ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯಪುರಾಣಮ್

ಪರ್ವತಗಳು ಬಿದ್ದಾಗ ಕೆಲವರು ಅಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು, ಸಮುದ್ರದ ಜಲಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಮುಳುಗಿದರು, ಭೂಮಿ ಕಂಪಿಸಿದಾಗ ಕೆಲವರು ನಾಶವಾದರು. ಈ ಭಯಾನಕ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಭಯದಿಂದ, ಜೀವವಿಲ್ಲದೆ, ಗೊಂದಲದಿಂದ ತುಂಬಿತು; ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಅಶಾಂತಿ ಉಂಟಾಯಿತು, ಭೂಮಂಡಲವೇ ತಲೆಕೆಳಗಾಯಿತು. ಜನರು ಆಪಾದಿಸುತ್ತ, “ಅಯ್ಯೋ, ಮಗ! ಅಯ್ಯೋ, ಪ್ರಿಯ! ಓ ಶಿಶು, ಓಡು, ನಾನು ನಾಶವಾಗುವೆ! ಅಯ್ಯೋ, ಪ್ರಿಯವಂತ! ಪ್ರಿಯ! ಈ ಪರ್ವತ ಬಿದ್ದಿದೆ—ವೇಗವಾಗಿ ಓಡು!” ಎಂದು ಕೂಗಿದರು. ಈ ರೀತಿ ಜಗತ್ತು ಅಶಾಂತ, ಭಯಭೀತವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಸುತ್ತುವರಿದಾಗ, ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು—ಸೃಷ್ಟಿಯ ಪಿತಾಮಹ—ಅಲ್ಲಿ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಆ ಇಬ್ಬರ ಬಳಿ ಹೋಗಿ, ಅವರ ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ, “ಈ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ; ಲೋಕಗಳು ಪುನಃ ಶಾಂತಿಗೆ ಬರಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮದೇವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ, ಅವನು ಅವ್ಯಕ್ತದಿಂದ ಜನಿಸಿದವನಾದರೂ, ಆ ಇಬ್ಬರೂ—ವಸಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಕೌಶಿಕ—ಕೋಪ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರಿಂದ, ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು, ಲೋಕಗಳ ನಾಶವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸಿದಾಗ, ಆ ಇಬ್ಬರ ನಡುವಿನ ವೈರಭಾವವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ದೇವರು, ಅವರ ಮೂಲ ಶರೀರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು, “ಓ ವಸಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಕೌಶಿಕ, ನೀವು ಅಂಧಕಾರದ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದೀರಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಪ್ರಿಯ ವಸಿಷ್ಠ, ನೀವೂ, ಮಹಾನ್ ಕೌಶಿಕ; ಅಂಧಕಾರದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ನೀವು ಈ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ. ಈ ವಿವಾದವು ರಾಜ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನ ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞದ ಫಲ; ನಿಮ್ಮ ಜಗಳವು ಭೂಮಿಯ ನಾಶವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು, ಕೌಶಿಕರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಆ ರಾಜನು ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪನ್ನು ಮಾಡಿಲ್ಲ; ಅವನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ತಪ್ಪು ಮಾಡುವವನಲ್ಲ, ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ. ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿದ್ದೀರಿ; ಇದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಿಮ್ಮ ಹಿತವಾಗಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಕ್ತಿ ಅಪಾರವಾಗಿದೆ.” ಈ ರೀತಿ ದೇವರು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ಇಬ್ಬರೂ ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದರು; ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯಿಂದ, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ದೇವತೆಗಳು ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದ ನಂತರ, ಬ್ರಹ್ಮ ತನ್ನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು; ವಸಿಷ್ಠ ತನ್ನ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ, ಕೌಶಿಕ ತನ್ನ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಯಾರು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಈ ಆಡಿಬಕಗಳ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮತ್ತು ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನ ಕಥೆಯನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಸರಿಯಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ—ಅವರಿಗೆ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಪಾಪಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ, ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಿಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಾದ ನಂತರ, ಪಂಚದಶ ಅಧ್ಯಾಯ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಯಮಕಿಂಕರನು ಹೇಳಿದರು: “ಒಬ್ಬ ದ್ವಿಜನು ಪತನಗೊಂಡವನಿಂದ ಏನಾದರೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಗದೆಯಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ನರಕದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡು, ಪತನಗೊಂಡ ಯಜ್ಞದಾತನು ಹುಳವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ದ್ವಿಜನು ಗುರುನಿಗೆ ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ನಾಯಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಗುರುನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಅಥವಾ ಆತನ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಯಸಿದರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಪೋಷಕರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದ ಪ್ರಾಣಿ ಗದೆಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ತಾಯಿ-ತಂದೆಗಳನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಮಾಯನ ಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಸಹೋದರನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದರೆ, ಪಾರಿವಾಳವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಅವಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಕಚ್ಛಪ (ಕೊಳಲು) ಆಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಪತಿಯ ಶ್ರಾದ್ಧದ ಭೋಜನವನ್ನು ತಿಂದು, ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡದೆ, ಮೋಹದಿಂದ, ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಂತರ ಅವನು ಕಪಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಠೇವಣಿ ಕದಿದವನು ನರಕದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡು ಹುಳವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಇರ್ಷೆಯಿಂದ ನರಕದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದವನು ರಾಕ್ಷಸನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ವಿಶ್ವಾಸಭಂಗ ಮಾಡಿದವನು ಮೀನುಗಳ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಧಾನ್ಯ, ಜೋಳ, ಎಳ್ಳು, ಉದ್ದಿನಕಾಳು, ಹುರಳಿಕಾಳು, ಸಾಸಿವೆ, ಕಡಲೆ—ಇವನ್ನು ಕದಿದವನು, ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಮೋಹದಿಂದ ಕದಿದವನು, ಜಡ ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬಾಯಿನ ದೊಡ್ಡ ಉಚ್ಚಾರವಿರುವ, ಬಣ್ನುಹಳದಿ ಇರುವ ಇಲಿ ಆಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಪರಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಬಯಸಿದವನು ಭಯಂಕರ ಹವಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ದುಷ್ಟನು ಸಹೋದರನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ದೂಷಿಸಿದನು, ಕ್ರಮವಾಗಿ ನಾಯಿಯಾಗಿ, ನರಿ, ಕೊಕ್ಕರೆ, ಗಿಡುಗ, ಹಾವು, ಬಗಲೆ ಆಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ನರಕದಿಂದ ಬಿದ್ದ ನಂತರ, ಸ್ನೇಹಿತ, ಗುರು, ಅಥವಾ ರಾಜನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ದೂಷಿಸಿದವನು ಗಂಡು ಕೋಗಿಲೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಕಾಮದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ದೂಷಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಹಂದಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಯಜ್ಞ, ದಾನ, ಮದುವೆಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಗಟ್ಟಿದವನು ಹುಳವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಹೆಣ್ಣುಮಗುವನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ನಂತರ ಮತ್ತೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡವನು ಕೂಡ ಹುಳವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡದೆ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿಂದವನು, ನರಕದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದರೂ, ಕಾಗೆಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಅಥವಾ ತಂದೆ ಸಮಾನ ಸಹೋದರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದವನು, ನರಕದಿಂದ ಬಿದ್ದರೂ, ಕುರುಳ ಹಕ್ಕಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಶೂದ್ರನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಹುಳಗಳ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಅವಳಿಂದ ಸಂತಾನವನ್ನು ಉತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಮರದ ಒಳಗಿನ ಹುಳವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಹಂದಿ, ಹುಳು, ನೀರಿನ ಹಕ್ಕಿ, ಚಂಡಾಲ ಆಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಕೃತಘ್ನ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನಿ, ನರಕದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ನಂತರ, ಹುಳು, ಕೀಟ, ಪಟಂಗ, ವಿಷಪೂಚಿ ಆಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಮೀನನ್ನು, ಕಾಗೆಯನ್ನು, ಕಚ್ಛಪವನ್ನು ಕೊಂದವನು ಅಸ್ಪೃಶ್ಯನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಆಯುಧವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬನನ್ನು ಕೊಂದವನು ಗದೆಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಮಹಿಳೆ ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವನು ಹುಳವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಆಹಾರವನ್ನು ಕದಿದವನು ಈಳೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆಹಾರದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನತೆ ಇದೆ—ನರಕದಿಂದ ಬಿದ್ದ ನಂತರ, ಪಾಕ ಮಾಡಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ಕದಿದವನು ಬೆಕ್ಕಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಎಳ್ಳಿನ ಪಿಂಡದೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರಿತ ಆಹಾರವನ್ನು ಕದಿದವನು ಇಲಾಗಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ತುಪ್ಪವನ್ನು ಕದಿದವನು ಮುಂಗುಸಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಜಲಪಕ್ಷಿಯ ಮಾಂಸವನ್ನು ಕದಿದವನು ಕಾಗೆಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಮೀನನ್ನು ಅಥವಾ ಮಾಂಸವನ್ನು ಕದಿದ ಕಾಗೆ, ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಂಸವನ್ನು ಕದಿದ ಒಸ್ಪ್ರೇ, ಉಪ್ಪು ಅಥವಾ ಮೊಸರು ಕದಿದ ಸ್ಯಾಂಡ್ಪೈಪರ್—all ಹುಳವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಹಾಲನ್ನು ಕದಿದವನು ಕೊಕ್ಕರೆ ಆಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಕದಿದವನು ಎಣ್ಣೆ ಕುಡಿಯುವವನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಮಧು ಕದಿದವನು ಕಡಿದ ಕೀಟವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಪಿಂಡವನ್ನು ಕದಿದವನು ಸೀಟಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಕಡಲೆಕಾಳುಗಳನ್ನು ಕದಿದವನು ಮನೆಯ ಪಲ್ಲೆ (ಪರ್ಲಿ) ಆಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿ, ಪಾಪದ ಫಲಗಳು ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಯಮಕಿಂಕರನು ವಿವರಿಸಿದರು.