अशस्त्रा देवता यत्र सशस्त्राश्चाहवं विना । कल्प्यन्ते मनुजैरर्च्यास्तत् परित्यज मन्दिरम्॥५०.
जहाँ देवताओं की पूजा बिना शस्त्रों के या शस्त्रों के साथ की जाती है, लेकिन यज्ञ के बिना, और जहाँ लोग इन्हें पूजन के लिए स्थापित करते हैं—ऐसा घर त्याग दो।
पौरजानपदैर्यत्र प्राक्प्रसिद्धमहोत्सवाः । क्रियन्ते पूर्ववद् गेहे न त्वं तत्र गृहे चर॥५०.
जहाँ नगर और गाँव के लोग पहले की तरह प्रसिद्ध बड़े उत्सव मनाते हैं—ऐसे घर में तुम मत रहो।
शूर्पवातघटाम्भोभिः स्त्रानं वस्त्राम्बुविप्रुषैः । नखाग्रसलिलैश्चैव तान् याहि हतलक्षणान्॥५०.
जहाँ स्त्रियाँ सूप, घड़े या अपने कपड़ों की बूँदों से, या नाखून की नोक के पानी से स्नान करती हैं—ऐसे दुर्भाग्यशाली लोगों के पास जाओ।
देशाचारान् समयान् ज्ञातिधर्मं जपं होपं मङ्गलं देवतेष्टिम् । सम्यक्शौचं विधिवल्लोकवादान् पुंसस्त्वया कुर्वतो मास्तु सङ्गः॥५०.
जहाँ लोग देश की रीति-रिवाज, समझौते, कुलधर्म, जप, हवन, शुभ कार्य, देवपूजा, अच्छी तरह से सफाई, विधिपूर्वक कर्म और लोकाचार का पालन करते हैं—ऐसे पुरुषों से तुम्हारा कोई संबंध न हो।
मार्कण्डेय उवाच इत्युक्त्वा दुः सहं ब्रह्मा तत्रैवान्तरधीयत । चकार शासनं सोऽपि तथा पङ्कजजन्मनः॥५०.
मार्कण्डेय बोले—ऐसा कहकर ब्रह्मा वहीं अदृश्य हो गए, और यक्ष ने भी कमल से उत्पन्न ब्रह्मा का आदेश वैसा ही पूरा किया।
एकपञ्चाशोऽध्यायः- ५१ मार्कण्डेय उवाच दुः सहस्याभवद्भार्या निर्माष्टिर्नाम नामतः । जाता कलेस्तु भार्यायामृतौ चाण्डालदर्शनात्॥५१.
मार्कण्डेय बोले—दुःसह की पत्नी का नाम निर्माष्ठि था। वह कलियुग में उसकी पत्नी के रूप में जन्मी, क्योंकि मृत्यु के समय उसने एक चाण्डालिन को देखा था।
तयोरपत्यान्यभवने जगद्व्यापीनि षोडश । अष्टौ कुमाराः कन्याश्च तथाष्टावतिभीषणाः॥५१.
उन दोनों से सोलह संतानें उत्पन्न हुईं, जो सारे संसार में फैली हुई हैं—आठ पुत्र और आठ कन्याएँ, और ये सभी अत्यन्त भयानक हैं।
तन्ताकृष्टिस्तथोक्तिश्च परिवर्तस्तथापरः । अङ्गध्रुक् शकुनिश्चैव गण्डप्रान्तरतिस्तथा॥५१.
उनके पुत्रों के नाम हैं—दन्ताकृष्टि, उक्ति, परिवर्त, अङ्गध्रुक, शकुनि और गण्डप्रान्तरति।
गर्भहा सस्यहा चान्यः कुमारास्तनयास्तयोः । कन्याश्चान्यास्तथैवाष्टौ तासां नामानि मे शृणु॥५१.
उन दोनों के अन्य दो पुत्र हैं—गर्भहा और सस्यहा। इनके अलावा आठ कन्याएँ भी हैं, उनके नाम मुझसे सुनो।
नियोजिका वै प्रथमा तथैवान्या विरोधिनी । स्वयंहारकरी चैव भ्रामणी ऋतुहारिका॥५१.
पहली कन्या का नाम नियोजिका है, दूसरी विरोधिनी, फिर स्वयंहारकरी, भ्रामणी और ऋतूहारिका।
स्मृतिबीजहरे चान्ये तयोः कन्येऽतिदारुणे । विद्वेषण्यष्टमी नाम कन्या लोकभयावहा॥५१.
इनके अलावा दो और कन्याएँ हैं—स्मृतिबीजहरा और अत्यन्त भयानक आठवीं कन्या, जिसका नाम है विद्वेषणी, जो संसार में भय फैलाती है।
एतासां कर्म वक्ष्यामि दोषप्रशमनञ्च यत् । अष्टानाञ्च कुमाराणां श्रुयतां द्विजसत्तम॥५१.
अब मैं इन सब के कार्य और उनके दोषों को दूर करने के उपाय बताऊँगा, और आठों पुत्रों के भी। हे श्रेष्ठ द्विज, ध्यान से सुनो।
दन्ताकृष्टिः प्रसुप्तानां बालानां दशनस्थितः । करोति दन्तसंघर्षं चिकीर्षुर्दुः सहागमम्॥५१.
दन्ताकृष्टि सोते हुए बच्चों के दाँतों में निवास करता है और उनके दाँत किटकिटवाता है, जिससे उन्हें असह्य कष्ट होता है।
तस्योपशमनं कार्यं सुप्तस्य सितसर्षपैः । शयनस्योपरि क्षिप्तैर्मानुषैर्दशनोपरि॥५१.
उसे शांत करने के लिए सोते हुए व्यक्ति के बिस्तर और दाँतों पर सफेद सरसों के दाने बिखेरने चाहिए।
सुवार्च्चलौषधीस्नानात्तथा सच्छास्त्रकीर्तनात् । उष्ट्रकण्टकखड्गास्थि-क्षौमवस्त्रविधारणात्॥५१.
शुभ औषधियों से स्नान करना, अच्छे शास्त्रों का पाठ करना, और ऊँट की काँटेदार लकड़ी, मछली की हड्डी या तलवार की हड्डी से बने वस्त्र पहनना भी लाभकारी है।
तिष्ठत्यन्यकुमारस्तु तथास्त्त्वित्यसकृद् ब्रुवन् । शुभाशुभे नृणां युङ्क्ते तथोक्तिस्तच्च नान्यथा॥५१.
दूसरा पुत्र, उक्ति, बार-बार 'ऐसा ही हो' कहता रहता है और लोगों के लिए शुभ या अशुभ फल देता है। इसी कारण उसका नाम उक्ति है, और कोई कारण नहीं।
तस्माददुष्टं मङ्गल्यं वक्तव्यं पण्डितैः सदा । दुष्टे श्रुते तथैवोक्ते कीर्तनीयो जनार्दनः॥५१.
इसलिए विद्वानों को सदा शुद्ध और शुभ ही बोलना चाहिए। यदि कुछ अशुभ सुनें या कहें, तो जनार्दन का गुणगान करना चाहिए।
चराचरगुरुर्ब्रह्मा या यस्य कुलदेवता । अन्यगर्भे परान् गर्भान् सदैव परिवर्तयन्॥५१.
चर-अचर के गुरु ब्रह्मा, जो सबके कुलदेवता हैं, वे सदा अन्य गर्भों को अलग-अलग गर्भों में स्थानांतरित करते हैं।
रतिमाप्नोति वाक्यञ्च विवक्षोरन्यदेव यत् । परिवर्तकसंज्ञोऽयं तस्यापि सितसर्षपैः॥५१.
वह सुख प्राप्त करता है और जो कहना चाहता है, उसके विपरीत बोलता है। उसका नाम परिवर्तक है, और इसे भी सफेद सरसों से शांत किया जाता है।
रक्षोघ्नमन्त्रजप्यैश्च रक्षां कुर्वोत तत्त्ववित् । अन्यश्चानिलवन्नृणामङ्गेषु स्फुरणोदितम्॥५१.
जो तत्व को जानता है, उसे राक्षसों को नष्ट करने वाले मन्त्रों का जप करके रक्षा करनी चाहिए। एक अन्य पुत्र वायु के समान मनुष्यों के अंगों में फड़कन के रूप में प्रकट होता है।
शुभाशुभं समाचष्टे कुशैस्तस्याङ्गताडनम् । काकादिपक्षिसंस्थोऽन्यः श्वादेरङ्गगतोऽपि वा॥५१.
वह शुभ या अशुभ बताता है; उसके अंगों पर कुश से प्रहार करना चाहिए। एक अन्य पुत्र कौआ आदि पक्षियों या कुत्ते आदि के शरीर में भी रहता है।
शुभाशुभञ्च शकुनिः कुमारोऽन्यो ब्रवीति वै । तत्रापि दुष्टे व्याक्षेपः प्रारम्भत्याग एव च॥५१.
शकुनि नामक दूसरा पुत्र भी शुभ या अशुभ शकुन बताता है। यदि अशुभ हो तो आरंभ में ही कार्य छोड़ देना चाहिए।
शुभे द्रुततरं कार्यमिति प्राह प्रजापतिः । गण्डान्तेषु स्थितश्चान्यो मुहूर्तार्धं द्विजोत्तम॥५१.
यदि शकुन शुभ हो तो प्रजापति कहते हैं कि कार्य शीघ्र करना चाहिए। एक अन्य पुत्र गाल के किनारे आधा मुहूर्त तक ठहरता है, हे श्रेष्ठ द्विज।
सर्वारम्भान् कुमारोऽत्ति शस्ताताञ्चानसूयताम् । विप्रोक्त्या देवतास्तुत्या मूलोत्खातेन च द्विज॥५१.
यह पुत्र सब कार्यों को खा जाता है और उनका नाश करता है। ब्राह्मण के पाठ, देवताओं की स्तुति या जड़ से उखाड़ने से वह शांत होता है।
गोमूत्रसर्षपस्त्रानैस्तदृक्षग्रहपूजनैः । पुनश्च धर्मोपनिषत्करणैः शास्त्रदर्शनैः॥५१.
गाय के मूत्र, सरसों के दाने, कुशा घास, उन ग्रहों की पूजा, और फिर धर्म उपनिषद के कर्मों तथा शास्त्रों के अध्ययन से—
अनज्ञया जन्मनश्च प्रशमं याति गण्डवान् । गर्भे स्त्रीणां तथान्यस्तु फलनाशी सुदारुणः॥५१.
जिसे गंड नामक रोग होता है, वह उसके कारण को न जानने से शांति पाता है; वैसे ही, स्त्रियों के गर्भ में एक और प्रकार का रोग होता है, जो फल को नष्ट कर देता है और बहुत ही भयंकर होता है।
तस्य रक्षा सदा कार्या नित्यं शौचनिषेवणात् । प्रसिद्धमन्त्रलिखनाच्छस्तमाल्यादिधारणात्॥५१.
उसकी रक्षा के लिए सदा शुद्धता का पालन करना चाहिए, प्रसिद्ध मंत्रों को लिखना चाहिए और शुभ माला आदि धारण करनी चाहिए।
विशुद्धगेहावसथादनायासाच्च वै द्विज । तथैव सस्यहा चान्यः सस्यर्धिमुपहन्ति यः॥५१.
शुद्ध घर में रहना, अधिक परिश्रम से बचना, हे द्विज, और इसी प्रकार एक अन्य दुष्ट आत्मा भी है, जो फसल को नष्ट करती है और उसकी वृद्धि को कम कर देती है।
तस्यापि रक्षां कुर्वोत जीर्णोपानद्विधारणात् । तथापसव्यगमनाच्छाण्डालस्य प्रवेशनात्॥५१.
उसकी भी रक्षा करनी चाहिए—पुरानी चप्पल पहनने से, उल्टी दिशा में घूमने से, और नीच जाति के व्यक्ति के प्रवेश से।
बहिर्बलिप्रदानाच्च सोमाम्बुपरिकीर्तनात् । परदारपहद्रव्यहरणादिषु मानवान्॥५१.
बाहर बलि देने से, सोम और जल का नाम लेने से, और पराई स्त्री या पराया धन लेने जैसे कामों में—