मार्कण्डेय उवाच तस्य तद्वचनं श्रुत्वा सर्वा वेपतकन्धराः । अशक्यमेतदस्माकमिति ताश्चक्रिरे कथाः॥१.
मार्कण्डेय बोले—यह सुनकर उन सबकी गर्दनें काँप उठीं; 'यह हमारे लिए असंभव है,' ऐसा वे आपस में कहने लगीं।
तत्राप्सरा वपुर्नाम मुनिक्षोभणगर्विता । प्रत्युवाचाद्य यास्यामि यत्रासौ संस्थितो मुनिः॥१.
वहाँ अप्सरा वपु, जो ऋषियों को विचलित करने में गर्वित थी, बोली, 'आज मैं वहाँ जाऊँगी, जहाँ वह ऋषि निवास करते हैं।'
अद्य तं देहयन्तारं प्रयुक्तेन्द्रियवाजिनम् । स्मरशस्त्रगलद्रश्मिं करिष्यामि कुसारथिम्॥१.
आज मैं कामदेव की सहायता से, जिसकी बाणों में कामरस टपकता है, उस इन्द्रिय-विजेता ऋषि को भी अपने वश में कर लूँगी।
ब्रह्मा जनार्दनो वापि यदि वा नीललोहितः । तमप्यद्य करिष्यामि कामबाणक्षतान्तरम्॥१.
चाहे ब्रह्मा हों, जनार्दन हों या नीलकंठ शिव ही क्यों न हों, आज मैं उन्हें भी कामदेव के बाणों से घायल कर सकती हूँ।
इत्युक्त्वा प्रजगामाथ प्रालेयाद्रिं वपुस्तदा । मुनेस्तपः प्रभावेण प्रशान्तश्वापदाश्रमम्॥१.
ऐसा कहकर वपु उस समय हिमालय पर्वत पर, उस ऋषि के आश्रम में पहुँची, जहाँ उनकी तपस्या की शक्ति से जंगली जानवर भी शांत थे।
स पुंस्कोकिलमाधुर्या यत्रास्ते स महामुनिः । क्रोशमात्रं स्थिता तस्मादगायत वराप्सराः॥१.
जहाँ वह महान् ऋषि रहते थे, जो नर कोयल की मधुरता जैसे थे, वहाँ श्रेष्ठ अप्सराएँ थोड़ी दूरी पर खड़ी होकर गाने लगीं।
तद्गीतध्वनिमाकर्ण्य मुनिर्विस्मितमानसः । जगाम तत्र यत्रास्ते सा बाला रुचिरानना॥१.
उस गीत की ध्वनि सुनकर, ऋषि का मन चकित हो गया और वे वहाँ गए, जहाँ वह सुंदर मुख वाली कन्या थी।
तां दृष्ट्वा चारुसर्वाङ्गीं मुनिः संस्तभ्य मानसम् । क्षोभणायागतां ज्ञात्वा कोपामर्षसन्वितः॥१.
उसे हर अंग से सुंदर देखकर, ऋषि ने अपना मन संयमित किया और जान लिया कि वह उन्हें विचलित करने आई है; इससे वे क्रोध और अपमान से भर गए।
उवाचेदं ततो वाक्यं महर्षिस्तां महातपाः॥१.
तब उस महान् तपस्वी महर्षि ने उससे ये वचन कहे।
यस्माद्दुः खार्जितस्येह तपसो विध्नकारणात् । आगतासि मदोन्मत्ते मम दुः खाय खेचरि॥१.
हे आकाश में विचरने वाली, अहंकार में चूर होकर मेरी कठिन तपस्या में बाधा डालने के लिए तुम यहाँ आई हो, इससे तुमने मुझे दुःख पहुँचाया है।
तस्मात् सुपर्णगोत्रे त्वं मत्क्रोधकलुषीकृता । जन्म प्राप्स्यसि दुष्प्रज्ञे यावद्वर्षाणि षोडश॥१.
इसलिए, मेरे क्रोध से कलुषित होकर, हे मूर्ख, तुम सोलह वर्षों तक पक्षियों के कुल में जन्म लोगी।
निजरूपं परित्यज्य पक्षिणीरूपधारिणी । चत्वारस्ते च तनया जनिष्यन्तेऽधमाप्सराः॥१.
अपना रूप छोड़कर, पक्षिणी का रूप धारण करोगी और तुम्हारे चार पुत्र होंगे, हे निकृष्ट अप्सरा।
अप्राप्य तेषु च प्रीतिं शस्त्रपूता पुनर्दिवि । वासमाप्स्यसि वक्तव्यं नोत्तरं ते कथञ्चन॥१.
उनके बीच भी तुम्हें सुख नहीं मिलेगा; इस कष्ट से शुद्ध होकर, फिर से स्वर्ग में निवास पाओगी; तुम्हें किसी भी तरह उत्तर नहीं देना है।
इति वचनमसह्यं कोपसंरक्तदृष्टिश् चलकलबलयां तां मानिनीं श्रावयित्वा । तरलतरतरङ्गां गां परित्यज्य विप्रः प्रथितगुणगणौघां संप्रयाताः खगङ्गाम्॥१.
ऋषि ने क्रोध से लाल आँखों से, असह्य शाप देकर, उस काँपती, अभिमानी को छोड़ दिया; और वह, जिसका मन चंचल लहरों सा व्याकुल था, अपने पुण्य गुणों के कारण पक्षियों में जन्म ले ली।
; धर्मपक्षिण ऊचुः हरिश्चन्द्रेति राजर्षिरासीत् त्रेतायुगे पुरा । धर्मात्मा पृथिवीपालः प्रोल्लसत्कीर्तिरुत्तमः॥७.
त्रेतायुग में हरिश्चंद्र नाम के एक राजर्षि थे, जो धर्मपरायण और पृथ्वी के राजा थे। उनकी कीर्ति बहुत उज्ज्वल थी।
न दुर्भिक्षं न च व्याधिर्नाकालमरणं नृणाम् । नाधर्मरुचयः पौरास्तस्मिन् शासति पार्थिवे॥७.
उनके राज्य में न तो कभी अकाल पड़ा, न कोई बीमारी फैली, न ही लोगों की असमय मृत्यु हुई, और न ही नगरवासी अधर्म की ओर झुके।
बभूवुर्न तथोन्मत्ता धन-वीर्य-तपोमदैः । नाजायन्त स्त्रियश्चैव काश्चिदप्राप्तयौवनाः॥७.
उस समय कोई भी धन, बल या तपस्या के घमंड में मतवाला नहीं था, और कोई भी स्त्री ऐसी नहीं थी जो युवावस्था प्राप्त किए बिना जन्मी हो।
स कदाचिन्महाबाहुररण्येऽनुसरन् मृगम् । शुश्राव शब्दमसकृत् त्रायस्वेति च योषिताम्॥७.
एक बार वह महाबली राजा जंगल में हिरन का पीछा करते हुए गया, तभी उसने बार-बार स्त्रियों की 'बचाओ, बचाओ' की पुकार सुनी।
स विहाय मृगं राजा मा भैषीरित्यभाषत । मयि शासति दुर्मेधाः कोऽयमन्यायवृत्तिमान्॥७.
राजा ने हिरन को छोड़कर कहा, 'डरो मत!' मेरे राज्य में रहते हुए कौन ऐसा दुष्ट और अन्यायी काम कर सकता है?
तत्क्रन्दितानुसारी च सर्वारम्भविघातकृत् । एकस्मिन्नन्तरे रौद्रो विघ्नराट् समचिन्तयत्॥७.
उनकी पुकार सुनकर राजा आगे बढ़ा और सब बाधाओं के कारण, एक भयंकर प्राणी से सामना हुआ, जो सोचने लगा।
विश्वामित्रोऽयमतुलं तप आस्थाय वीर्यवान् । प्रागसिद्धाभवादीनां विद्याः साध्यति व्रती॥७.
यह विश्वामित्र हैं, जिनकी तपस्या और बल अतुलनीय है। अपने व्रतों के द्वारा वे वेदों की वे विद्याएँ प्राप्त कर रहे हैं, जो पहले देवताओं ने पाई थीं।
साध्यमानाः क्षमामौनचित्तसंयमिनामुना । ता वै भयार्ताः क्रन्दन्ति कथं कार्यमिदं मया॥७.
वे धैर्य, मौन और मन की एकाग्रता से उन विद्याओं को प्राप्त करने का प्रयास कर रहे हैं, और डर के मारे वे स्त्रियाँ रो रही हैं—अब मुझे क्या करना चाहिए?
तेजस्वी कौशिकश्वेष्ठो वयमस्य सुदुर्बलाः । क्रोशन्त्येतास्तथा भीता दुष्पारं प्रतिभाति मे॥७.
तेजस्वी कौशिक घोड़ों से सुरक्षित हैं, और हम बहुत ही निर्बल हैं; ये डरी हुई स्त्रियाँ पुकार रही हैं, और मुझे यह पार करना असंभव लगता है।
अथवायं नृपः प्राप्तो मा भैरिति वदन् मुहुः । इममेव प्रविश्याशु साधयिष्ये यथेप्सितम्॥७.
या शायद यह राजा आ गया है, बार-बार 'डरो मत' कह रहा है; अब मैं इसमें प्रवेश कर अपनी इच्छा पूरी कर लूंगा।
इति संचिन्त्य रौद्रेण विघ्नराजेन वै ततः । तेनाविष्टो नृपः कोपादिदं वचनमब्रवीत्॥७.
ऐसा सोचकर उस भयंकर विघ्नराज ने राजा में प्रवेश किया, और क्रोध में भरकर राजा ने ये वचन कहे।
कोऽयं बघ्नाति वस्त्रान्ते पावकं पापकृन्नरः । बलोष्णतेजसा दीप्ते मयि पत्यावुपस्थिते॥७.
यह कौन पापी है, जो अपने वस्त्र के छोर पर अग्नि जलाए हुए है, बल और तेज से प्रज्वलित है, जब मैं स्वयं यहाँ उपस्थित हूँ?
सोऽद्य मत्कार्मुकाक्षेप-विदीपितदिगन्तरैः । शरैर्विभिन्नसर्वाङ्गो दीर्घनिद्रां प्रवेक्ष्यति॥७.
आज मेरे धनुष से छोड़े गए बाणों से, जो सभी दिशाओं को प्रकाशित करते हैं, उसका शरीर छिन्न-भिन्न हो जाएगा और वह गहरी नींद में चला जाएगा।
विश्वामित्रस्ततः क्रुद्धः श्रुत्वा तन्नृपतेर्वचः । क्रुद्धे चर्षिवरे तस्मिन् नेशुर्विद्याः क्षणेन ताः॥७.
राजा के ये वचन सुनकर विश्वामित्र क्रोधित हो गए; और जब वह ऋषि क्रोध में आए, तो वे विद्याएँ पल भर में लुप्त हो गईं।
स चापि राजा तं दृष्ट्वा विश्वामित्रं तपोनिधिम् । भीतः प्रावेपतात्यर्थं सहसाश्वत्थपर्णवत्॥७.
राजा ने जब तपस्या के भंडार विश्वामित्र को देखा, तो वह बहुत डर गया और अचानक अश्वत्थ वृक्ष के पत्तों की तरह कांपने लगा।
स दुरात्मन्निति यदा मुनिस्तिष्ठेति चाब्रवीत् । ततः स राजा विनयात् प्रणिपत्याभ्यभाषत॥७.
जब मुनि ने कहा, 'तुम दुष्ट हो,' और वहीं खड़े रहे, तब राजा ने विनम्रता से झुककर कहा—