पिङ्गाक्षश्च विबोधश्च सुपुत्त्रः सुमुखस्तथा । द्रोणपुत्राः खगश्रेष्ठास्तत्त्वज्ञाः शास्त्रचिन्तकाः॥१.
पिङ्गाक्ष, विबोध, सुपुत्र और सुमुख — ये द्रोण के पुत्र हैं, पक्षियों में श्रेष्ठ, सत्य के जानकार और शास्त्रों पर विचार करने वाले हैं।
वेदशास्त्रार्थविज्ञाने येषामव्याहता मतिः । विन्ध्यकन्दरमध्यस्थास्तानुपास्य च पृच्छ च॥१.
इनकी बुद्धि वेद और शास्त्रों के अर्थ को समझने में कभी नहीं रुकती; ये विंध्य पर्वत की गुफाओं में रहते हैं — तुम उनके पास जाकर अपने प्रश्न पूछो।
एवमुक्तस्तदा तेन मार्कण्डेयेन धीमता । प्रत्युवाचर्षिशार्दूलो विस्मयोत्फुल्ललोचनः॥१.
ऐसा बुद्धिमान मार्कण्डेय द्वारा कहे जाने पर, ऋषियों में श्रेष्ठ जैमिनि ने विस्मय से भरी आँखों से उत्तर दिया।
जैमिनिरुवाच अत्यद्भुतमिदं ब्रह्मन् खगवागिव मानुषी । यत् पक्षिणस्ते विज्ञानमापुरत्यन्तदुर्लभम्॥१.
जैमिनि बोले — हे ब्राह्मण, यह तो बड़ा अद्भुत है कि पक्षियों की वाणी मनुष्यों जैसी है, और तुम्हारे ये पक्षी अत्यंत दुर्लभ ज्ञान को प्राप्त कर चुके हैं।
तिर्यग्योन्यां यदि भवस्तेषां ज्ञानं कुतोऽभवत् । कथञ्च द्रोणतनयाः प्रोच्यन्ते ते पतत्रिणः॥१.
यदि वे पशु योनि में जन्मे हैं, तो उन्हें यह ज्ञान कैसे मिला? और द्रोण के पुत्रों को पक्षी कैसे कहा जाता है?
कश्च द्रोणः प्रविख्यातो यस्य पुत्रचतुष्टयम् । जातं गुणवतां तेषां धर्मज्ञानं महात्मनाम्॥१.
यह प्रसिद्ध द्रोण कौन हैं, जिनके चार पुत्र हुए, जो गुणवान, धर्म के ज्ञाता और महान आत्माएँ माने जाते हैं?
मार्कण्डेय उवाच शृणुष्वावहितो भूत्वा यद्वृत्तं नन्दने पुरा । शक्रस्याप्यसरसां चैव नारदस्य च सङ्गमे॥१.
मार्कण्डेय बोले — ध्यानपूर्वक सुनो, मैं तुम्हें वह घटना सुनाता हूँ जो पहले नन्दन वन में इन्द्र और नारद के मिलन के समय घटी थी।
नारदो नन्दनेऽपश्यत् पुंश्चलीगणमध्यगम् । शक्रं सुराधिराजानं तन्मुखासक्तलोचनम्॥१.
नारद ने नन्दन वन में देखा कि इन्द्र, देवताओं के राजा, अप्सराओं के समूह में बैठे हैं और उनकी दृष्टि अप्सराओं के मुख पर टिकी हुई है।
स तेनर्षिवरिष्ठेन दृष्टमात्रः शचीपतिः । समुत्तस्थौ स्वकं चास्मै ददावासनमादरात्॥१.
जैसे ही उस श्रेष्ठ ऋषि ने देखा, शचीपति इन्द्र तुरंत उठे और आदरपूर्वक अपना आसन उन्हें दे दिया।
तं दृष्ट्वा बलवृत्रघ्नमुत्थितं त्रिदशाङ्गनाः । प्रणेमुस्ताश्च देवर्षि विनयावनताः स्थिताः॥१.
बलवान वृत्रासुर का वध करने वाले इन्द्र को उठता देख, देवांगनाएँ और देवर्षि दोनों ही विनम्रता से झुक गईं।
ताभिरभ्यर्चितः सोऽथ उपविष्टे शतक्रतौ । यथार्हं कृतसम्भाषः कथाश्चक्रे मनोरमाः॥१.
उनके द्वारा सम्मानित होकर, इन्द्र के पास बैठकर नारद ने यथोचित अभिवादन किया और मनोहर बातें करने लगे।
शक्र उवाच ततः कथान्तरे शक्रस्तमुवाच महामुनिम् । देह्याज्ञां नृत्यतामासां तव याभिमतेति वै॥१.
इन्द्र बोले — फिर बातचीत के बीच इन्द्र ने उस महान मुनि से कहा — इन नर्तकियों में से जिसे भी आप चाहें, उसके लिए आज्ञा दें।
रम्भा वा कर्कशा वाथ उर्वश्यथ तिलोत्तमा । घृताची मेनका वापि यत्र वा भवतो रुचिः॥१.
चाहे रम्भा हो, कर्कशा हो, उर्वशी हो या तिलोत्तमा, घृताची हो या मेनका — जो भी आपको पसंद हो।
एतच्छ्रुत्वा द्विजश्रेष्ठो वचो शक्रस्य नारदः । विचिन्त्याप्सरसः प्राह विनयावनताः स्थिताः॥१.
इन्द्र के ये वचन सुनकर, श्रेष्ठ द्विज नारद ने विचार कर, विनम्रता से खड़ी अप्सराओं से कहा।
युष्माकमिह सर्वासां रूपौदार्यगुणाधिकम् । आत्मानं मन्यते या तु सा नृत्यतु ममाग्रतः॥१.
तुम सब में जो भी अपने रूप, उदारता और गुणों में सबसे श्रेष्ठ मानती हो, वही मेरे सामने नृत्य करे।
गुणरूपविहीनायाः सिद्धिर्नाट्यस्य नास्ति वै । चार्वधिष्ठानवन्नृत्यं नृत्यमन्यद्विडम्बनम्॥१.
जिसके पास गुण और रूप नहीं है, उसके लिए नृत्य में सफलता संभव नहीं; जैसे बिना उचित आधार के नृत्य केवल दिखावा है।
तद्वाक्यसमकालं च एकैकास्ता नतास्ततः । अहं गुणाधिका न त्वं न त्वं चान्याब्रवीदिदम्॥१.
उसी समय, वे सब झुककर बोलीं, 'गुणों में मैं तुमसे श्रेष्ठ हूँ, तुम नहीं हो; और न ही कोई और,' इस प्रकार हर एक ने अपनी बात कही।
मार्कण्डेय उवाच तासां संभ्रममालोक्य भगवान् पाकशासनः । पृच्छ्यतां मुनिरित्याह वक्ता यां वो गुणाधिकाम्॥१.
मार्कण्डेय बोले—उन सबकी घबराहट देखकर, भगवान इन्द्र ने कहा, 'ऋषि से पूछो; वही बताएंगे कि तुम सबमें कौन गुणों में श्रेष्ठ है।'
शक्रच्छन्दानुयाताभिः पृष्टस्ताभिः सनारदः । प्रोवाच यत् तदा वाक्यं जैमिने तन्निबोध मे॥१.
इन्द्र की इच्छा के अनुसार उन सबने नारद से पूछा। तब नारद जी ने जो कहा, हे जैमिनि, वह सुनो।
तपस्यन्तं नगेन्द्रस्थं या वः क्षोभयते बलात् । दुर्वाससं मुनिश्रेष्ठं तां वो मन्ये गुणाधिकाम्॥१.
तुम सबमें जो बलपूर्वक पर्वत पर तपस्या कर रहे महान् दुर्वासा ऋषि को विचलित कर सके, मैं उसी को तुम सबमें सबसे श्रेष्ठ मानता हूँ।
मार्कण्डेय उवाच तस्य तद्वचनं श्रुत्वा सर्वा वेपतकन्धराः । अशक्यमेतदस्माकमिति ताश्चक्रिरे कथाः॥१.
मार्कण्डेय बोले—यह सुनकर उन सबकी गर्दनें काँप उठीं; 'यह हमारे लिए असंभव है,' ऐसा वे आपस में कहने लगीं।
तत्राप्सरा वपुर्नाम मुनिक्षोभणगर्विता । प्रत्युवाचाद्य यास्यामि यत्रासौ संस्थितो मुनिः॥१.
वहाँ अप्सरा वपु, जो ऋषियों को विचलित करने में गर्वित थी, बोली, 'आज मैं वहाँ जाऊँगी, जहाँ वह ऋषि निवास करते हैं।'
अद्य तं देहयन्तारं प्रयुक्तेन्द्रियवाजिनम् । स्मरशस्त्रगलद्रश्मिं करिष्यामि कुसारथिम्॥१.
आज मैं कामदेव की सहायता से, जिसकी बाणों में कामरस टपकता है, उस इन्द्रिय-विजेता ऋषि को भी अपने वश में कर लूँगी।
ब्रह्मा जनार्दनो वापि यदि वा नीललोहितः । तमप्यद्य करिष्यामि कामबाणक्षतान्तरम्॥१.
चाहे ब्रह्मा हों, जनार्दन हों या नीलकंठ शिव ही क्यों न हों, आज मैं उन्हें भी कामदेव के बाणों से घायल कर सकती हूँ।
इत्युक्त्वा प्रजगामाथ प्रालेयाद्रिं वपुस्तदा । मुनेस्तपः प्रभावेण प्रशान्तश्वापदाश्रमम्॥१.
ऐसा कहकर वपु उस समय हिमालय पर्वत पर, उस ऋषि के आश्रम में पहुँची, जहाँ उनकी तपस्या की शक्ति से जंगली जानवर भी शांत थे।
स पुंस्कोकिलमाधुर्या यत्रास्ते स महामुनिः । क्रोशमात्रं स्थिता तस्मादगायत वराप्सराः॥१.
जहाँ वह महान् ऋषि रहते थे, जो नर कोयल की मधुरता जैसे थे, वहाँ श्रेष्ठ अप्सराएँ थोड़ी दूरी पर खड़ी होकर गाने लगीं।
तद्गीतध्वनिमाकर्ण्य मुनिर्विस्मितमानसः । जगाम तत्र यत्रास्ते सा बाला रुचिरानना॥१.
उस गीत की ध्वनि सुनकर, ऋषि का मन चकित हो गया और वे वहाँ गए, जहाँ वह सुंदर मुख वाली कन्या थी।
तां दृष्ट्वा चारुसर्वाङ्गीं मुनिः संस्तभ्य मानसम् । क्षोभणायागतां ज्ञात्वा कोपामर्षसन्वितः॥१.
उसे हर अंग से सुंदर देखकर, ऋषि ने अपना मन संयमित किया और जान लिया कि वह उन्हें विचलित करने आई है; इससे वे क्रोध और अपमान से भर गए।
उवाचेदं ततो वाक्यं महर्षिस्तां महातपाः॥१.
तब उस महान् तपस्वी महर्षि ने उससे ये वचन कहे।
यस्माद्दुः खार्जितस्येह तपसो विध्नकारणात् । आगतासि मदोन्मत्ते मम दुः खाय खेचरि॥१.
हे आकाश में विचरने वाली, अहंकार में चूर होकर मेरी कठिन तपस्या में बाधा डालने के लिए तुम यहाँ आई हो, इससे तुमने मुझे दुःख पहुँचाया है।