ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯರು ಪರಸ್ಪರದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಆಸೆ ಅಥವಾ ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಎಲ್ಲರೂ ರೂಪದಲ್ಲೂ, ಆಯುಷ್ಯದಲ್ಲೂ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದರು—ಯಾರಿಗೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿಯೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿಯೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಮನುಷ್ಯರು ನಿಗದಿತ ಆಯುಷ್ಯದಿಂದ ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ, ಅಪಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕಿದರು. ಆದರೆ ಕೆಲ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯ ಭಾಗ್ಯದಿಂದ, ಭೂಮಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುಖಮಯವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳೂ ತಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವದಂತೆ ನಾಶವಾಗತೊಡಗಿದರು. ಹೀಗೆ, ಆ ಸಾಧನೆಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಕಳೆದುಹೋದಾಗ, ಜನರು ಆಕಾಶದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಹುಪಾಲು ಇಚ್ಛಾಪೂರಕ ವೃಕ್ಷಗಳು—'ಗೃಹವೃಕ್ಷ'ಗಳೆಂಬ ಹೆಸರು ಪಡೆದ ಮರಗಳು—ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಜನರಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲ ಭೋಗಗಳೂ ಆ ಮರಗಳಿಂದಲೇ ದೊರೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ತ್ರೇತಾ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಆ ಮರಗಳಲ್ಲೇ ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಕಾಲ ಹೋದಂತೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಕಾಮಭಾವನೆ ಎದ್ದಿತು. ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು, ಋತುಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಪುನಃ ಪುನಃ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಕಾಮಭಾವನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಆ ಗೃಹವೃಕ್ಷಗಳು—ಮಹಾ ವೃಕ್ಷಗಳ ಶಾಖೆಗಳು—ಬೇರೆಯವರ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದವು; ಆ ಮರಗಳ ಫಲಗಳಿಂದ ವಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳು ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವೇ ಮರಗಳಲ್ಲಿ, ಸುಗಂಧ, ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ರುಚಿಯುಳ್ಳ, ಬಲವಾದ, ಅಮದ್ಯಮಧು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೊಳದಲ್ಲೂ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು. ಆ ಮಧುವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಅವರು ತ್ರೇತಾ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಮತ್ತೆ ಕಾಲ ಕಳೆದಂತೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಲಾಲಸೆಯೂ ಹುಟ್ಟಿತು. ಆ ಲಾಲಸೆಯಿಂದ, ಆ ಮರಗಳನ್ನು ತಮ್ಮದೆಂದು ಸ್ವಾಧೀನ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು; ಆ ದುಷ್ಕೃತ್ಯದ ಕಾರಣ, ಆ ಮಹಾ ಮರಗಳೂ ಅವರಿಂದ ನಾಶವಾಗಿದವು. ಆಮೇಲೆ, ಶೀತ-ಉಷ್ಣ, ಹಸಿವು-ತಣಿವು ಮುಂತಾದ ದ್ವಂದ್ವಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಆ ದ್ವಂದ್ವಗಳನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಜನರು ನಿವಾಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಮರುಭೂಮಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕೋಟೆಗಳಲ್ಲೂ, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ, ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಕಾಡು, ಪರ್ವತ, ಜಲಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅವರು ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು. ಮನುಷ್ಯರು ತಮ್ಮ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಅಳತೆ ತೆಗೆದು, ಉಪಯುಕ್ತತೆಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಮಾಪನದ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅತಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಪರಮಾಣು, ನಂತರ ಧೂಳಿನ ಕಣ, ಭೂಧೂಳು, ಕೂದಲ ತುದಿ, ಲೇಸು, ಉರುಳು, ನಂತರ ಯವದ ಗರಿಕೆ—ಪ್ರತಿ ಒಂದು ಹಿಂದಿನದಕ್ಕಿಂತ ಎಂಟು ಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದು. ಎಂಟು ಯವದ ಗರಿಕೆಗಳು ಒಂದು ಅಂಗುಲ, ಆರು ಅಂಗುಲುಗಳು ಒಂದು ಪಾದ, ಎರಡು ಪಾದಗಳು ಒಂದು ವಿತಸ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡು ವಿತಸ್ತಿಗಳು ಒಂದು ಹಸ್ತ (ಕೊರೆಮೂಲೆ ಇಂದ ಬೆರಳು ತುದಿವರೆಗೆ), ನಾಲ್ಕು ಹಸ್ತಗಳು ಒಂದು ಧನುರ್ವ್ಯಾಸ, ದಂಡ, ಅಥವಾ ನಾಡಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡು ಸಾವಿರ ಧನುರ್ವ್ಯಾಸಗಳು ಒಂದು ಗವ್ಯೂತಿ, ಅದಕ್ಕಿಂತ ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದು ಒಂದು ಯೋಜನ. ಇದನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪರಮ ಮಾಪನವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಕೋಟೆಗಳ ಪೈಕಿ, ಮೂರು ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ; ನಾಲ್ಕನೆಯದು—ಕೃತಕ ಕೋಟೆ—ಜನರು ಶ್ರಮಪಟ್ಟು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ನಗರ, ಕಿರಿಯ ಕೋಟೆ, ಉಲಿಕಟ್ಟೆಯ ಆಕಾರದ ವಾಸಸ್ಥಾನ, ಶಾಖಾನಗರ, ಹಳ್ಳಿ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪಶುಗಳಿಗೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಮನೆಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ಎತ್ತರದ ತಟ್ಟೆಗಳು ಹಾಗೂ ಸುತ್ತಲೂ ಅಳವಡಿಸಿದ ಕಾಲುವೆಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಒಂದು ನಗರ ಅರ್ಧ ಯೋಜನ ವ್ಯಾಸವಿರಬೇಕು, ಅದರ ಅಗಲವು ಉದ್ದದ ಎಂಟನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿರಬೇಕು; ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಇಳಿಜಾರಿರುವಂತೆ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಬಿದಿರಿನಿಂದ ಹೊರಹೋಗುವ ದ್ವಾರಗಳಿರಬೇಕು. ಕಿರಿಯ ಕೋಟೆ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಅರ್ಧ, ಹಳ್ಳಿ ಅದಕ್ಕಿಂತ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗ, ಉಲಿಕಟ್ಟೆಯ ಆಕಾರದ ವಾಸಸ್ಥಾನ ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕದು. ಗೋಡೆ ಅಥವಾ ಕಾಲುವೆ ಇಲ್ಲದ ನಗರ ಅಥವಾ ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ಖರ್ವಟ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಶಾಖಾನಗರದಲ್ಲಿ ಸಚಿವರು, ಸಾಮಂತರು, ಭೂಸ್ವಾಮಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ಶೂದ್ರರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾಗಿರುವ ಹಾಗೂ ಸಸ್ಯೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಗ್ರಾಮವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಗರಗಳ ಹೊರತಾಗಿ, ಯಾವುದಾದರೂ ವಿಶೇಷ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಜನರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು 'ನಿವಾಸ' ಎಂದು ಗುರುತಿಸಬೇಕು. ಹಳ್ಳಿಯಂತೆಯೇ, ಬಹುಪಾಲು ಅನಿಯಮಿತವಾಗಿ, ಹೊಲವಿಲ್ಲದೆ, ಬಲಶಾಲಿಗಳಿಂದ ವಿದೇಶಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲಸಿರುವ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ರಾಜನ ಅನುಗ್ರಹಿತರಿಗೆ ಆಶ್ರಯಸ್ಥಾನವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗೋಶ ಎಂಬುದು—ಹುಲ್ಲುಗಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಎತ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಸರಕುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದರೂ ಹಿಂಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಗೋವಿನ ಪಾಲಕರ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆ, ಜನರು ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಕುಟುಂಬಗಳ ಜೋಡಿಗಳಿಗೆ ಮನೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿದರು. ಹಿಂದಿನಂತೆ, ಮನೆಗಳನ್ನು ಮರಗಳ ಬಳಿಯೇ ಕಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದರು; ಇದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಜನರು ತಮ್ಮ ನಿವಾಸಗಳನ್ನು ತಕ್ಕಂತೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಮರದ ಶಾಖೆಗಳು ಹೇಗೆ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೂ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆಯೋ, ಕೆಲವು ಕೆಳಗೆ, ಕೆಲವು ಮೇಲೆ—ಹಾಗೆಯೇ ಮನೆಗಳ ಶಾಖೆಗಳೂ ಇದ್ದವು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛಾಪೂರಕ ವೃಕ್ಷಗಳ ಶಾಖೆಗಳೇ, ಈಗ ಮನೆಗಳ ಶಾಖೆಗಳಾಗಿ, ಮರದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದವು. ಪರಸ್ಪರ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ ಬಳಿಕ, ಜನರು ಜೀವನೋಪಾಯದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಯೋಚಿಸಿದರು. ಏಕೆಂದರೆ, ಮಧು ಕಳೆದುಹೋದಾಗ, ಇಚ್ಛಾಪೂರಕ ವೃಕ್ಷಗಳೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗಿದ್ದವು. ದುಃಖದಿಂದ, ಹಸಿವಿನಿಂದ, ತಣಿವಿನಿಂದ ಬಳಲಿದ ಜನರು ತ್ರೇತಾ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಯಶಸ್ಸು ಕಂಡರು. ಬೇರೆ ಜೀವನೋಪಾಯಗಳು ವಿಫಲವಾದಾಗ, ಅವರಿಗೆ ದಟ್ಟವಾದ ಮಳೆ ಸುರಿಯಿತು. ಆ ಮಳೆಯಿಂದ, ನೀರು ಕಡಿದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಯಿತು. ಮಳೆಯಿಂದ ಹೊಳೆಯುಗಳು ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಕಡಿದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಚಾನಲ್ಗಳು ರೂಪಗೊಂಡವು; ಈ ನೀರುಗಳು ಹಿಂದಿನಂತೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ತಲುಪಿದವು. ಆಮೇಲೆ, ಭೂಮಿಯ ಹಾಗೂ ನೀರಿನ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಸಸ್ಯಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಹದಿನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಸಸ್ಯಗಳು—ಬೆಳೆಗಳು ಹಾಗೂ ಕಾಡುಸಸ್ಯಗಳು—ಬಿತ್ತದೆ, ಹದಗೊಳಿಸದೆ ಬೆಳೆಯತೊಡಗಿದವು. ಹೂವು-ಹಣ್ಣು ನೀಡುವ ಮರ ಮತ್ತು ಗಿಡಗಳು ಕಾಲಾನುಸಾರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು; ಇದು ತ್ರೇತಾ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಔಷಧಿ ಸಸ್ಯಗಳ ಮೊದಲ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆಯಾಗಿತ್ತು. ಆ ಔಷಧಿ ಸಸ್ಯಗಳಿಂದ ಜನರು ತ್ರೇತಾ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಬದುಕಿದರು. ಆದರೆ, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಕಾಮ ಮತ್ತು ಲೋಭ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಆ ಕಾರಣದಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ನದಿಗಳು, ಹೊಲಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಮರಗಳು, ಗಿಡಗಳು, ಔಷಧಿ ಸಸ್ಯಗಳು—ಇವನ್ನೆಲ್ಲವೂ ಸ್ವಾಧೀನ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು.