मार्कण्डेयपुराणम्

विहस्य चाब्रवीत्प्रेम्णा साधु भो द्विजसत्तमौ । कथयामासतुस्तौ च पितरं पन्नगेश्वरम् ॥ २३.

प्रेम से मुस्कुराते हुए उसने कहा, 'बहुत अच्छा, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों!' और वे दोनों उसे अपने पिता नागराज के बारे में बताने लगे।

शान्तमश्वतरं नाम माननीयं दिवौकसाम् । रमणीयं ततोऽपस्यत्पातालं स नृपात्मजः ॥ २३.

वहाँ उसने अश्वतर नाम के पूज्य नाग को देखा, जो देवताओं में आदरनीय था; फिर राजकुमार ने सुंदर पाताललोक को देखा।

कुमारैस्तरुणैर्वृद्धैरुरगैरुपशोभितम् । तथैव नागकन्याभिः क्रीडन्तीभिरितस्ततः ॥ २३.

वह जगह छोटे-बड़े नाग कुमारों से सजी थी, और इधर-उधर खेलती हुई नागकन्याएँ भी वहाँ थीं।

चारुकुण्डलहाराभिस्ताराभिर्गगनं यथा । गीतशब्दैस्तथान्यत्र वीणावेणुस्वनानुगैः ॥ २३.

उनके सुंदर कुंडल और हार ऐसे चमक रहे थे जैसे आकाश में तारे; कहीं गीत गाए जा रहे थे, जिनके साथ वीणा और बांसुरी की मधुर ध्वनि थी।

मृदङ्गपणवातोद्यं हारिवेश्मशताकुलम् । वीक्षमाणः स पातालं ययौ शत्रुजितः सुतः ॥ २३.

नागों के घरों में मृदंग और पखावज की गूंज थी; शत्रुजीत का पुत्र पाताललोक को निहारता हुआ आगे बढ़ता गया।

सह ताभ्यामभीष्टाभ्यां पन्नगाभ्यामरिन्दमः । ततः प्रविश्य ते सर्वे नागराजनिवेशनम् ॥ २३.

अपने प्रिय दोनों नागों के साथ वह शत्रुओं को जीतने वाला राजकुमार सबके साथ नागराज के महल में पहुँचा।

ददृशुस्ते महात्मानमुरगाधिपतिं स्थितम् । दिव्यमाल्याम्बरधरं मणिकुण्डलभूषणम् ॥ २३.

वहाँ उन्होंने महान आत्मा नागराज को देखा, जो दिव्य माला और वस्त्र पहने हुए थे, और जिनके कानों में रत्नजड़ित कुंडल थे।

स्वच्छमुक्ताफललताहारिहारोपशोभितम् । केयूरिणं महाभागमासने सर्वकाञ्चने ॥ २३.

उनके गले में शुद्ध मोती की लताओं की माला थी, बाजुओं में कंगन थे, वे बड़े तेजस्वी थे और सोने के सिंहासन पर विराजमान थे।

मणिविद्रुमवैदूर्यजालान्तरितरूपके । स ताभ्यां दर्शितस्तस्य तातोऽस्माकमसाविति ॥ २३.

उनका रूप रत्न, मूंगा और वैदूर्य की जालियों से सजा था; उन दोनों ने राजकुमार को दिखाया और कहा, 'यह हमारे पिताजी हैं।'

वीरः कुवलयाश्वोऽयं पित्रे चासौ निवेदितः । ततो ननाम चरणौ नागेन्द्रस्य ऋतध्वजः ॥ २३.

यह वीर कुबलयाश्व हैं, और उन्हें उनके पिताजी से मिलवाया गया; फिर ऋतध्वज ने नागराज के चरणों में प्रणाम किया।

तमुत्थाप्य बलाद्गाढं नागेन्द्रः परिषस्वजे । मूर्ध्नि चैनमुपाघ्राय चिरं जीवेत्युवाच सः ॥ २३.

नागराज ने उन्हें उठाकर बलपूर्वक गले से लगाया, सिर सूँघकर आशीर्वाद दिया, 'तुम दीर्घायु हो।'

निहतामित्रवर्गश्च पित्रोः सुश्रूषणं कुरु । वत्स ! धन्यस्य कथ्यन्ते परोक्षस्यापि ते गुणाः ॥ २३.

शत्रुओं को पराजित कर अपने माता-पिता की सेवा करो, बेटा! भाग्यशाली लोगों के गुण उनकी अनुपस्थिति में भी सराहे जाते हैं।

भवतो मम पुत्राभ्यामसामान्या निवेदिताः । त्वमेवानेन वर्धेथा मनोवाक्कायचेष्टितैः ॥ २३.

तुम और मेरे पुत्रों ने जो विशेष गुण दिखाए हैं, वे सबके सामने प्रकट हुए हैं। अब तुम अपने मन, वाणी और कर्म से इन्हीं गुणों में और वृद्धि करो।

जीवितं गुणिनः श्लाघ्यं जीवन्नेव मृतोऽगुणः । गुणवान्निर्वृतिं पित्रोः शत्रुणां हृदयज्वरम् ॥ २३.

गुणी का जीवन सराहनीय होता है; जिसमें गुण नहीं, वह जीते-जी भी मरा समान है। गुणवान अपने माता-पिता को सुख देते हैं और शत्रुओं के हृदय में पीड़ा पहुँचाते हैं।

करोत्यात्महितं कुर्वन् विश्वासञ्च महाजने । देवताः पितरो विप्रा मित्रार्थिविकलादयः ॥ २३.

जो अपने हित के लिए कार्य करता है और सबका विश्वास जीतता है, वह देवताओं, पितरों, ब्राह्मणों, मित्रों, याचकों और दुखियों को प्रसन्न करता है।

बान्धवाश्च तथेच्छन्ति जीवितं गुणिनश्चिरम् । परिवादनिवृत्तानां दुर्गतेषु दयावताम् । गुणिनां सफलं जन्म संश्रितानां विपद्गतैः ॥ २३.

रिश्तेदार भी चाहते हैं कि गुणी व्यक्ति का जीवन लंबा हो। जो निंदा से दूर रहते हैं और दुखियों पर दया करते हैं, ऐसे गुणी का जन्म उनके लिए भी फलदायी होता है जो संकट में उसकी शरण लेते हैं।

जड उवाच एवमुक्त्वा स तं वीरं पुत्राविदमथाब्रवीत् । पूजां कुवलयाश्वस्य कर्तुकामो भुजङ्गमः ॥ २३.

जड़ ने कहा — इस प्रकार उस वीर पुत्र से कहकर, वह फिर उससे बोला, क्योंकि सर्प कुअलयाश्व की पूजा करना चाहता था।

स्नानादिकक्रमं कृत्वा सर्वमेव यथाक्रमम् । मधुपानादिसम्भोगमाहारञ्च यथेप्सितम् ॥ २३.

स्नान आदि सब विधियाँ ठीक क्रम से पूरी कर, उसने मनचाहा मधु-पान और अन्य सुखों का आनंद लिया और भोजन भी किया।

ततः कुवलयाश्वेन हृदयोत्सवभूतया । कथया स्वल्पकं कालं स्थास्यामो हृष्टचेतसः ॥ २३.

फिर कुअलयाश्व के साथ, हृदय में उत्सव जैसी प्रसन्नता से भरी बातचीत करते हुए, वे थोड़ी देर आनंदपूर्वक वहीं रहे।

अनुमेन च तन्मौनो वचः शत्रुजितः सुतः । तथा चकार नृपतिः पन्नगानामुदारधीः ॥ २३.

मौन पिता की अनुमति से, शत्रुजित का पुत्र ठीक वैसा ही करने लगा जैसा सर्पों के उदारचित्त राजा ने कहा था।

समेत्य तैरात्मजभूपनन्दनैर् महोरगाणामधिपः स सत्यवाक् । मुदान्वितोऽन्नानि मधूनि चात्मवान् यथोपयोगं बुभुजे स भोगभुक् ॥ २३.

अपने पुत्रों और राजकुमारों के साथ मिलकर, सत्यवादी महानागराज ने हर्ष और संयम के साथ, उचित रीति से भोजन और मधु का आनंद लिया।

अलर्क उवाच यत्कार्यं पुरुषाणाञ्च गार्हस्थ्यमनुवर्तताम् । बन्धश्च स्यादकरणे क्रियाया यस्य चोच्छ्रितिः ॥ २९.

अलर्क ने कहा — जो लोग गृहस्थ धर्म का पालन करते हैं, उनका कर्तव्य क्या है? कर्म न करने से कौन सा बंधन होता है और उसे करने से कौन सी उन्नति मिलती है?

उपकाराय यन्नृणां यच्च वर्ज्यं गृहे सता । यथा च क्रियते तन्मे यथावत्पृच्छतो वद ॥ २९.

लोगों के लिए क्या लाभकारी है और गृहस्थ को क्या त्यागना चाहिए? मैं जैसा पूछ रहा हूँ, कृपया सही-सही बताइए कि ये सब कार्य कैसे करने चाहिए।

मदालसोवाच वत्स ! गार्हस्थ्यमादाय नरः सर्वमिदं जगत् । पुष्णाति तेन लोकांश्च स जयत्यभिवाञ्छितान् ॥ २९.

मदालसा ने कहा — बेटा! गृहस्थाश्रम को अपनाकर मनुष्य इस समस्त संसार का पालन करता है; उसी से वह लोकों को जीतता है और अपनी इच्छित वस्तु प्राप्त करता है।

पितरो मुनयो देवा भूतानि मनुजास्तथा । कृमिकीटपतङ्गाश्च वयांसि पशवोऽसुराः ॥ २९.

पितर, मुनि, देवता, जीव, मनुष्य, कीड़े-मकोड़े, पतंगे, पक्षी, पशु और असुर —

गृहस्थमुपजीवन्ति ततस्तृप्तिं प्रयान्ति च । मुखं चास्य निरीक्षन्ते अपि नो दास्यतीति वै ॥ २९.

— ये सब गृहस्थ पर निर्भर रहते हैं और उससे तृप्त होते हैं। वे उसके मुख की ओर देखते हैं कि वह हमें देगा या नहीं।

सर्वस्याधारभूतेयं वत्स ! धेनुस्त्रयीमयी । यस्यां प्रतिष्ठितं विश्वं विश्वहेतुश्च या मता ॥ २९.

बेटा! यह तीन रूपों वाली गौ ही सबका आधार है; इसी में सारा संसार स्थित है और यही सबका कारण मानी जाती है।

ऋक्पृष्ठासौ यजुर्मध्या सामवक्त्रशिरोधरा । इष्टापूर्तविषाणा च साधुसूक्ततनूरुहा ॥ २९.

इसका पीठ ऋग्वेद है, मध्य यजुर्वेद है, मुख और सिर सामवेद हैं; इसके सींग यज्ञ और दान हैं, और शरीर सज्जनों के स्तोत्र हैं।

शान्तिपुष्टिशकृन्मूत्रा वर्णपादप्रतिष्ठिता । आजीव्यमाना जगतां साक्षया नापचीयते ॥ २९.

इसका गोबर और मूत्र शांति और पुष्टिकर हैं, इसके अंग वर्ण और आश्रम हैं; जब तक इसका पालन होता है, संसार बना रहता है और घटता नहीं।