मार्कण्डेयपुराणम्

स्वकर्मफलभोक्तॄणां पुण्यानां पापिनां तथा । तदेह्यन्यत्र गच्छामो दृष्टं सर्वं त्वयाधुना । त्वया दृष्टो हि नरकस्तदेह्यन्यत्र गम्यताम् ॥ १५.

जो अपने कर्मों का फल भोग रहे हैं—चाहे वे पुण्य हों या पाप—अब चलिए, कहीं और चलते हैं। आपने सब कुछ देख लिया है, नरक भी देख लिया है, अब आगे बढ़ें।

पुत्र उवाच ततस्तमग्रतः कृत्वा स राजा गन्तुमुद्यतः । ततश्च सर्वैरुत्क्रुष्टं यातनास्थायिभिर्नृभिः ॥ १५.

पुत्र ने कहा: तब राजा ने उन्हें आगे करके चलने की तैयारी की। उसी समय, जो लोग यातना भोग रहे थे, वे सब एक साथ चिल्ला उठे।

प्रसादं कुरु भूपेति तिष्ठ तावन्मुहूर्तकम् । त्वदङ्गसङ्गी पवनो मनो ह्लादयते हि नः ॥ १५.

"हे राजन! हम पर कृपा कीजिए, थोड़ी देर यहीं ठहर जाइए। आपके शरीर से छूकर आई हवा हमारे मन को आनंद देती है।"

परितापञ्च गात्रेभ्यः पीडाबाधाश्च कृत्स्नशः । अपहन्ति नरव्याघ्र यदां कुर महीपते ॥ १५.

"हे पुरुषों में श्रेष्ठ, हे पृथ्वीपति! जब भी आपके शरीर से लगी हवा हम तक पहुँचती है, तो हमारे अंगों की सारी पीड़ा और कष्ट दूर हो जाते हैं।"

एतच्छ्रुत्वा वचस्तेषां तं याम्यपुरुषं नृपः । पप्रच्छ कथमेतेषामाह्लादो मयि तिष्ठति ॥ १५.

उनकी बात सुनकर राजा ने यमदूत से पूछा, "मेरे कारण इन्हें यह सुख कैसे मिल रहा है?"

किं मया कर्म तत्पुण्यं मर्त्यलोके महत्कृतम् । आह्लाददायिनी व्युष्टिर्येनेयं तदुदीरय ॥ १५.

"मैंने मनुष्यों के लोक में कौन सा बड़ा पुण्यकर्म किया था, जिससे यहाँ इतना सुख और राहत मिल रही है? कृपया मुझे बताइए।"

यमपुरुष उवाच पितृदेवातिथिप्रैष्यशिष्टेनान्नेन ते तनुः । पुष्टिमभ्यागता यस्मात्तद्गतं च मनो यतः ॥ १५.

यमदूत ने कहा: "आपका शरीर पितरों, देवताओं, अतिथियों, दूतों और योग्य जनों को विधिपूर्वक अर्पित अन्न से पुष्ट हुआ था, और आपका मन भी उसी में लगा रहता था—"

ततस्त्वद्गात्रसंसर्गो पवनो ह्लाददायकः । पापकर्मकृतो राजन् यातना न प्रबाधते ॥ १५.

"इसी कारण, हे राजन, आपके शरीर से छूकर आई हवा आनंद देती है; आपके पास रहते हुए पापी लोगों को भी यातनाएँ नहीं सतातीं।"

अश्वमेधादयो यज्ञास्त्वयेष्टा विधिवद्यतः । ततस्त्वद्दर्शनाद्याम्या यन्त्रशस्त्राग्निवायसाः ॥ १५.

"आपने विधिपूर्वक अश्वमेध आदि यज्ञ किए, और आपके दर्शन से भी यम के यंत्र, शस्त्र, अग्नि और वायु से होने वाले कष्ट कम हो जाते हैं।"

पीडनच्छेददाहादिमहादुः खस्य हेतवः । मृदुत्वमागता राजन् तेजसापहतास्तव ॥ १५.

"मारना, काटना, जलाना आदि बड़े कष्टों के कारण, हे राजन, आपके तेज से शांत होकर अब मृदु हो गए हैं।"

राजोवाच न स्वर्गे ब्रह्मलोके वा तत्सुखं प्राप्यते नरैः । यदार्तजन्तुनिर्वाणदानोत्थमिति मे मतिः ॥ १५.

राजा ने कहा: "दुखी प्राणियों का कष्ट दूर करने से जो सुख मिलता है, वह न तो स्वर्ग में और न ही ब्रह्मलोक में मिलता है—मेरा यही विश्वास है।"

यदि मत्सन्निधावेतान् यातना न प्रबाधते । ततो भद्रमुखात्राहं स्थास्ये स्थाणुरिवाचलः ॥ १५.

"यदि मेरी उपस्थिति में इन लोगों को यातना नहीं होती, तो हे शुभमुखी! मैं यहाँ पर्वत की तरह अडिग रहूँगा।"

यमपुरुष उवाच एहि राजन् प्रगच्छामो निजपुण्यसमर्जितान् । भुङ्क्ष्व भोगानपास्येह यातनाः पापकर्मणाम् ॥ १५.

यमदूत ने कहा: "आइए राजन, अब चलें; अपने पुण्य से अर्जित सुख भोगिए। यहाँ पापियों की यातनाएँ आपके लिए नहीं हैं।"

राजोवाच तस्मान्न तावद्यास्यामि यावदेते सुदुः खिताः । मत्सन्निधानात्सुखिनो भवन्ति नरकौकसः ॥ १५.

राजा ने कहा: "इसलिए, जब तक ये अत्यंत दुखी नरकवासी मेरी उपस्थिति से सुखी नहीं हो जाते, तब तक मैं यहाँ से नहीं जाऊँगा।"

धिक्तस्य जीवनं पुंसः शरणार्थिनमातुरम् । यो नार्तमनुगृह्णाति वैरिपक्षमपि ध्रुवम् ॥ १५.

"उस मनुष्य का जीवन धिक्कार है, जो शरण में आए दुखी व्यक्ति—even यदि वह शत्रु ही क्यों न हो—की भी विपत्ति में सहायता नहीं करता।"

यज्ञदानतपांसीह परत्र च न भूतये । भवन्ति तस्य यस्यार्तपरित्राणे न मानसम् ॥ १५.

जिस व्यक्ति का मन दुखी लोगों की सहायता करने के लिए नहीं झुकता, उसके लिए यहाँ या परलोक में यज्ञ, दान और तप का कोई लाभ नहीं होता।

नरस्य यस्य कठिनं मनो बालातुरादिषु । वृद्धेषु च न तं मन्ये मानुषं राक्षसो हि सः ॥ १५.

जिस मनुष्य का हृदय बच्चों, बीमारों और वृद्धों के प्रति कठोर है, मैं उसे मनुष्य नहीं मानता; वह तो राक्षस ही है।

एतेषां सन्निकर्षात्तु यद्यग्निपरितापजम् । तथोग्रगन्धजं वापि दुः खं नरकसम्भवम् ॥ १५.

अगर इन लोगों के पास रहने से अग्नि जैसी जलन, तीखी गंध या नरक जैसा कोई दुख सहना पड़े—

क्षुत्पिपासाभवं दुः खं यच्च मूर्च्छाप्रदं महत् । एतेषां त्राणदानन्तु मन्ये स्वर्गसुखात्परम् ॥ १५.

—या भूख-प्यास से उत्पन्न पीड़ा, या इतना बड़ा कष्ट जिससे मूर्छा आ जाए—फिर भी, मैं इनकी रक्षा करना स्वर्ग के सुख से भी बढ़कर मानता हूँ।

प्राप्स्यन्त्यार्ता यदि सुखं बहवो दुः खिते मयि । किन्नु प्राप्तं मया न स्यात्तस्मात्त्वं व्रज माचिरम् ॥ १५.

अगर मेरे दुख सहने से बहुत से दुखी लोगों को सुख मिल सकता है, तो मुझे और क्या चाहिए? इसलिए, देर मत करो—तुरंत जाओ।

यमपुरुष उवाच एष धर्मश्च शक्रश्च त्वां नेतुं समुपागतौ । अवश्यमस्माद्गन्तव्यं तस्मात्पार्थिव ! गम्यताम् ॥ १५.

यम के दूत ने कहा—यह धर्म और इन्द्र तुम्हें ले जाने के लिए आए हैं; हे राजन! तुम्हें हमारे साथ अवश्य चलना है, इसलिए अब प्रस्थान करो।

धर्म उवाच नयामि त्वामहं स्वर्गं त्वया सम्यगुपासितः । विमानमेतदारुह्य मा विलम्बस्व गम्यताम् ॥ १५.

धर्म ने कहा—मैं स्वयं तुम्हें स्वर्ग ले जाऊँगा, क्योंकि तुमने मेरी अच्छी तरह पूजा की है; इस विमान पर चढ़ो—देर मत करो, चलो।

राजोवाच नरके मानवा धर्म पीड्यन्तेऽत्र सहस्रशः । त्राहीति चार्ताः क्रन्दन्ति मामतो न व्रजाम्यहम् ॥ १५.

राजा ने कहा—हे धर्म! नरक में हजारों लोग पीड़ा भोग रहे हैं; वे दुखी लोग 'हमें बचाओ!' कहकर पुकार रहे हैं—इसलिए, मैं नहीं जाऊँगा।

इन्द्र उवाच कर्मणा नरकप्राप्तिरेतेषां पापकर्मिणाम् । स्वर्गस्त्वयापि गन्तव्यो नृप ! पुण्येन कर्मणा ॥ १५.

इन्द्र ने कहा—इन लोगों ने अपने बुरे कर्मों से नरक पाया है; लेकिन हे राजन! तुम्हें अपने पुण्य कर्मों से स्वर्ग जाना चाहिए।

राजोवाच यदि जानासि धर्म ! त्वं त्वं वा शक्र ! शचीपते । मम यावत्प्रमाणन्तु शुभं तद्वक्तुमर्हथः ॥ १५.

राजा ने कहा—हे धर्म! यदि तुम जानते हो, या हे इन्द्र! हे शचीपति! मेरे पुण्य का जितना भी माप है, वह मुझे बताओ।

धर्म उवाच अब्बिन्दवो यथाम्भोधौ यथा वा दिवि तारकाः । यथा वा वर्षता धारा गड्गायां सिकता यथा ॥ १५.

धर्म ने कहा—जैसे समुद्र में अनगिनत बूँदें हैं, आकाश में तारे हैं, वर्षा की धाराएँ हैं, या गंगा में रेत के कण हैं—

असंख्येया महाराज यथा बिन्द्वादयो ह्यपाम् । तथा तवापि पुण्यस्य संख्या नैवोपपद्यते ॥ १५.

वैसे ही, हे महाराज! तुम्हारे पुण्य की कोई गिनती नहीं है, जैसे उन बूँदों और कणों की नहीं हो सकती।

अनुकम्पामिमामद्य नारकेष्विह कुर्वतः । तदेव शतसाहस्त्रं संख्यामुपगतं तव ॥ १५.

आज नरकों में पड़े इन लोगों पर जो दया तुमने दिखाई है, उससे तुम्हारा पुण्य लाख गुना बढ़ गया है।

तद्गच्छ त्वं नृपश्रेष्ठ तद्भाक्तुममरालयम् । एतेऽपि पापं नरके क्षपयन्तु स्वकर्मजम् ॥ १५.

इसलिए, हे श्रेष्ठ राजा! अब तुम अमर लोक में जाकर उसका सुख भोगो; ये पापी अपने कर्मों का फल नरक में भोग लें।