ದ್ರೋಣನ ಪುತ್ರರಾದ ಪಿಂಗಕ್ಷ, ವಿಭೋಧ, ಸುಪತ್ರ ಮತ್ತು ಸುಮುಖ—ಇವರು ಪಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತವರು ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಕುರಿತು ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುವವರು ಎಂದು ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮಹರ್ಷಿ ಹೇಳಿದರು. ಇವರ ಬುದ್ಧಿ ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಅಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲದೆ ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿದೆ; ಇವರು ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತಗಳ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀನು ಅವರ ಬಳಿ ಹೋಗಿ, ನಿನ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳು ಎಂದು ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದನು. ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಜೈಮಿನಿ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ಹುಲಿ ಸಮಾನ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತಾರಗೊಳಿಸಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು. “ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ, ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮಾನವರಂತೆ ಮಾತಾಡುವುದೂ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಅಪರೂಪವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿರುವುದೂ. ಅವರು ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದರೆ, ಆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆದರು? ದ್ರೋಣನ ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಕ್ಷಿಗಳು ಎಂದು ಹೇಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ? ಯಾರು ಈ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದ್ರೋಣ, ಅವರ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು ಧರ್ಮಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಹಾತ್ಮರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ?” ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ನಾನು ನಂದನದಲ್ಲಿ ಶಕ್ರ ದೇವರು ಮತ್ತು ನಾರದ ಮಹರ್ಷಿಯ ಭೇಟಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು. ನಂದನದಲ್ಲಿ ನಾರದನು ದೇವದಾರಿಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಶಕ್ರನನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಅವನು ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಆ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯರ ಮುಖಗಳ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದನು. ನಾರದನು ಬಂದ ತಕ್ಷಣ, ಶಚೀಪತಿ ಶಕ್ರನು ಎದ್ದನು ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ತನ್ನ ಆಸನವನ್ನು ನಾರದನಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಶಕ್ರನು ಎದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ದೇವದಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾರದ ಮಹರ್ಷಿಯು ವಿನಯದಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಗೌರವದಿಂದ ನಾರದನು ಶಕ್ರನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಪರಸ್ಪರ ಶುಭಾಶಯಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಸುಖದ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದನು. ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಕ್ರನು ನಾರದ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, “ನೀನು ಯಾವ ದೇವದಾರಿಯನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯೋ, ಹೇಳು—ರಂಭಾ, ಕರ್ಕಷಾ, ಉರ್ವಶಿ, ತಿಲೋತ್ತಮಾ, ಘೃತಾಚಿ, ಮೆನಕಾ—ಯಾವುದೇ ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟವಾದರೂ ಹೇಳು” ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಶಕ್ರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ನಾರದನು ಆ ದೇವದಾರಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, “ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸುಂದರತೆ, ಉದಾರತೆ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನನ್ನ ಮುಂದೆಯೇ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲಿ. ಗುಣ ಮತ್ತು ಸುಂದರತೆ ಇಲ್ಲದೆ, ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವವಿಲ್ಲದೆ ನೃತ್ಯವು ನಕಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ದೇವದಾರಿ, “ನಾನು ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ನೀನು ಅಲ್ಲ; ನೀನು ಅಲ್ಲ,” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ bowed ಮಾಡಿದಳು. ಅವರ ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ನೋಡಿ, ವಜ್ರಧಾರಿ ಶಕ್ರನು, “ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು ಶ್ರೇಷ್ಠರೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇಂದ್ರನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ದೇವದಾರಿಗಳು ನಾರದ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: “ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ದುರ್ವಾಸ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವಾಗ ಭಂಗಪಡಿಸಬಲ್ಲವೋ, ಅವಳೇ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.” ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದನು: “ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದೇವದಾರಿಗಳೆಲ್ಲಾ ಭಯದಿಂದ ಕಂಠವು ಕಂಪಿಸಿದಂತೆ, ‘ಇದು ನಮ್ಮಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ’ ಎಂದು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಆದರೆ ವಪು ಎಂಬ ದೇವದಾರಿ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ, ‘ಇಂದು ನಾನು ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ಇರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ’ ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ‘ಇಂದು ಕಾಮದೇವನ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಅವನು ಭಾವನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸುವ ಬಾಣಗಳ ಮೂಲಕ, senses ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಆ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ನಾನು yield ಮಾಡಿಸುತ್ತೇನೆ. ಬ್ರಹ್ಮ, ಜನಾರ್ದನ, ಅಥವಾ ನೀಲಕಂಠ—even ಅವರನ್ನೂ ನಾನು ಕಾಮದೇವನ ಬಾಣಗಳಿಂದ today wound ಮಾಡಿಸಬಹುದು’ ಎಂದು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಹೇಳಿದಳು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ವಪು ಹಿಮಪರ್ವತಕ್ಕೆ, ದುರ್ವಾಸ ಮಹರ್ಷಿಯ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದಳು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳೂ ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದವು. ಮಹರ್ಷಿಯು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಗಂಡು ಕೋಗಿಲೆಯ ಹಾಡಿನಂತೆ ಮಧುರವಾದ ಹಾಡು ಹಾಡಲು ವಪು ದೇವದಾರಿ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಆರಂಭಿಸಿದಳು. ಆ ಹಾಡಿನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮಹರ್ಷಿಯ ಮನಸ್ಸು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಆ ಸುಂದರ ಮುಖದ ದೇವದಾರಿಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು. ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗವೂ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದಳು; ಮಹರ್ಷಿಯು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಅವಳು ತಪಸ್ಸನ್ನು ಭಂಗಪಡಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಕೋಪ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ತುಂಬಿದನು. ಆ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯು, ತನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ವಪು ದೇವದಾರಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, “ನೀನು ಹೀಗಾಗಿ, ಹಿಮ್ಮಡಿ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ನನ್ನ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಭಂಗಪಡಿಸಲು ಬಂದಿರುವುದರಿಂದ, ನನಗೆ ನೋವುಂಟು ಮಾಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನ ಶಾಪದಿಂದ, ನೀನು ಪಕ್ಷಿಗಳ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹದಿನಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹುಟ್ಟುವೆ. ನಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತೊರೆದು, ಪಕ್ಷಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ನೀನು ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರನ್ನು ಹೊಂದುವೆ. ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಈ ಶಾಪದಿಂದ ಶುದ್ಧಳಾಗಿ, ಮತ್ತೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ. ನೀನು ಯಾವುದೇ ಉತ್ತರ ಕೊಡಬಾರದು,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅಹಿತಕರವಾದ ಈ ಶಾಪವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮಹರ್ಷಿಯು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು. ವಪು ದೇವದಾರಿ, ಮನಸ್ಸು ಉದ್ವೇಗದಿಂದ ತುಂಬಿದಂತೆ, restless river ನದಿಯ ಅಲೆಗಳಂತೆ, trembling ಆಗಿ, ಪಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದಳು; ಅವಳು ಅನೇಕ ಗುಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು. ಇದಾದ ನಂತರ, ತ್ರೇತಾ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಹರಿ ಶಚಂದ್ರ ಎಂಬ ರಾಜ ಋಷಿಯು ಇದ್ದನು, ಭೂಮಿಯು ಆತನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದನು, ಆತನ ಕೀರ್ತಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು. ಆತನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಭೂಖಂಡದಲ್ಲಿ ದುರಭಿಕ್ಷ, ರೋಗ, ಅಕಾಲ ಮರಣ, ಅಥವಾ ಅಧರ್ಮದ ಕಡೆ ಜನರ ಮನಸ್ಸು ಹೋಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಧನ, ಬಲ, ಅಥವಾ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಮದುಮಾಡಿದವರು ಇರಲಿಲ್ಲ; ಯಾವುದೇ ಮಹಿಳೆಯು ಯೌವನವನ್ನು ತಲುಪದೆ ಹುಟ್ಟಿರಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ದಿನ, ಆ ಬಲಶಾಲಿ ರಾಜ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮಹಿಳೆಯರು “ರಕ್ಷಿಸಿ!” ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತಿರುವ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದನು. ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, “ಭಯಪಡಬೇಡಿ! ನಾನು ಆಳುತ್ತಿರುವಾಗ ಯಾರು ದುಷ್ಕರ್ಮ, ಅತ್ಯಾಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ?” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳ ಮೂಲವಾದ ಭಯಾನಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು; ಅವನು ಆ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ, ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮಹರ್ಷಿಯು ಜೈಮಿನಿಗೆ ದ್ರೋಣನ ಪುತ್ರರು ಪಕ್ಷಿಗಳಾಗಿರುವ ಕಥೆಯನ್ನು, ಮತ್ತು ಹರಿ ಶಚಂದ್ರನ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜತ್ವದ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು.