಗಾಳಿಯ ರೂಪವಳಾದವಳು ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೆ ತನ್ನ ಮಗು ಹಾಯಿಸುತ್ತಾಳೋ, ಆ ಪುರುಷನಿಗೆ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಗೆ ಗಾಳಿಯ ಶಕ್ತಿಯೇ ಸೇರುತ್ತದೆ.

ತಥೈವ ಗಚ್ಛತಃ ಸದ್ಯೋ ನಿರ್ಬೋಜತ್ವಮರೂಪಯಾ । ಅಸ್ನಾತಾಶೀ ನರೋ ಯೋ ವೈ ತಥೈವ ಪಿಶಿತಾಶನಃ॥೫೧.

ಹಾಗೆಯೇ, ರೂಪವಿಲ್ಲದವಳು ಯಾರ ಬಳಿ ಹೋದರೂ ಕೂಡಲೇ ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ನಾನಮಾಡದೆ ತಿನ್ನುವವನು ಅಥವಾ ಮಾಂಸಾಹಾರ ಸೇವಿಸುವವನಿಗೆ.

ವಿದ್ವೇಷಿಣೀ ತು ಯಾ ಕನ್ಯಾ ಭೃಕುಟೀಕುಟಿಲಾನನಾ । ತಸ್ಯಾ ದ್ವೌ ತನಯೌ ಪುಂಸಾಮಪಕಾರಪ್ರಕಾಶಕೌ॥೫೧.

ಆ ದ್ವೇಷಭಾವದ, ಭ್ರೂಕುಟಿಲ ಮುಖವಿರುವ ಹೆಣ್ಣುಮಗುವಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಗಂಡುಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಹಾನಿಕಾರಕರೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ನಿರ್ಬೋಜತ್ವಂ ನರೋ ಯಾತಿ ನಾರೀ ವಾ ಶೌಚವರ್ಜಿತಾ । ಪೈಶುನ್ಯಾಭಿರತಂ ಲೋಲಮಸಜ್ಜನನಿಷೇವಣಮ್॥೫೧.

ಯಾರು ಶುದ್ಧತೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಪಿಶುನತನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿರುವರು, ಚಂಚಲರು, ದುಷ್ಟರ ಸಂಗವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಪುರುಷದ್ವೇಷಿಣಞ್ಚೈತೌ ನಾರಮಾಕ್ರಮ್ಯ ತಿಷ್ಠತಃ । ಮಾತ್ರಾ ಭ್ರಾತ್ರಾ ತಥಾ ಮಿತ್ರೈರಭೀಷ್ಟೈಃ ಸ್ವಜನೈಃ ಪರೈಃ॥೫೧.

ಈ ಇಬ್ಬರು, ಯಾರಿಗಾದರೂ ತಾಯಿಗೆ, ಅಣ್ಣನಿಗೆ, ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ, ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಪರರಿಗೆ ದ್ವೇಷವಿರುವ ಪುರುಷನನ್ನು ಹಿಡಿದು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ.

ವಿದ್ವಿಷ್ಟೋ ನಾಶಮಾಯಾತಿ ಪುರುಷೋ ಧರ್ಮತೋರ್ಽಥತಃ । ಏಕಸ್ತು ಸ್ವಗುಣಾಂಲ್ಲೋಕೇ ಪ್ರಕಾಶಯತಿ ಪಾಪಕೃತ್॥೫೧.

ಯಾರು ಎಲ್ಲರಿಂದ ದ್ವೇಷಿತರಾಗಿರುವನೋ, ಅವನು ಧರ್ಮದಲ್ಲಾಗಲಿ, ಧನದಲ್ಲಾಗಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಒಬ್ಬನು ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಗುಣಗಳಿಂದ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ದ್ವಿತೀಯಸ್ತು ಗುಣಾನ್ ಮೈತ್ರೀಂ ಲೋಕಸ್ಥಾಮಪಕರ್ಷತಿ । ಇತ್ಯೇತೇ ದೌಃ ಸಹಾಃ ಸರ್ವೇ ಯಕ್ಷ್ಮಣಃ ಸನ್ತತಾವಥ । ಪಾಪಾಚಾರಾಃ ಸಮಾಖ್ಯಾತಾ ಯೈರ್ವ್ಯಾಪ್ತಮಖಿಲಂ ಜಗತ್॥೫೧.

ಇನ್ನೊಬ್ಬನು, ಇತರರ ಗುಣಗಳನ್ನು, ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ, ಈ ದುಷ್ಟರ ಸಂಗವು ಎಲ್ಲವೂ ರೋಗದ ಸಂತಾನ, ಅವರ ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತು ತುಂಬಿದೆ.

ಕ್ರೌಷ್ಟುಕಿರುವಾಚ--- ಭಗವನ್ !ಕಥಿತಂ ಸರ್ವಂ ವಿಸ್ತರೇಣ ತ್ವಯಾ ಮಮ । ಸ್ವರೋಚಿಷಸ್ತು ಚರಿತಂ ಜನ್ಮ ಸ್ವಾರೋಚಿಷಸ್ಯ ತು ।। 68.

ಕ್ರೌಷ್ಟುಕಿಯು ಹೇಳಿದನು: ಭಗವಂತ, ನೀವು ನನಗೆ ಸರ್ವವನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ; ಸ್ವಾರೋಚಿಷನ ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಅವನ ಚರಿತ್ರೆಯೂ ಸಹ.

ಯಾ ತು ಸಾ ಪದ್ಮಿನೀ ನಾಮ ವಿದ್ಯಾ ಭೋಗೋಪಪಾದಿಕಾ । ತತ್ಸಂಶ್ರಯಾಂ ಯೇ ನಿಧಯಸ್ತಾನ್ ಮೇ ವಿಸ್ತರತೋ ವದ ।। 68.

ಆ ಪದ್ಮಿನೀ ಎಂಬ ವಿದ್ಯೆ, ಭೋಗವನ್ನು ಕೊಡುವದು — ಅದರಿಂದ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಧನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿ.

ಅಷ್ಟೌ ಯೇ ನಿಧಯಸ್ತೇಷಾಂ ಸ್ವರೂಪಂ ದ್ರವ್ಯಸಂಸ್ಥಿತಿಃ । ಭವತಾಭಿಹಿತಂ ಸಮ್ಯಕ್ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮ್ಯಹಂ ಗುರೋ ।। 68.

ಆ ಎಂಟು ವಿಧದ ಧನಗಳ ಸ್ವರೂಪ, ಅವುಗಳ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದೀರೋ, ಅದನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿ, ಗುರುವೇ.

ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯ ಉವಾಚ--- ಪದ್ಮಿನೀ ನಾಮ ಯಾ ವಿದ್ಯಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀಸ್ತಸ್ಯಾಶ್ಚ ದೇವತಾ । ತದಾಧಾರಾಶ್ಚ ನಿಧಯಸ್ತನ್ಮೇ ನಿಗದತಃ ಶ್ರೃಣು ।। 68.

ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದನು: ಪದ್ಮಿನೀ ಎಂಬ ವಿದ್ಯೆ ಅಂದರೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೇ ದೇವತೆ; ಆ ಧನಗಳು ಅವಳ ನಿವಾಸಗಳು. ಅದನ್ನು ನಾನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು.