मार्कण्डेयपुराणम्

अष्टमी द्वेषणी नाम कन्या लोकभयावहा । या करोति जनद्विष्टं नरं नारीमथापि वा॥५१.

आठवीं कन्या 'द्वेष उत्पन्न करने वाली' कहलाती है, जो संसार में भय लाती है और किसी पुरुष या स्त्री को सबकी दृष्टि में अप्रिय बना देती है।

मधुक्षीरघृताक्तांस्तु शान्त्यर्थं होमयेत्तिलान् । कुर्वोत मित्रविन्दाञ्च तथेष्टिन्तत् प्रशान्यते॥५१.

शांति के लिए तिलों को मधु, दूध और घी से अभिषिक्त करके हवन करना चाहिए, और मित्रविंदा को भी भोग अर्पित करना चाहिए; इससे उसकी बाधा शांत होती है।

एतेषान्तु कुमाराणां कन्यानां द्विजसत्तम । अष्टत्रिंशदपत्यानि तेषां नामानि मे शृणु॥५१.

हे श्रेष्ठ द्विज, इन कुमारियों और कुमारों में अड़तीस संतानें हैं; उनके नाम मुझसे सुनो।

दन्ताकृष्टेरभूत् कन्या विजल्पा कलहा तथा । अवज्ञानृतदुष्टोक्तिर्विजल्पा तत्प्रशान्तये॥५१.

दंताकर्ष्टि से विजल्पा नाम की कन्या उत्पन्न हुई, और कलहा भी; अवज्ञा, असत्य और बुरी वाणी — इन सबकी शांति के लिए विजल्पा है।

तामेव चिन्तयेत् प्राज्ञः प्रयतश्च गृही भवेत् । कलहा कलहं गेहे करोत्यविरतं नृणाम्॥५१.

बुद्धिमान पुरुष को चाहिए कि वह उसका ध्यान करे और घर में सावधान रहे; कलहा पुरुषों के घरों में निरंतर झगड़ा कराती है।

कुटुम्बनाशहेतुः सा तत्प्रशान्तिं निशामय । दूर्वाङ्कुरान्मधुघृतक्षीराक्तान् बलिकर्मणि॥५१.

वह परिवार के नाश का कारण है; अब उसकी शांति का उपाय सुनो — दूर्वा के अंकुरों को मधु, घी और दूध से अभिषिक्त करके बलि में अर्पित करना चाहिए।

विक्षिपेज्जुहुयाच्चैवानलं मित्रञ्च कीर्तयेत् । भूतानां मातृभिः सार्धं बालकानान्तु शान्तये॥५१.

उन्हें अग्नि में बिखेरकर अर्पित करें और मित्र की स्तुति करें; भूतों की माताओं के साथ यह बच्चों की शांति के लिए है।

विद्यानां तपसाञ्चैव संयमस्य यमस्य च । कृष्यां वाणिज्यलाभे च शान्तिं कुर्वन्तु मे सदा॥५१.

वे मुझे विद्या, तप, संयम, नियम और कृषि तथा व्यापार में सफलता के लिए सदा शांति दें।

पूजिताश्च यथान्यायं तुष्टिं गच्छन्तु सर्वशः । कुष्माण्डा यातुधानाश्च ये चान्ये गणसंज्ञिताः॥५१.

जैसे नियमानुसार पूजा की जाए, वैसे वे सभी संतुष्ट हों — सभी कुश्मांड, यातुधान और जो अन्य गण कहलाते हैं।

महादेवप्रसादेन महेश्वरमतेन च । सर्व एते नृणां नित्यं तुष्टिमाशु व्रजन्तु ते॥५१.

महादेव की कृपा और महेश्वर की इच्छा से ये सब बातें सदा और शीघ्र ही लोगों को संतोष दें।

तुष्टाः सर्वं निरस्यन्तु दुष्कृतं दुरनुष्ठितम् । महापताकजं सर्वं यच्चान्यद्विघ्नकारणम्॥५१.

जब वे प्रसन्न हों, तब सब पाप कर्म, बुरे आचरण, महापाप और जो भी विघ्न का कारण है, सब दूर कर दें।

तेषामेव प्रसादेन विघ्ना नश्यन्तु सर्वशः । उद्वाहेषु च सर्वेषु वृद्धिकर्मंसु चैव हि॥५१.

उनकी ही कृपा से विवाहों में और संपत्ति के सभी कार्यों में सब विघ्न पूरी तरह नष्ट हो जाएँ।

पुण्यानुष्ठानयोगेषु गुरुदेवार्चनेषु च । जपयज्ञविधानेषु यात्रासु च चतुर्दश॥५१.

पुण्य कार्यों में, गुरु और देवता की पूजा में, जप और यज्ञ के आयोजन में, और चौदह प्रकार की यात्राओं में—

शरीरारोग्यभोग्येषु सुखदानधनेषु च । वृद्धबालातुरेष्वेव शान्तिं कुर्वन्तु मे सदा॥५१.

शरीर की सेहत और सुख-भोग में, सुख और धन देने में, और वृद्ध, बालक तथा रोगियों में—वे सदा मुझे शांति दें।

सोमाम्बुपौ तथाम्भोधिः सविता चानिलानलौ । तथोक्तेः कालजिह्वोऽभूत् पुत्रस्तालनिकेतनः॥५१.

सोम, अम्बु, समुद्र, सविता, वायु और अग्नि—ऐसा कहा गया है—कालजिह्व नामक पुत्र ताल के घर में उत्पन्न हुआ।

स येषां रसनासंस्थास्तानसाधून् विबाधते । परिवर्तसुतौ द्वौ तु विरूपविकृतौ द्विज॥५१.

वह, जिनकी जीभ में स्थित होता है, अशुद्ध लोगों को कष्ट देता है; और दो पुत्र परिवर्त नाम से हैं, जो विकृत और विकलांग हैं, हे द्विज।

तौ तु वृक्षाग्रपरिखाप्राकाराम्भोधिसंश्रयौ । गुर्विण्याः परिवर्तन्तौ कुरुतः पादपाणिषु॥५१.

वे दोनों वृक्ष की शाखाओं, खाई, प्राचीर और समुद्र में रहते हैं; और गुरविणी के पेड़ों की डालियों पर घूमते रहते हैं।

क्रौष्टुके परिवर्तःस्यात् गर्भस्यान्योदरात्ततः । न वृक्षं चैव नैवाद्रिं न प्राकारं महोदधिम्॥५१.

परिवर्त क्रौष्टुक पक्षी में पाया जाता है, और दूसरा गर्भ किसी अन्य गर्भ से आता है; न वह वृक्ष, न पर्वत, न प्राचीर, न ही महान समुद्र—

परिखां वा समाक्रामेदबला गर्भधारिणी । अङ्गध्रुक् तनयं लेभे पिशुनं नाम नामतः॥५१.

कमजोर गर्भवती स्त्री को खाई भी पार नहीं करनी चाहिए; जो अंग से चिपकने वाला पुत्र उत्पन्न करती है, उसका नाम पिशुन है।

सोऽस्थिमज्जागतः पुंसां बलमत्त्यजितात्मनाम् । श्येन-काक-कपोतांश्च गृध्रोलूकैश्च वै सुतान्॥५१.

वह पुरुषों की हड्डी और मज्जा में प्रवेश कर, जो अपने ऊपर नियंत्रण नहीं रखते, उनकी शक्ति को नष्ट करता है, और साथ ही श्येन, कौआ, कपोत, गिद्ध और उल्लू के बच्चों को भी।

अवाप शकुनिः पञ्च जगृहुस्तान् सुरासुराः । श्येनं जग्राह मृत्युश्च काकं कालो गृहीतवान्॥५१.

उस पक्षी ने पाँचों को पकड़ लिया; देवता और असुरों ने उन्हें लिया: मृत्यु ने श्येन को पकड़ा, काल ने कौए को लिया,

उलूकं निरृतिश्चैव जग्राहातिभयावहम् । गृध्रं व्याधिस्तदीशोऽथ कपोतं च स्वयं यमः॥५१.

उल्लू को निरृति ने पकड़ा, जो बहुत भय लाता है; गिद्ध को रोग, रोगों का स्वामी, और कपोत को स्वयं यमराज ने लिया।

एतेषामेव चैवोक्ता भूताः पापोपपादने । तस्माच्छ्येनादयो यस्य निलीयेयुः शिरस्यथ॥५१.

इन सबको ही पाप का कारण बताया गया है; इसलिए यदि श्येन आदि किसी के सिर पर बैठ जाएँ—

तेनात्मरक्षणायालं शान्तिं कुर्याद्विजोत्तम । गेहे प्रसूतिरेतेषां तद्वन्नीडनिवेशनम्॥५१.

तो आत्मरक्षा के लिए, हे श्रेष्ठ द्विज, शांति का अनुष्ठान करना चाहिए; इसी तरह यदि ये घर में जन्म लें या घोंसला बनाएँ।

नरस्तं वर्जयेद् गेहं कपोताक्रान्तमस्तकम् । श्येनः कपोतो गृध्रश्च काकोलूकौ गृहे द्विज॥५१.

जिस घर के ऊपर कपोत बैठ जाए, उस घर को मनुष्य को त्याग देना चाहिए; यदि श्येन, कपोत, गिद्ध, कौआ या उल्लू घर में प्रवेश कर जाएँ, हे द्विज—

प्रविष्टः कथयेदन्तं वसतां तत्र वेश्मनि । ईदृक् परित्यजेद् गेहं शान्तिं कुर्याच्च पण्डितः॥५१.

तो वहाँ रहने वालों को इसकी सूचना देनी चाहिए; ऐसे घर को छोड़ देना चाहिए और विद्वान को शांति का अनुष्ठान करना चाहिए।

स्वप्नेऽपि हि कपोतस्य दर्शनं न प्रशस्यते । षडपत्यानि कथ्यन्ते गण्डप्रान्तरतेस्तथा॥५१.

स्वप्न में भी कपोत का दर्शन शुभ नहीं माना गया है; छह संतानों की बात कही गई है, और गाल के किनारे वाले भी।

स्त्रीणां रजस्यवस्थानं तेषां कालांश्च मे शृणु । चत्वार्यहानि पूर्वाणि तथैवान्यत् त्रयोदश॥५१.

स्त्रियों के मासिक धर्म का समय और उसकी अवधि सुनो। पहले चार दिन और फिर तेरह दिन और होते हैं।

एकादश तथैवान्यदपत्यं तस्य वै दिने । अन्यद्दिनाभिगमने श्राद्धदाने तथापरे॥५१.

संतान के जन्म के बाद ग्यारह दिन और माने जाते हैं। एक दिन मिलन के लिए और एक दिन श्राद्ध के लिए अलग होता है।