मार्कण्डेयपुराणम्

न्यासापहर्ता नरकाद्विमुक्तो जायते कृमिः । असूयकश्च नरकान्मुक्तो भवति राक्षसः ॥ १५.

जो अमानत चुराता है, वह नरक से छूटकर कीड़ा बनता है; और जो ईर्ष्यालु है, वह नरक से छूटकर राक्षस बनता है।

विश्वासहन्ता च नरो मीनयोनौ प्रजायते । धान्यं यवांस्तिलान्माषान् कुलत्थान् सर्षपांश्चणान् ॥ १५.

जो व्यक्ति विश्वासघात करता है, वह मछली के गर्भ में जन्म लेता है। जो अनाज, जौ, तिल, उड़द, कुल्थी, सरसों या चने चुराता है—

कलायान कलमान्मुद्गान् गोधूमानतसीस्तथा । शस्यान्यन्यानि वा हृत्वा मोहाज्जन्तुरचेतनः ॥ १५.

—या जो मटर, चावल, मूँग, गेहूँ या मसूर, या कोई और फसल मोहवश चुरा लेता है, वह जड़ प्राणी के रूप में जन्म लेता है।

सञ्जायते महावक्त्रो मूषिको बभ्रुसन्निभः । परदाराभिमर्षात्तु वृको घोरोऽभिजायते ॥ १५.

वह बड़ा मुँह वाला, भूरा-सा चूहा बनता है; लेकिन जो पराई स्त्री की इच्छा करता है, वह भयानक भेड़िया बनकर जन्म लेता है।

श्वा शृगालो वको गृध्रो व्याडः कङ्कस्तथा क्रमात् । भ्रातृभार्याञ्च दुर्बुद्धिर्यो धर्षयति पापकृत् ॥ १५.

जो दुष्ट अपने भाई की पत्नी का अपमान करता है, वह क्रमशः कुत्ता, सियार, बगुला, गिद्ध, साँप या बगुला बनता है।

पुंस्कोकिलत्वमाप्नोति स चापि नरकाच्च्युतः । सखिभार्यां गुरोर्भार्यां राजभार्याञ्च पापकृत् ॥ १५.

ऐसा पापी नरक से गिरने के बाद नर कोयल बनता है, यदि वह मित्र, गुरु या राजा की पत्नी का अपमान करता है।

प्रधर्षयित्वा कामात्मा शूकरो जायते नरः । यज्ञदानविवाहानां विघ्रकर्ता भवेत्कृमिः ॥ १५.

ऐसी स्त्रियों का कामवश अपमान करने वाला पुरुष सूअर बनता है; जो यज्ञ, दान या विवाह में विघ्न डालता है, वह कीड़ा बनता है।

पुनर्दात्च कन्यायाः कृमिरेवोपजायते । देवतापितृविप्राणामदत्वा योऽन्नमश्नुते ॥ १५.

जो कन्या को दान देकर फिर वापस ले लेता है, वह भी कीड़ा बनता है; और जो देवता, पितर या ब्राह्मण को अर्पित किए बिना भोजन करता है—

प्रमुक्तो नरकात्सोऽपि वायसः सम्प्रजायते । ज्येष्ठं पितृसमं वापि भ्रातरं योऽवमन्यते ॥ १५.

—वह नरक से छूटने के बाद भी कौआ बनता है; और जो अपने बड़े भाई या पिता के समान भाई का अपमान करता है—

नरकात्सोऽपि विभ्रष्टः क्रौञ्चयोनौ प्रजायते । शूद्रश्च ब्राह्मणरिं गत्वा कृमियोनौ प्रजायते ॥ १५.

—वह नरक से गिरकर कुररी पक्षी के रूप में जन्म लेता है; और जो शूद्र ब्राह्मण को हानि पहुँचाता है, वह कीड़ों के गर्भ में जन्म लेता है।

तस्यामपत्यमुत्पाद्य काष्ठान्तः कीटको भवेत् । शूकरः कृमिको मद्गुश्चण्डालश्च प्रजायते ॥ १५.

ऐसी स्त्री से संतान उत्पन्न करने के बाद वह लकड़ी के भीतर रहने वाला कीड़ा बनता है; वह सूअर, कीड़ा, जलपक्षी या चांडाल बनकर जन्म लेता है।

अकृतज्ञोऽधमः पुंसां विमुक्तो नरकान्नरः । कृतघ्रः कृमिकः कीटः पतङ्गो वृश्चिकस्तथा ॥ १५.

जो पुरुष कृतघ्न और मूर्ख है, वह नरक से छूटने के बाद कीड़ा, कीट, पतंगा या बिच्छू बनता है।

मत्स्यस्तु वायसः कूर्मः पुक्कसो जायते ततः । अशस्त्रं पुरुषं हत्वा नरः सञ्जायते खरः ॥ १५.

जो मछली, कौआ या कछुआ मारता है, वह पुक्कस (अछूत) बनता है; और जो निहत्थे पुरुष की हत्या करता है, वह गधा बनता है।

कृमिः स्त्रीवधकर्ता च बालहन्ता च जायते । भोजनं चोरयित्वा तु मक्षिका जायते नरः ॥ १५.

जो स्त्री या बालक की हत्या करता है, वह कीड़ा बनता है; और जो भोजन चुराता है, वह मक्खी बनता है।

तत्राप्यस्ति विशेषो वै भोजनस्य शृणुष्व तत् । ह्त्वान्नन्तु स मार्जारो जायते नरकाच्च्युतः ॥ १५.

भोजन के संबंध में भी भेद है—सुनो: जो पका हुआ चावल चुराता है, वह नरक से छूटने के बाद बिल्ली बनता है।

तिलपिण्याकसंमिश्रमन्नं हृत्वा तु मूषिकः । घृतं हृत्वा च नकुलः काको मद्गुरजामिषम् ॥ १५.

जो तिल की खली मिले भोजन को चुराता है, वह चूहा बनता है; घी चुराने वाला नेवला बनता है; और जो जलपक्षी का मांस चुराता है, वह कौआ बनता है।

मत्स्यमांसापहृत्काकः श्येनो मार्गामिषापहृत् । वीचीकाकस्त्वपहृते लवणे दधनि कृमिः ॥ १५.

मछली या मांस चुराने वाला कौआ, रास्ते का मांस चुराने वाला शिकरा, और जो नमक या दही चुराता है वह वीची कौआ बनता है—ये सब कीड़े बनते हैं।

चोरयित्वा पयश्चापि बलाका सम्प्रजायते । यस्तु चोरयते तैलं तैलपायी स जायते ॥ १५.

जो दूध चुराता है, वह बगुला बनता है; और जो तेल चुराता है, वह तेल पीने वाला जीव बनता है।

मधु हृत्वा नरो दंशः पूपं हृत्वा पिपीलिकः । चोरयित्वा तु निष्पावान् जायते गृहगोलकः ॥ १५.

जो मधु चुराता है, वह डंक मारने वाला कीट बनता है; जो पूआ चुराता है, वह चींटी बनता है; और जो छिलके वाली दाल चुराता है, वह घर में रहने वाली छिपकली बनता है।

आसवं चोरयित्वा तु तित्तिरित्वमवाप्नुयात् । अयो हृत्वा तु पापात्मा वायसः सम्प्रजायते ॥ १५.

जो कोई मदिरा चुराता है, वह तीतर बनता है; और जो पापी लोहा चुराता है, वह कौआ बनकर जन्म लेता है।

हृते कांस्ये च हारीतः कपोतो रुप्यभाजने । हृत्वा तु काञ्चनं भाण्डं कृमियोनौ प्रजायते ॥ १५.

जो कांसे का बर्तन चुराता है, वह हरा तोता बनता है; जो चांदी का बर्तन चुराता है, वह कबूतर बनता है; और जो सोने का बर्तन चुराता है, वह कीड़ों के रूप में जन्म लेता है।

पत्रोर्णं चोरयित्वा तु क्रकरत्वञ्च गच्छति । कोषकारश्च कौषेये हृते वस्त्रेऽभिजायते ॥ १५.

पत्ते का दोना चुराने वाला कठफोड़वा बनता है; और बुनकर जो रेशमी कपड़ा चुराता है, वह फिर उसी रूप में जन्म लेता है।

दुकूले शार्ङ्गकः पापो हृते चैवांशुके शुकः । तथैवाजाविकं हृत्वा वस्त्रं क्षौमं च जायते ॥ १५.

जो पापी महीन कपड़ा चुराता है, वह बगुला बनता है; और जो मलमल चुराता है, वह तोता बनता है; इसी तरह बकरी के ऊन या लिनन का कपड़ा चुराने वाला सन के रूप में जन्म लेता है।

कार्पासिके हृते क्रौञ्चो वाल्कहर्ता बकस्तथा । मयूरो वर्णकान् हृत्वा शाकपत्रं च जायते ॥ १५.

जो सूती कपड़ा चुराता है, वह कुररी बनता है; छाल का कपड़ा चुराने वाला बगुला बनता है; रंगीन कपड़े चुराने वाला मोर बनता है, और साग-पत्ते चुराने वाला भी उसी रूप में जन्म लेता है।

जीवज्जीवकतां याति रक्तवस्त्रापहृन्नरः । छुच्छुन्दरिः शुभान् गन्धान् वासो हृत्वा शशो भवेत् ॥ १५.

जो कोई जीवित वस्त्र चुराता है, वह जीवजीवक पक्षी बनता है; लाल कपड़ा चुराने वाला नेवला बनता है; और सुगंधित वस्त्र चुराने वाला खरगोश बनता है।

षण्ढः फलापहरणात्काष्ठस्य घुणकीटकः । पुष्पापहृद्दरिद्रश्च पङ्गुर्यानापहृन्नरः ॥ १५.

फल चुराने वाला नपुंसक बनता है; लकड़ी चुराने वाला लकड़ी में लगने वाला कीड़ा बनता है; फूल चुराने वाला दरिद्र होता है; और वाहन चुराने वाला लंगड़ा हो जाता है।

शाकहर्ता च हारीतस्तोयहर्ता च चातकः । भूहर्ता नरकान् गत्वा रौरवादीन् सुदारुणान् ॥ १५.

सब्ज़ी चुराने वाला हरा तोता बनता है; पानी चुराने वाला चातक पक्षी बनता है; लेकिन जो भूमि चुराता है, वह रौरव आदि भयंकर नरकों में जाकर भयंकर रूपों में जन्म लेता है।

तृणगुल्मलतावल्लित्वक्सारतरुतां क्रमात् । प्राप्य क्षीणाल्पपापस्तु नरो भवति वै ततः ॥ १५.

वह क्रमशः घास, झाड़ी, लता, बेल, छाल और खारे पेड़ों के रूप में जन्म लेता है; जब उसका पाप थोड़ा और क्षीण हो जाता है, तब वह फिर मनुष्य बनता है।

कृमिः कीटः पतङ्गोऽथ पक्षी तोय चरो मृगः । गोत्वं प्राप्य च चण्डालपुक्कसादि जुगुप्सितम् ॥ १५.

वह कीड़ा, पतंगा, पतंग, पक्षी, जलचर, पशु बनता है; फिर गाय के रूप में जन्म पाकर, चांडाल या पुक्कस जैसे निंदित जातियों में जन्म लेता है।