ಮಹಾರಾಜ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನ ಪತ್ನಿ, ತನ್ನ ಗಂಡ ಹಾಗೂ ಮಗನ ದುಃಖದಿಂದ ಆಕ್ರಾಂತಳಾಗಿ, ಆಶ್ಚರ್ಯ ಮತ್ತು ನೋವಿನಿಂದ ತುಂಬಿದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗೆ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಕೈಯಲ್ಲಿದ್ದ ದಂಡ ಕಾಣಿಸಿತು; ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ಅವಳಿಗೆ ಅಸಹ್ಯವೂ ಉಂಟಾಯಿತು. ಅವಳ ಅಗಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಗೊಂದಲದಿಂದ ಮುಸುಕಾಗಿ, ಚಂಡಾಲಿಯಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿದಳು. ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅವಳು ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಕಂಠವು ನಿಗ್ರಹಗೊಂಡ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲಾರಂಭಿಸಿದಳು. “ಹೆಚ್ಚು ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದ, ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದ, ತಿರಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರವಾದ ವಿಧಿಯೇ, ನಿನಗೆ ನಾಚಿಕೆ ಇಲ್ಲವೇ? ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನನಾಗಿದ್ದ ಈ ರಾಜನನ್ನು ನೀನು ಚಂಡಾಲ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಳ್ಳಿದ್ದೀಯಲ್ಲ! ನಮ್ಮ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದು, ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಗನನ್ನು ಮಾರಲು ಕಾರಣವಾದ ನೀನು, ಈಗ ಈ ರಾಜನನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತರುವಂತೆ ಮಾಡಿದ್ದೀಯಲ್ಲ! ಅಯ್ಯೋ ರಾಜನೇ! ನಾನು ಇಷ್ಟು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವಾಗ, ಇವತ್ತು ಯಾರೂ ನನ್ನನ್ನು ನೆಲದಿಂದ ಎತ್ತಿ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ, ಹಿಂದಿನಂತೆ? ಇವತ್ತು ನಿನ್ನ ರಾಜಚತ್ರ, ಚಾಮರ ಅಥವಾ ಯಕ್ತೀಲ ಪೂಚ್ಛವೂ ನನಗೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. ಈ ವಿಧಿಯ ಪರಿವರ್ತನೆ ಏನು? ನೀನು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಇತರ ರಾಜರೂ ಕೂಡ ನಿನ್ನ ಸೇವಕರಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಮೇಲಂಗಿಗಳನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲಿನ ಧೂಳನ್ನು ತೊಳೆವುದಕ್ಕೆ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈಗ ನೀನು ಕಪಾಲವನ್ನು ಕುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಬಿರುಕುಬಿದ್ದ ಮಡಕೆಗಳ ಹಾರದೊಂದಿಗೆ, ಮೃತದೇಹಗಳ ಅವಶೇಷಗಳಿಂದ ಜಟಾ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿರುವ ಭಯಾನಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತೀಯೆ. ಒಣಗಿದ ಕೊಬ್ಬಿನಿಂದ ಕಳಂಕವಾದ ಮಣ್ಣಿನ ತುಂಡುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತನಾಗಿ, ಅರ್ಧ ಸುಟ್ಟ ಎಲುಬು, ಭಸ್ಮ, ಮಜ್ಜೆಯಿಂದ ಭಯಂಕರನಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ಗಿಡುಗುಗಳು ಮತ್ತು ನರಿಗಳ ಕೂಗುಗಳಿಂದ ಹಿಂಸೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತ, ಚಿಕ್ಕ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಹಾರಿಹೋಗಿವೆ, ಚಿತಾಭಸ್ಮದ ಧೂಮದಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಕತ್ತಲಾಗಿವೆ. ರಾತ್ರಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಪ್ರೇತಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ, ಮೃತದೇಹಗಳನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸುತ್ತಾ, ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲಿದ ರಾಜನು ಈಗ ಅಶುಚಿ ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.” ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ರಾಜನ ಪುತ್ರಿ ಅವನ ಕತ್ತನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ನೂರಾರು ದುಃಖದ ನದಿಗಳಂತೆ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಸುರಿಸಿ, ನೋವಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಅಳಲು ತೊಡಗಿದಳು. ರಾಜಮಹಿಷಿಯು ಹೇಳಿದಳು: “ರಾಜನೇ, ಇದು ಕನಸೋ, ನಿಜವೋ? ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಹೇಳು, ಪುಣ್ಯಾತ್ಮನೇ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಸ್ಥಿತಿ ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಪೂಜೆ ಹಾಗೂ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ನೀನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದರೂ, ನಿನ್ನನ್ನು ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಲಾಗಿದ್ದರೆ, ಇಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ, ಸತ್ಯ, ನೀತಿ ಅಥವಾ ದಯೆಯೆಂಬುದು ಉಳಿದಿಲ್ಲ.” ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು, ಬಿಸಿ ನಿಟ್ಟುಸಿರನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾ, ಕಂಪಿತ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸೌಮ್ಯಭಾರ್ಯೆಗೆ ಚಂಡಾಲರ ನಡುವೆ ಈ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೇಗೆ ಬಂದುಬಿಟ್ಟೆನೆಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು. ಅವಳೂ ಕೂಡ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾ, ದುಃಖದಿಂದ ನಿಟ್ಟುಸಿರೆಳೆದಳು; ಭಯದಿಂದ ತನ್ನ ಮಗನ ಸಾವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತೋ ವಿವರಿಸಿದಳು. ಆಗ ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: “ಪ್ರಿಯೆ, ನಾನು ಈ ದುಃಖವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ದಿನ ಸಹಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ನನ್ನ ವಿಧಿಯು ನನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಸುಂದರಿಯೆ—ನನ್ನ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ನೋಡು. ನಾನು ಚಂಡಾಲನ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಬೆಂಕಿಗೆ ಹಾರಿದರೆ, ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ಚಂಡಾಲನ ದಾಸನಾಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ನರಕದಲ್ಲಿ ನಾನು ಹುಳುಗಳು ತಿನ್ನುವಂತೆ ಪೀಡನೆ ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ವೈತರಣಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ, ಪಿತ್ತ, ರಕ್ತ, ಕೊಬ್ಬು, ನರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ತೊಳೆದ ಜಲದಲ್ಲಿ ತೊಯ್ದುಹೋಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಕತ್ತಿಗುಡ್ಡೆಗಳ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕವಾದ ಗಾಯಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ರೌರವ, ಮಹಾರೌರವ ಎಂಬ ಭಯಂಕರ ನರಕಗಳಲ್ಲಿ ಪೀಡನೆ ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ದುಃಖ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವನಿಗೆ, ಸಾವೇ ಒಂದೇ ದಡ. ನಮ್ಮ ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಏಕೈಕ ಮಗನೂ ಈಗ ಇಲ್ಲ. ನಾನು ಬಲಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ವಿಧಿಯ ಬಲಕ್ಕೆ ತಲೆಬಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನೀರಿನಂತೆ; ನಾನು ಹೇಗೆ ನನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು, ನಾನು ನಿರಾಶ್ರಯನೂ ದುಃಖಿತನೂ ಆಗಿರುವಾಗ? ಬಹುಶಃ, ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿರುವಾಗ, ಮನುಷ್ಯನು ಪಾಪಕರ್ಮಗಳನ್ನೂ ಆಲೋಚಿಸಬಹುದು; ಆದರೆ ಪ್ರಾಣಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕತ್ತಿಗುಡ್ಡೆಗಳ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ನೋವಿಲ್ಲ. ವೈತರಣಿಯ ಕಂಗೆಗಳು ಹೇಗೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆಯೋ, ಮಗನ ನಷ್ಟವೂ ಹಾಗೆ; ನಾನು ನನ್ನ ಮಗನ ದೇಹವನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸುಡುವಾಗ ಇದೇ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಬೀಳುತ್ತೇನೆ, ಸುಂದರಿಯೆ; ನನ್ನ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು. ನಾನು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದ ಮೇಲೆ, ನಿನ್ನ ಸುಂದರ ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಯನ್ನು ಸೇರಬಹುದು. ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳು: ನಾನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಹಿರಿಯರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದ್ದರೆ—ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮಗನೂ, ನೀನೂ ನನ್ನೊಡನೆ ಪುನರ್ಮಿಲನವಾಗಲಿ; ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆ ಈಡಾಗುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ನಾನು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಹೋಗುವುದು ಉತ್ತಮ, ನಮ್ಮ ಮಗನನ್ನು ಹುಡುಕಲು; ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲಾದರೂ, ಜೋಕು ಅಥವಾ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದ್ದರೆ—even in jest or in secret—ಅವನ್ನೆಲ್ಲಾ ನೀನು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ರಾಜಮಹಿಷಿಯಾಗಿ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬೇಡ; ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸು, ಹೇಗೆಂದರೆ ನಿನ್ನ ಭರ್ತನನ್ನೂ ದೇವತೆಯನ್ನೂ ಪೂಜಿಸುವಂತೆ, ಶುಭಕರಿಯೆ.” ಅದನ್ನು ಕೇಳಿ ರಾಣಿ ಹೇಳಿದಳು: “ನಾನೂ ಕೂಡ, ರಾಜಋಷಿಯೇ, ಈ ದುಃಖವನ್ನು ಭರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಇಂದು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಹೊತ್ತಿಗೆಯ ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.” ಆಗ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: “ನಂತರ, ಚಿತೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟನು; ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿಂತನು. ಅವನು ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು, ನಾರಾಯಣನನ್ನು, ಹೃದಯಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಹರಿಯನ್ನು, ವಾಸುದೇವನನ್ನು, ದೇವಾಧಿದೇವನನ್ನು, ಆದ್ಯಂತವಿಲ್ಲದ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು, ಪೀತಾಂಬರಧಾರಿಯನ್ನು, ಶುಭಕರನಾದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ, ಧರ್ಮನನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ವೇಗವಾಗಿ ಬಂದರು. ಬಂದು, ಎಲ್ಲರೂ ಹೇಳಿದರು: ‘ರಾಜನೇ, ಕೇಳು! ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮದೇವರೂ, ಧರ್ಮರೂ, ಪುಣ್ಯಾತ್ಮರೂ ಸ್ವತಃ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ.’ ಸದ್ಧ್ಯಗಳು, ವಿಶ್ವದೇವತೆಗಳು, ಮರುತ್ಗಣಗಳು, ಲೋಕಪಾಲರು ತಮ್ಮ ವಾಹನಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಾಗರು, ಸಿದ್ಧರು, ಗಂಧರ್ವರು, ರುದ್ರರು, ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು—ಇವರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತಿತರ ದೇವತೆಗಳೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರೂ ಇದ್ದರು, ಅವರು ಹಿಂದೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಈಗ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ನಂತರ ಧರ್ಮ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಗಾಧಿಪುತ್ರನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಂದರು. ಧರ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ‘ಅವಿವೇಕದಿಂದ ನಡೆಯಬೇಡ, ರಾಜನೇ! ನಾನು ಧರ್ಮನು, ನಿನ್ನ ತಾಳ್ಮೆ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಗುಣಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.’ ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ‘ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನೇ, ಮಹಾಭಾಗನೇ! ನಾನು ಶಕ್ರನು, ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ; ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಗನೊಂದಿಗೆ, ನೀನು ಶಾಶ್ವತ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದೀಯೆ.