ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಗೃಹಸ್ಥನಾದವರು ಸಮೃದ್ಧರಾಗಿದ್ದು, ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದವರನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಆಪತ್ತಿಗೆ ಒಳಗಾದ ಬಾಂಧವರನ್ನು, ಆಹಾರದಿಂದ ಆದರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಬಾಂಧವನು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದಾಗ, ಸಮೃದ್ಧ ಬಾಂಧವನು ಅವನ ಪಾಪವನ್ನು ಸಹ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಸಾಯಂಕಾಲ, ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ನಂತರ, ಅತಿಥಿಯನ್ನು ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಗೃಹಸ್ಥನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಅತಿಥಿಗೆ ಹಾಸಿಗೆ, ಆಸನ ಮತ್ತು ಆಹಾರ ನೀಡಬೇಕು; ಇಂತಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿಯವನೇ, ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದ ಭಾರವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೊತ್ತಿರಬಹುದು. ಗೃಹಸ್ಥನ ಭಾರದಲ್ಲಿ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು, ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಳು, ಬಾಂಧವರು ಎಲ್ಲರೂ ಅವನ ಮೇಲೆ ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜಂತುಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಣ್ಣ ಜೀವಿಗಳು ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಇಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅತ್ರಿ ಮಹರ್ಷಿಯವರು ಈ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧವನೇ, ಈಗ ಅತ್ರಿಯವರ ಗೃಹಸ್ಥರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಕೇಳು: ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಅತಿಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಂಧವರು, ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಗೌರವಿಸುವ ಗೃಹಸ್ಥನು, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಾಯಿಗಳಿಗೆ, ಚಂಡಾಳರಿಗೆ, ಪಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ, ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯರಿಗೆ ಮತ್ತು ಗುರುಗಳಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಬೇಕು. ಪ್ರತಿ ದಿನ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ, ಗೃಹಸ್ಥನು ವೈಶ್ವದೇವ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು; ಮನೆದಲ್ಲಿ ತಯಾರಾದ ಮಾಂಸ, ಅಕ್ಕಿ, ತರಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಆದರೆ, ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಸಮರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಅವನು ತಾನೆ ಆ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಇದಾದ ನಂತರ, ಕ್ರೌಷ್ಟುಕಿಯವರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ: ನೀನು ಮಾನವ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೀಯ, ಈಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಗೆ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಂಟುಮಾಡಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸು. ಅವನು ವರ್ಣಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಯಾವ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ತನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ಸಾವಿರ ಜೋಡಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಆ ಜನರು ಸಾಕಷ್ಟು ಸತ್ವ ಗುಣ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು; ನಂತರ, ತನ್ನ ಎದೆಗಳಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಸಾವಿರ ಜೋಡಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಇವರು ರಾಜಸ ಗುಣದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ಮತ್ತು ತಾಳಮೆಗೆ ಕಡಿಮೆಯಿದ್ದರು; ನಂತರ, ತನ್ನ ತೊಡೆಯಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಸಾವಿರ ಜೋಡಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಇವರು ರಾಜಸ ಮತ್ತು ತಮಸ ಗುಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರು, ಇಚ್ಛೆಗೆ ಒಲವು ಹೊಂದಿದ್ದರು; ನಂತರ, ತನ್ನ ಪಾದಗಳಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಸಾವಿರ ಜೋಡಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಇವರು ತಮಸ ಗುಣದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರು, ಐಶ್ವರ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಬುದ್ಧಿಯೂ ಕಡಿಮೆಯಿತ್ತು. ಅವರು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ತುಂಬಿದಾಗ, ಜೀವಿಗಳು ಜೋಡಿಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಪರಸ್ಪರ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಅವರು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಒಂದಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು; ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಈ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ಜೀವಿಗಳು ಜೋಡಿಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟುವ ಪದ್ಧತಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮಾಸಿಕ ಧರ್ಮ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಒಂದಾದರೂ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಆಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಆಯುಷ್ಯ ಮುಗಿದಾಗ, ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಸಂತಾನವನ್ನು ಹೆತ್ತರು; ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಈ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ಜೀವಿಗಳು ಜೋಡಿಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅವರ ಸಂತಾನಗಳು ಕೂಡಲೇ ಹುಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದರು; ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಪಾವಿತ್ರ್ಯಯುತ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು, ಐದು ಲಕ್ಷಣಗಳು ಇದ್ದವು. ಈ ರೀತಿಯ ಮಾನವ ಸೃಷ್ಟಿ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಿತು; ಅವರ ವಂಶದಿಂದ ಈ ಲೋಕ ತುಂಬಿದೆ. ಅವರು ನದಿಗಳು, ಸರೋವರಗಳು, ಸಾಗರಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಆ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸೌಮ್ಯವಾದ ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಶೀತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು; ಅವರಲ್ಲಿ ವಿರೋಧ, ದ್ವೇಷ ಅಥವಾ ಈರ್ಸೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಗರದ ಬಳಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ನಿಶ್ಚಿತ ನಿವಾಸವಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ಇಚ್ಛೆ ಇಲ್ಲದೆ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸದಾ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದರು. ನಂತರ ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕ ಭೂತಗಳು, ಸರ್ಪಗಳು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಈರ್ಷ್ಯಾಳು ಜನ, ಜಂತುಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಮೊಸಳೆಗಳು, ಮೀನುಗಳು ಮತ್ತು ಸರ್ಪಗಳು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಇವರು ಕೆಡುಕಾದ ಜನ್ಮ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೇರುಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು, ಹೂಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಋತುಗಳು ಅಥವಾ ವರ್ಷಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಕಾಲವು ಸದಾ ಸುಖಕರವಾಗಿತ್ತು, ಅತಿಯಾದ ಉಷ್ಣತೆ ಅಥವಾ ಶೀತ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಕಾಲ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅದ್ಭುತ ಸಾಧನೆಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತಿವೆ. ಅವರು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಿದ್ದರು; ಅವರು ಬಯಸಿದಾಗ ತೃಪ್ತಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ದೊರಕುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಇಚ್ಛೆ ಹೊಂದಿದವರಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರಯತ್ನ ಉಂಟಾಯಿತು; ನಂತರ, ನೀರಿನ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯಿಂದ ವಿವಿಧ ಸುಖಕರ ಸಾಧನೆಗಳು ಪ್ರकटವಾದವು. ನಂತರ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಕಾರದ ಜೀವಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿದರು, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವರಾಗಿದ್ದರು; ಅವರ ದೇಹಗಳಿಗೆ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಸದಾ ಯೌವನದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಯಾವುದೇ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ, ಸಂತಾನಗಳು ಜೋಡಿಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದರು; ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದರು, ಒಂದೇ ರೂಪ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಇಚ್ಛೆ ಅಥವಾ ದ್ವೇಷ ಇಲ್ಲದೆ ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಎಲ್ಲರೂ ರೂಪ ಮತ್ತು ಆಯುಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದರು, ಕೀಳು ಅಥವಾ ಮೇಲು ಇಲ್ಲ. ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳು, ಮಾನವರು ನಿಶ್ಚಿತ ಆಯುಷ್ಯದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರು, ದುಃಖ ಅಥವಾ ವಿಪತ್ತು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಕೆಲ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿ ಅದೃಷ್ಟದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಇಂತಹವಾಗಿತ್ತು; ಕಾಲ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಜೀವಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವದಂತೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಆ ಸಾಧನೆಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಾಶವಾದವು; ಅವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಕಳೆದು ಹೋದಾಗ, ಜನರು ಆಕಾಶದಿಂದ ಬಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು, 'ಗೃಹವೃಕ್ಷ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಇಚ್ಛಾಪೂರ್ವಕ ವೃಕ್ಷಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು; ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಭೋಗಗಳು ಆ ವೃಕ್ಷಗಳಿಂದ ದೊರಕುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ತ್ರೇತಾ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆ ವೃಕ್ಷಗಳ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ನಂತರ, ಕಾಲದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ಆಕಸ್ಮಿಕ ಕಾಮವು ಅವರಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಯಿತು. ತಿಂಗಳು ತಿಂಗಳಾಗಿ, ಋತುಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಡೆಯಿತು; ಕಾಮವು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ, ಆ 'ಗೃಹವೃಕ್ಷ'ಗಳು—ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಇತರ ವೃಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ವೃಕ್ಷಗಳ ಶಾಖೆಗಳು ಬಿದ್ದವು; ಹಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳು ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾದವು. ಅದೇ ವೃಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರಿಗಾಗಿ ಸುಗಂಧ, ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ರುಚಿಯುಳ್ಳ, ಗಟ್ಟಿಯಾದ, ನಶಿಸದ, ಪ್ರತಿ ಕುಹರದಲ್ಲಿ ಜೇನು ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾದವು. ಆ ಜೇನುದಿಂದ, ಅವರು ತ್ರೇತಾ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬದುಕಿದ್ದರು; ನಂತರ, ಕಾಲ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಲೋಭದಿಂದ ತುಂಬಿದರು. ಹೀಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾನವರ ಸೃಷ್ಟಿ, ಅವರ ಜೀವನ, ಭೋಗಗಳು, ಮತ್ತು ಅವರ ಗುಣಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬದಲಾದವು ಎಂಬುದು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.