वीरः कुवलयाश्वोऽयं पित्रे चासौ निवेदितः । ततो ननाम चरणौ नागेन्द्रस्य ऋतध्वजः ॥ २३.
यह वीर कुबलयाश्व हैं, और उन्हें उनके पिताजी से मिलवाया गया; फिर ऋतध्वज ने नागराज के चरणों में प्रणाम किया।
तमुत्थाप्य बलाद्गाढं नागेन्द्रः परिषस्वजे । मूर्ध्नि चैनमुपाघ्राय चिरं जीवेत्युवाच सः ॥ २३.
नागराज ने उन्हें उठाकर बलपूर्वक गले से लगाया, सिर सूँघकर आशीर्वाद दिया, 'तुम दीर्घायु हो।'
निहतामित्रवर्गश्च पित्रोः सुश्रूषणं कुरु । वत्स ! धन्यस्य कथ्यन्ते परोक्षस्यापि ते गुणाः ॥ २३.
शत्रुओं को पराजित कर अपने माता-पिता की सेवा करो, बेटा! भाग्यशाली लोगों के गुण उनकी अनुपस्थिति में भी सराहे जाते हैं।
भवतो मम पुत्राभ्यामसामान्या निवेदिताः । त्वमेवानेन वर्धेथा मनोवाक्कायचेष्टितैः ॥ २३.
तुम और मेरे पुत्रों ने जो विशेष गुण दिखाए हैं, वे सबके सामने प्रकट हुए हैं। अब तुम अपने मन, वाणी और कर्म से इन्हीं गुणों में और वृद्धि करो।
जीवितं गुणिनः श्लाघ्यं जीवन्नेव मृतोऽगुणः । गुणवान्निर्वृतिं पित्रोः शत्रुणां हृदयज्वरम् ॥ २३.
गुणी का जीवन सराहनीय होता है; जिसमें गुण नहीं, वह जीते-जी भी मरा समान है। गुणवान अपने माता-पिता को सुख देते हैं और शत्रुओं के हृदय में पीड़ा पहुँचाते हैं।
करोत्यात्महितं कुर्वन् विश्वासञ्च महाजने । देवताः पितरो विप्रा मित्रार्थिविकलादयः ॥ २३.
जो अपने हित के लिए कार्य करता है और सबका विश्वास जीतता है, वह देवताओं, पितरों, ब्राह्मणों, मित्रों, याचकों और दुखियों को प्रसन्न करता है।
बान्धवाश्च तथेच्छन्ति जीवितं गुणिनश्चिरम् । परिवादनिवृत्तानां दुर्गतेषु दयावताम् । गुणिनां सफलं जन्म संश्रितानां विपद्गतैः ॥ २३.
रिश्तेदार भी चाहते हैं कि गुणी व्यक्ति का जीवन लंबा हो। जो निंदा से दूर रहते हैं और दुखियों पर दया करते हैं, ऐसे गुणी का जन्म उनके लिए भी फलदायी होता है जो संकट में उसकी शरण लेते हैं।
जड उवाच एवमुक्त्वा स तं वीरं पुत्राविदमथाब्रवीत् । पूजां कुवलयाश्वस्य कर्तुकामो भुजङ्गमः ॥ २३.
जड़ ने कहा — इस प्रकार उस वीर पुत्र से कहकर, वह फिर उससे बोला, क्योंकि सर्प कुअलयाश्व की पूजा करना चाहता था।
स्नानादिकक्रमं कृत्वा सर्वमेव यथाक्रमम् । मधुपानादिसम्भोगमाहारञ्च यथेप्सितम् ॥ २३.
स्नान आदि सब विधियाँ ठीक क्रम से पूरी कर, उसने मनचाहा मधु-पान और अन्य सुखों का आनंद लिया और भोजन भी किया।
ततः कुवलयाश्वेन हृदयोत्सवभूतया । कथया स्वल्पकं कालं स्थास्यामो हृष्टचेतसः ॥ २३.
फिर कुअलयाश्व के साथ, हृदय में उत्सव जैसी प्रसन्नता से भरी बातचीत करते हुए, वे थोड़ी देर आनंदपूर्वक वहीं रहे।
अनुमेन च तन्मौनो वचः शत्रुजितः सुतः । तथा चकार नृपतिः पन्नगानामुदारधीः ॥ २३.
मौन पिता की अनुमति से, शत्रुजित का पुत्र ठीक वैसा ही करने लगा जैसा सर्पों के उदारचित्त राजा ने कहा था।
समेत्य तैरात्मजभूपनन्दनैर् महोरगाणामधिपः स सत्यवाक् । मुदान्वितोऽन्नानि मधूनि चात्मवान् यथोपयोगं बुभुजे स भोगभुक् ॥ २३.
अपने पुत्रों और राजकुमारों के साथ मिलकर, सत्यवादी महानागराज ने हर्ष और संयम के साथ, उचित रीति से भोजन और मधु का आनंद लिया।
अलर्क उवाच यत्कार्यं पुरुषाणाञ्च गार्हस्थ्यमनुवर्तताम् । बन्धश्च स्यादकरणे क्रियाया यस्य चोच्छ्रितिः ॥ २९.
अलर्क ने कहा — जो लोग गृहस्थ धर्म का पालन करते हैं, उनका कर्तव्य क्या है? कर्म न करने से कौन सा बंधन होता है और उसे करने से कौन सी उन्नति मिलती है?
उपकाराय यन्नृणां यच्च वर्ज्यं गृहे सता । यथा च क्रियते तन्मे यथावत्पृच्छतो वद ॥ २९.
लोगों के लिए क्या लाभकारी है और गृहस्थ को क्या त्यागना चाहिए? मैं जैसा पूछ रहा हूँ, कृपया सही-सही बताइए कि ये सब कार्य कैसे करने चाहिए।
मदालसोवाच वत्स ! गार्हस्थ्यमादाय नरः सर्वमिदं जगत् । पुष्णाति तेन लोकांश्च स जयत्यभिवाञ्छितान् ॥ २९.
मदालसा ने कहा — बेटा! गृहस्थाश्रम को अपनाकर मनुष्य इस समस्त संसार का पालन करता है; उसी से वह लोकों को जीतता है और अपनी इच्छित वस्तु प्राप्त करता है।
पितरो मुनयो देवा भूतानि मनुजास्तथा । कृमिकीटपतङ्गाश्च वयांसि पशवोऽसुराः ॥ २९.
पितर, मुनि, देवता, जीव, मनुष्य, कीड़े-मकोड़े, पतंगे, पक्षी, पशु और असुर —
गृहस्थमुपजीवन्ति ततस्तृप्तिं प्रयान्ति च । मुखं चास्य निरीक्षन्ते अपि नो दास्यतीति वै ॥ २९.
— ये सब गृहस्थ पर निर्भर रहते हैं और उससे तृप्त होते हैं। वे उसके मुख की ओर देखते हैं कि वह हमें देगा या नहीं।
सर्वस्याधारभूतेयं वत्स ! धेनुस्त्रयीमयी । यस्यां प्रतिष्ठितं विश्वं विश्वहेतुश्च या मता ॥ २९.
बेटा! यह तीन रूपों वाली गौ ही सबका आधार है; इसी में सारा संसार स्थित है और यही सबका कारण मानी जाती है।
ऋक्पृष्ठासौ यजुर्मध्या सामवक्त्रशिरोधरा । इष्टापूर्तविषाणा च साधुसूक्ततनूरुहा ॥ २९.
इसका पीठ ऋग्वेद है, मध्य यजुर्वेद है, मुख और सिर सामवेद हैं; इसके सींग यज्ञ और दान हैं, और शरीर सज्जनों के स्तोत्र हैं।
शान्तिपुष्टिशकृन्मूत्रा वर्णपादप्रतिष्ठिता । आजीव्यमाना जगतां साक्षया नापचीयते ॥ २९.
इसका गोबर और मूत्र शांति और पुष्टिकर हैं, इसके अंग वर्ण और आश्रम हैं; जब तक इसका पालन होता है, संसार बना रहता है और घटता नहीं।
स्वाहाकारस्वधाकारौ वषट्कारश्च पुत्रक ! । हन्तकारस्तथा चान्यस्तस्याःस्तनचतुष्टयम् ॥ २९.
बेटा, उस गौमाता के चार स्तनों में 'स्वाहा', 'स्वधा', 'वषट्' और 'हन्त' — ये चारों उच्चारण बसे हुए हैं।
स्वाहाकारं स्तनं देवाः पितरश्च स्वधामयम् । मुनयश्च वषट्कारं देवभूतसुरेतराः ॥ २९.
देवता 'स्वाहा' रूपी स्तन का पान करते हैं, पितर 'स्वधा' वाले स्तन का, और मुनि, देवता, भूत तथा असुर 'वषट्' वाले स्तन का पान करते हैं।
हन्तकारं मनुष्याश्च पिबन्ति सततं स्तनम् । एवमाप्याययत्येषा वत्स ! धेनुस्त्रयीमयी ॥ २९.
मनुष्य सदा 'हन्त' नामक स्तन का पान करते हैं। इस प्रकार, वत्स, यह त्रैयीमयी गौ सभी को पोषण देती है।
तेषामुच्छेदकर्ता च यो नरोऽत्यन्तपापकृत् । स तमस्यान्धतामिस्त्रे तामिस्त्रे च निमज्जति ॥ २९.
जो मनुष्य इनका नाश करता है और अत्यंत पाप करता है, वह घोर अंधकार में डूब जाता है।
यश्चेमां मानवो धेनुं स्वैर्वत्सैरमरादिभिः । पाययत्युचिते काले स स्वर्गायोपपद्यते ॥ २९.
लेकिन जो मनुष्य अपने वत्सों और देवताओं आदि के साथ उचित समय पर इस गौ को पिलाता है, वह स्वर्ग को प्राप्त करता है।
तस्मात्पुत्र ! मनुष्येण देवर्षिपितृमानवाः । भूतानि चानुदिवसं पोष्याणि स्वतनुर्यथा ॥ २९.
इसलिए, पुत्र, मनुष्य को चाहिए कि जैसे वह अपने शरीर का पोषण करता है, वैसे ही प्रतिदिन देवता, ऋषि, पितर, मनुष्य और अन्य जीवों का भी पालन करे।
तस्मात्स्त्रातः शुचिर्भूत्वा देवर्षिपितृतर्पणम् । प्रजापतेस्तथैवादिभः काले कुर्यात्समाहितः ॥ २९.
इसलिए, शुद्ध और सुरक्षित होकर, मनुष्य को चाहिए कि वह एकाग्रचित्त से उचित समय पर देवताओं, ऋषियों, पितरों, प्रजापति और अन्य की तृप्ति के लिए विधिपूर्वक अर्पण करे।
सुमनोगन्धपुष्पैश्च देवानभ्यर्च्य मानवः । ततोऽग्नेस्तर्पणं कुर्याद्देयाश्च बलयस्तथा ॥ २९.
सुगंधित फूलों से देवताओं की पूजा करके, फिर अग्नि को तर्पण दे और नियत भाग भी अर्पित करे।
ब्रह्मणे गृहमध्ये तु विश्वेदेवेभ्य एव च । धन्वन्तरिं समुद्दिश्य प्रागुदीच्यां बलिं क्षिपेत् ॥ २९.
गृह के भीतर ब्रह्मा और विश्वेदेवों को अर्पण करे; धन्वंतरि के लिए पूर्वोत्तर दिशा में बलि रखे।
प्राच्यां शक्राय याम्यायां यमाय बलिमाहरेत् । प्रतीच्यां वरुणायाथ सोमायोत्तरतो बलिम् ॥ २९.
पूरब में इन्द्र को, दक्षिण में यम को, पश्चिम में वरुण को और उत्तर में सोम को बलि दे।