ಈ ಲೋಕದ ಸರ್ವವನ್ನೂ ನೀನು ಪೋಷಿಸುತ್ತೀಯೆ; ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಈ ಜಗತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಇದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ದೇವಿಯೇ, ಹಾಗೆಯೇ ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಸದಾ ಇದರ ಲಯವೂ ಆಗುತ್ತದೆ. ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನೀನು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿಯ ರೂಪವಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಲಯರೂಪವೂ ನೀನೇ, ಜಗದಾತ್ಮಕ ದೇವಿಯೇ. ನೀನು ಮಹಾಜ್ಞಾನ, ಮಹಾಮಾಯೆ, ಮಹಾವಿದ್ಯೆ, ಮಹಾಸ್ಮೃತಿ; ಮಹಾಮೋಹವೂ ನೀನೇ, ಮಹಾದೇವಿಯೂ ನೀನೇ, ಪರಮಾಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ಸಮಸ್ತ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿಯಾಗಿರುವ ನೀನು ಮೂರು ಗುಣಗಳನ್ನೂ ಧರಿಸಿಬಂದಿದ್ದೀಯೆ; ನೀನೇ ಕಾಲರಾತ್ರಿ, ಮಹಾರಾತ್ರಿ, ಭಯಾನಕರವಾದ ಮೋಹರಾತ್ರಿ. ನೀನೇ ಶ್ರೀ, ನೀನೇ ಐಶ್ವರ್ಯ, ನೀನೇ ಲಜ್ಜೆ, ನೀನೇ ಬುದ್ಧಿ; ನೀನೇ ಲಜ್ಜೆ, ಪೋಷಣೆ, ತೃಪ್ತಿ, ಶಾಂತಿ, ಕ್ಷಮೆ ಇವುಗಳೂ ಆಗಿದ್ದೀಯೆ. ನೀನು ಖಡ್ಗ, ಶೂಲ ಇತ್ಯಾದಿ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದೀಯೆ, ಭಯಂಕರರೂಪಿಣಿಯಾದ ನೀನು ಗದೆಯೂ, ಚಕ್ರವನ್ನೂ ಹಿಡಿದಿದ್ದೀಯೆ; ಶಂಖ, ಧನುಸ್ಸು, ಬಾಣ, ಸ್ಲಿಂಗು, ಲೋಹದ ಗದೆಯನ್ನೂ ಆಯುಧಗಳಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದೀಯೆ. ನೀನು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಮೃದುವಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ಸುಂದರತೆಯಲ್ಲೂ ಪರಮವಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ಪರ ಮತ್ತು ಅಪರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೀನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವಿಯೆ. ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿರುವ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವು, ಸತ್ಯವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಅಸತ್ಯವಾಗಿರಲಿ, ಸಮಸ್ತದ ಅಂತರ್ಯಾಮಿಯಾಗಿರುವ ದೇವಿಯೆ, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯೇ ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲ; ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ತುತಿಸಬಹುದು? ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಲೋಕದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು, ಪೋಷಕನು, ಸಂಹಾರಕನು ಕೂಡ ನಿದ್ರೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ; ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ದೇವಿಯೆ, ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಯಾರು ಸ್ತುತಿಸಬಲ್ಲರು? ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ವಿಷ್ಣುವೂ, ಮಹಾದೇವರಾದ ಈಶನನೂ ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ; ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ಯಾರು ಸ್ತುತಿಸಬಲ್ಲರು? ಇಂತಹ ನಿನ್ನ ಮಹಾಮಾಯೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವಿಯೆ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಆದುಂಬು, ಕೇಟಭ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ದೈತ್ಯರನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸು. ಲೋಕನಾಥನಾದ ಅಚ್ಯುತನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಎಚ್ಚರವಾಗಲಿ, ಅವನಿಗೆ ಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಬೋಧವಾಗಲಿ, ಆಗ ಅವನು ಆ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾದೈತ್ಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲಿ. ಮಹರ್ಷಿಯು ಹೇಳಿದರು: ಈ ರೀತಿ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಆ ಕಪ್ಪುಮಗ್ಗದ ದೇವಿಯು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಮಧು-ಕೇಟಭರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾದಳು. ಆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಕಣ್ಣು, ಬಾಯಿ, ಮೂಗು, ಭುಜಗಳು, ಹೃದಯ, ಉರಸ್ಸುಗಳಿಂದ ಆ ಅವ್ಯಕ್ತ ಜನ್ಮಳಾದ ದೇವಿಯು ಹೊರಬಂದು, ದೃಶ್ಯವಾಗಿದ್ದಳು. ಅವಳಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡು, ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ಶೇಷನಾಗದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಾಗಿದ್ದ ಜಗನ್ನಾಥನಾದ ಜನಾರ್ದನನು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು, ಆ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಕಂಡನು. ಮಧು ಮತ್ತು ಕೇಟಭ ಎಂಬ ದುಷ್ಟಚಿಂತನೆಯ, ಅಪಾರ ಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ, ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಕೋಪದಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಿದ್ದ, ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದ ಆ ದೈತ್ಯರು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರು. ಆಗ ಭಗವಂತನಾದ ಹರಿಯು ಎದ್ದು, ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನೇ ಆಯುಧಗಳಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಐದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದನು. ತನ್ನ ಅಪಾರ ಬಲದಿಂದ ಗರ್ವಿತರಾಗಿ, ಮಹಾಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತರಾದ ಆ ಇಬ್ಬರು ಕೇಶವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಮ್ಮಿಂದ ಒಂದು ವರವನ್ನು ಬೇಡು." ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ನನ್ನಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೀರಿ; ಇಂದು ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ನನ್ನಿಂದ ಸಂಹರಿಸಲ್ಪಡುವಿರಾ. ಇನ್ನು ಯಾವ ವರ ಬೇಕು? ಇದು ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆ." ಮಹರ್ಷಿಯು ಹೇಳಿದರು: ಆಗ ತಾವು ಮೋಸಹೊಂದಿರುವುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ಸರ್ವವನ್ನೂ ನೀರಿನಿಂದ ಆವರಿತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡ ಆ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಕಮಲನಯನನಾದ ಭಗವಂತನು ಹೀಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿದನು. "ನೀರು ಮುಚ್ಚದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂಹರಿಸು; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಾವು ಬೀಳೋಣ, ನೀನು ಸ್ತುತಿಗೊಬ್ಬನೆ, ನಮ್ಮ ಮರಣವಾಗಲಿ." ಮಹರ್ಷಿಯು ಹೇಳಿದರು: "ಹಾಗಾಗಲಿ," ಎಂದು ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿ ಭಗವಂತನು ಉತ್ತರಿಸಿ, ತನ್ನ ಚಕ್ರದಿಂದ ಅವರ ತಲೆ ಮತ್ತು ಕಟಿಯನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕಿದನು. ಈ ರೀತಿ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದಲೇ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ದೇವಿಯು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾದಳು. ಈಗ ಆ ದೇವಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು. ಇದು ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ.