मार्कण्डेयपुराणम्

धन्यास्म्यनुगृहीतास्मि देवैश्चाप्यवलोकिता । यन्मे प्रकृतिकल्याणि ! श्रद्धां वर्धयसे पुनः॥१६.

मैं धन्य हूँ, कृपा प्राप्त हूँ, और देवताओं की भी कृपा मुझ पर है, क्योंकि आप, स्वभाव से ही कल्याणमयी, मेरी श्रद्धा को फिर से बढ़ा रही हैं।

जानाम्येतन्न नारीणां काचित् पतिसमा गतिः । तत्प्रीतिश्चोपकाराय इह लोके परत्र च॥१६.

मैं जानती हूँ कि स्त्रियों के लिए पति के समान कोई और मार्ग नहीं है; उनकी प्रसन्नता से ही इस लोक और परलोक में लाभ होता है।

पतिप्रसादादिह च प्रेत्य चैव यशस्विनि । नारी सुखमवाप्नोति नार्या भर्ता हि देवता॥१६.

पति की कृपा से, इस लोक में और मरने के बाद भी, स्त्री को सुख प्राप्त होता है; क्योंकि स्त्री के लिए पति ही देवता है।

सा त्वं ब्रूहि महाभागे ! प्राप्ताया मम मन्दिरम् । आर्याया यन्मया कार्यं तथार्येणापि वा शुभे॥१६.

इसलिए, हे भाग्यशालिनी! अब जब आप मेरे घर आई हैं, तो बताइए, हे आर्या! मुझे आपके लिए क्या करना चाहिए, या आप मुझसे क्या करवाना चाहती हैं?

अनसूयोवाच एते देवाः सहेन्द्रेण मामुपागम्य दुः खिताः । त्वद्वाख्यापास्तसत्कर्मदिननक्तनिरूपणाः॥१६.

अनसूया ने कहा— ये देवता इन्द्र सहित मेरे पास दुखी होकर आए, क्योंकि तुम्हारे कारण उनके पुण्य कर्म दिन-रात नष्ट हो गए।

याचन्तेऽहर्निशासंस्थां यथावदविखण्डिताम् । अहं तदर्थमायाता शृणु चैतद्वचो मम॥१६.

वे लोग दिन-रात की अबाधित गति की निरंतर प्रार्थना कर रहे हैं, जैसा पहले था। मैं इसी उद्देश्य से आई हूँ—अब मेरी बात ध्यान से सुनो।

दिनाभावात् समस्तानामभावो यागकर्मणाम् । तदभावात् सुराः पुष्टिं नोपयान्ति तपस्विनि॥१६.

दिन न होने के कारण सभी यज्ञ और कर्म रुक गए हैं; और इनके बिना, हे तपस्विनी, देवताओं को पोषण नहीं मिल रहा है।

अह्नश्चैव समुच्छेदादुच्छेदः सर्वकर्मणाम् । तदुच्छेदादनावृष्ट्या जगदुच्छेदमेष्यति॥१६.

दिन के समाप्त हो जाने से सभी कार्य बंद हो गए हैं; उन कार्यों के न होने से, वर्षा भी नहीं होगी और संसार का नाश हो जाएगा।

तत् त्वमिच्छसि चेदेतत् जगदुद्धर्तुमापदः । प्रसीद साध्वि ! लोकानां पूर्ववद्धर्ततां रविः॥१६.

इसलिए, यदि तुम चाहती हो कि यह संसार विपत्ति से बच जाए, तो कृपा करो—जैसे पहले था, वैसे ही सूर्य फिर से लोकों का पालन करें।

ब्राह्मण्युवाच माण्डव्येन महाभागे ! शप्तो भर्ता ममेश्वरः । सूर्योदये विनाशं त्वं प्राप्स्यसीत्यतिमन्युना॥१६.

ब्राह्मणी ने कहा: हे महाभागे! मेरे स्वामी को मांडव्य ने क्रोध में शाप दिया था—'सूर्य के उदय के बिना, तुम्हारा अंत हो जाएगा।'

अनसूयोवाच यदि वा रोचते भद्रे ! ततस्त्वद्वचनादहम् । करोमि पूर्ववद्देहं भर्तारञ्च नवं तव॥१६.

अनसूया ने कहा: यदि तुम्हें यह स्वीकार है, हे शुभे, तो तुम्हारे कहने पर मैं सब कुछ पहले जैसा कर दूँगी और तुम्हें नया पति भी दूँगी।

मया हि सर्वथा स्त्रीणां माहात्म्यं वरवर्णिनि । पतिव्रतानामाराध्यमिति संमानयामि ते॥१६.

क्योंकि, हे सुंदरि, मैं हर तरह से स्त्रियों के महत्त्व को मानती हूँ, विशेषकर पतिव्रता स्त्रियों की भक्ति को।

पुत्र उवाच तथेत्युक्ते तया सूर्यमाजुहाव तपस्विनी । अनसूयार्घ्यमुद्यम्य दशरात्रे तदा निशि॥१६.

पुत्र ने कहा: जब उसने सहमति दी, तब तपस्विनी अनसूया ने दसवें दिन रात में सूर्य को अर्घ्य अर्पित कर उनका आह्वान किया।

ततो विवस्वान् भगवान् फुल्लपद्मारुणाकृतिः । शैलराजानमुदयमारुरोहोरुमण्डलः॥१६.

फिर भगवान विवस्वान, खिले हुए लाल कमल के समान तेजस्वी, अपने विशाल मंडल के साथ पर्वतराज पर प्रकट हुए।

समनन्तरमेवास्या भर्ता प्राणैर्व्ययुज्यत । पपात च महीपृष्ठे पतन्तं जगृहे च सा॥१६.

उसी समय उसके पति ने प्राण त्याग दिए; वह भूमि पर गिर पड़े, और वह उन्हें गिरते हुए थाम लिया।

अनसूयोवाच न विषादस्त्वया भद्रे ! कर्तव्यः पश्य मे बलम् । पतिशुश्रूषयावाप्तं तपसः किं चिरेण ते॥१६.

अनसूया ने कहा: हे शुभे! तुम्हें शोक नहीं करना चाहिए। मेरा बल देखो—पति की सेवा से, तप का कौन सा फल तुम्हें नहीं मिला?

यथा भर्तृसमं नान्यमपश्यं पुरुषं क्वचित् । रूपतः शीलतो बुद्ध्या वाङ्माधुर्ंय्यादिभूषणैः॥१६.

जैसे मैंने अपने पति के समान कोई पुरुष कभी नहीं देखा—चाहे रूप में, स्वभाव में, बुद्धि में या वाणी की मधुरता में।

तेन सत्येन विप्रोऽयं व्याधिमुक्तः पुनर्युवा । प्राप्नोतु जीवितं भार्यासहायः शरदां शतम्॥१६.

उसी सत्य के बल से यह ब्राह्मण रोगमुक्त होकर फिर से युवा हो, और अपनी पत्नी के साथ सौ वर्ष तक जीवित रहे।

यथा भर्तृसमं नान्यमहं पश्यामि दैवतम् । तेन सत्येन विप्रोऽयं पुनर्जोवत्वनामयः॥१६.

जैसे मैं अपने पति के समान कोई देवता नहीं मानती, उसी सत्य के बल से यह ब्राह्मण फिर से युवा और निरोग हो जाए।

कर्मणा मनसा वाचा भर्तुराराधनं प्रति । यथा ममोद्यमो नित्यं तथायं जीवतां द्विजः॥१६.

जैसे मैंने सदा अपने कर्म, मन और वाणी से पति की सेवा में ही प्रयत्न किया है, वैसे ही यह ब्राह्मण जीवित रहे।

पुत्र उवाच ततो विप्रः समुत्तस्थौ व्याधिमुक्तः पुनर्युवा । स्वभाभिर्भासयन् वेश्म वृन्दारक इवाजरः॥१६.

पुत्र ने कहा: फिर वह ब्राह्मण रोगमुक्त होकर, फिर से युवा होकर, अपनी तेज से घर को प्रकाशित करते हुए, देवताओं के बीच अमर बालक के समान उठ खड़ा हुआ।

ततोऽपतत् पुष्पवृष्टिर्देववाद्यादिनिस्वनः । लेभिरे च मुदं देवा अनसूयामथाब्रुवन्॥१६.

फिर फूलों की वर्षा होने लगी, दिव्य संगीत गूंज उठा, और देवता प्रसन्न हुए; उन्होंने अनसूया से कहा।

देवा ऊचुः वरं वृणीष्व कल्याणि देवकार्यं महत् कृतम् । त्वया यस्मात् ततो देवा वरदास्ते तपस्विनि॥१६.

देवताओं ने कहा: हे कल्याणी! वर मांगो। तुमने देवताओं का बड़ा कार्य किया है; इसलिए, हे तपस्विनी, देवता तुम्हें वर देते हैं।

अनसूयोवाच यदि देवाः प्रसन्ना मे पितामहपुरोगमाः । वरदा वरयोग्या च यद्यहं भवतां मता॥१६.

अनसूया ने कहा — यदि ब्रह्माजी सहित सभी देवता मुझसे प्रसन्न हैं, और यदि मैं वर पाने योग्य हूँ तथा आप सबकी प्रिय हूँ—

तद्यान्तु मम पुत्रत्वं ब्रह्म-विष्णु-महेश्वराः । योगञ्च प्राप्नुयां भर्तृसहिता क्लेशमुक्तये॥१६.

तो ब्रह्मा, विष्णु और महेश्वर मेरे पुत्र बनें, और मैं अपने पति के साथ योग प्राप्त करूँ, जिससे हम दोनों सब दुःखों से मुक्त हो जाएँ।

एवमस्त्विति तां देवा ब्रह्म-विष्णु-शिवादयः । प्रोक्त्वा जग्मुर्यथान्यायमनुमान्य तपस्विनीम्॥१६.

ब्रह्मा, विष्णु, शिव आदि देवताओं ने कहा — 'ऐसा ही हो,' और तपस्विनी का सम्मान कर, वे उचित रीति से वहाँ से चले गए।

त्रयोविंशोऽध्यायः पुत्रावूचतुः स राजपुत्रः संप्राप्य वेगादात्मपुरं ततः । पित्रोर्ववन्दिषुः पादौ दिदृक्षुश्च मदालसाम् ॥ २३.

दोनों पुत्रों ने कहा — वह राजकुमार तेज़ी से अपने नगर पहुँचा, माता-पिता के चरणों में प्रणाम किया और मदालसा को देखने की इच्छा से व्याकुल था।

ददर्श जनमुद्विग्नमप्रहृष्टमुखं पुरः । पुनश्च विस्मिताकारं प्रहृष्टवदनं ततः ॥ २३.

उसने देखा कि नगर के लोग चिंतित हैं, उनके चेहरे पर कोई प्रसन्नता नहीं है; फिर कुछ देर बाद, सबके चेहरे पर आश्चर्य और खुशी की झलक आ गई।

अन्यमुत्फुल्लनयनं दिष्ट्या दिष्ट्येतिवादिनम् । परिष्वजन्तमन्योन्यमतिकौतूहलान्वितम् ॥ २३.

उसने किसी को देखा जिसकी आँखें प्रसन्नता से चमक रही थीं, वह कह रहा था — 'भाग्य है! भाग्य है!' और किसी दूसरे को उत्साह से गले लगा रहा था।