ಒಮ್ಮೆ, ಪವಿತ್ರ ಶ್ರುತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಎಲ್ಲರೂ ಪೋಷಣೆಗೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿರುವ ಮಹಾ ಗೋವು ಇದ್ದಳು. ಆ ಗೋವುಗೆ ನಾಲ್ಕು ಸ್ತನಗಳಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸ್ತನವು ಒಂದು ಮಹಾ ಉಚ್ಚಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ: “ಸ್ವಾಹಾ”, “ಸ್ವಧಾ”, “ವಷಟ್” ಮತ್ತು “ಹಂತ”. ದೇವತೆಗಳು “ಸ್ವಾಹಾ” ಎಂಬ ಸ್ತನದಿಂದ ಪಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಪಿತೃಗಳು “ಸ್ವಧಾ” ಎಂಬ ಸ್ತನದಿಂದ; ಋಷಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಭೂತಗಳು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು “ವಷಟ್” ಎಂಬ ಸ್ತನದಿಂದ ಪಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ “ಹಂತ” ಎಂಬ ಸ್ತನದಿಂದ ಪಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿ, ಮೂರು ವೇದಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಈ ಗೋವು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಈ ಪವಿತ್ರ ಗೋವು ಅಥವಾ ಅವಳ ಸ್ತನಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅತಿದೋಷವನ್ನು ಮಾಡುವವರು, ಅವರು ಗಾಢ ಅಂಧಕಾರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ, ತನ್ನ ಕರುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗೋವನ್ನು ಪಾನ ಮಾಡಿಸುವವನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಾನವನು ಪ್ರತಿದಿನ ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಇತರ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸಬೇಕು; ಹೇಗೆ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆ. ಪರಿಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿತನಾದವನು, ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಪ್ರಜಾಪತಿ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಯಥಾಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸುಗಂಧ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಭಾಗಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಬೇಕು. ಮನೆಯೊಳಗೆ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಧನ್ವಂತರಿಗೆ ಉತ್ತರ-ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಯಮನಿಗೆ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ವರುನನಿಗೆ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಸೋಮನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಧಾತೃ ಮತ್ತು ವಿಧಾತೃಗಳಿಗೆ ಮನೆ ಬಾಗಿಲಿನಲ್ಲಿ, ಹೊರಗೆ ಅರ್ಯಮನಿಗೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಗೃಹದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಭೂತಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ, ದಕ್ಷಿಣಮುಖವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಗೃಹಸ್ಥನು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಜ್ಞಾನಿಯು ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಯಥಾಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ಸಂಬಂಧಿತ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಗೃಹದ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ ಗೃಹಸ್ಥನು ಶುದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಜೀವಿಗಳ ಪೋಷಣೆಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ಬಿಡುವಿಕೆ ಮಾಡಬೇಕು; ನಾಯಿಗಳಿಗೆ, ಚಂಡಾಳರಿಗೆ, ಹಕ್ಕಿಗಳಿಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಹರಡಬೇಕು. ಇದು ವೈಶ್ವದೇವ ವಿಧಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವುದು; ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ನಂತರ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು. ಒಂದು ಘಂಟೆಯ ಎಂಟನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು; ಅತಿಥಿ ಬಂದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಸುಗಂಧ, ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಸ್ನೇಹಿತ ಅಥವಾ ಹಳ್ಳಿಯವರನ್ನು ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ನೋಡಬಾರದು. ಯಾರು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಹೆಸರು ತಿಳಿಯದವರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಸಿವಿನಿಂದ, ದುರ್ಗತಿಯಲ್ಲಿರುವವರು, ಬೇಡಿಕೊಂಡು ಬರುವವರು—ಅವರನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಅತಿಥಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಅವನ ಕುಲ, ಶಾಲೆ ಅಥವಾ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬಾರದು. ಅವನ ರೂಪ ಸುಂದರವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಅಸುಂದರವಾಗಿರಲಿ, ಅವನು ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾಗಿರುವಂತೆ ನೋಡಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅತಿಥಿ ಎಂದರೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ವಾಸ. ಅತಿಥಿಯು ತೃಪ್ತನಾದಾಗ, ಗೃಹಸ್ಥನು ಮಾನವ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಋಣಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಯಾರಾದರೂ ನೀಡದೆ ತಿನ್ನುವುದಾದರೆ, ಅವನು ಪಾಪವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ. ಅತಿಥಿಯು ನಿರೀಕ್ಷೆ ಪೂರೈಸದೆ ಹೊರಟರೆ, ಗೃಹಸ್ಥನು ಪಾಪವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೀರು ಅಥವಾ ತರಕಾರಿ ನೀಡಿದರೆ, ಅದರ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಅತಿಥಿಯು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಪಾಪವು ಗೃಹಸ್ಥನಿಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಾನವನು ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅತಿಥಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು; ಪ್ರತಿದಿನ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಆಹಾರ ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಗೆ, ಪಿತೃಗಳ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಭಾಗವನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು. ಭಿಕ್ಷುಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಭಿಕ್ಷೆ ನೀಡಬೇಕು; ನಾಲ್ಕು ಉಂಡೆಗಳಷ್ಟು ಭಿಕ್ಷೆ, ಮೊದಲ ಭಾಗವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರು ಹೇಳುವಂತೆ, ಮೊದಲ ಭಾಗವು ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದೆ; ಆಹಾರ ಅಥವಾ ಭಿಕ್ಷೆ, ಮೊದಲ ಭಾಗವೇ ಅತ್ಯಂತ ಫಲಪ್ರದ. ಅತಿಥಿಗಳು, ಗೃಹದೇವತೆಗಳು, ಸಂಬಂಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷುಗಳಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡಿ, ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನೀಡಿದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನಬೇಕು. ಅಂಗವಿಕಲರು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ವೃದ್ಧರನ್ನು, ಚತುರರನ್ನು ಮತ್ತು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಡವರನ್ನು ಪೋಷಿಸಬೇಕು. ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಗೃಹಸ್ಥನು ಸಂಬಂಧಿಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸಬೇಕು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಂಬಂಧಿಯು ಬಡ ಸಂಬಂಧಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸಬೇಕು. ಬಡವನಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪಾಪವು ಶ್ರೀಮಂತ ಸಂಬಂಧಿಯು ಕೂಡ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಸಂಜೆ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ನಂತರ, ಅತಿಥಿಯನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಅತಿಥಿಯನ್ನು ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಹಾಸಿಗೆ, ಆಸನ, ಆಹಾರದಿಂದ ಗೌರವಿಸಬೇಕು; ಹೀಗೆ, ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದ ಭಾರವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅವನ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಬ್ರಹ್ಮ, ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಮಹಾ ಋಷಿಗಳು, ಅತಿಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಗಳು—all welfare-bestowing beings—ಅವರು ಅವನನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಮತ್ತು ಇತರ ಸಣ್ಣ ಜೀವಿಗಳು ಪೋಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅತ್ರಿ ಋಷಿಯು ಗೃಹಸ್ಥರಿಗಾಗಿ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಈ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಕೇಳು: ಗೃಹಸ್ಥನು ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಅತಿಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವಂತೆ... ಗೃಹಸ್ಥನು ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಾಯಿಗಳು, ಚಂಡಾಳರು, ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ಗುರುಗಳಿಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ವೈಶ್ವದೇವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಮನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮಾಂಸ, ಅಕ್ಕಿ, ತರಕಾರಿ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಏನು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನಬೇಕು. ಇದಾದ ನಂತರ, ಕ್ರೌಷ್ಟುಕಿಯು ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: “ನೀವು ಮಾನವರ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಿ; ಈಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಗೆ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೊರತರಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿ. ಬ್ರಹ್ಮನು ವರ್ಣಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಗುಣಗಳು ಯಾವುವು? ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಇತರ ವರ್ಣಗಳಿಗೆ ಯಾವ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳಿ.” ಈ ರೀತಿ ಪವಿತ್ರ ಶ್ರುತಿ, ಗೃಹಸ್ಥ ಜೀವನದ ಮಹತ್ವ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳ ಪೋಷಣೆ, ಶ್ರದ್ಧೆ, ದಾನ, ಅತಿಥಿ ಸೇವೆ, ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಪವಿತ್ರ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.