मार्कण्डेयपुराणम्

पितुः पत्नीममर्यादं यन्मां तर्जयसे पदा । भुवि तस्मादयं पदास्तवाद्यैव पतिष्यति ॥ ७७.

तू अपने पिता की पत्नी की मर्यादा का ध्यान न रखते हुए मुझे पैर से डराता है, इसलिए आज ही तेरा पैर धरती पर गिर जाएगा।

मार्कण्डेय उवाच इत्याकर्ण्य यमः शापं मात्रा दत्तं भयातुरः । अभ्येत्य पितरं प्राह प्रणिपातपुरः सरम् ॥ ७७.

मार्कण्डेय बोले— माँ द्वारा दिए गए उस शाप को सुनकर भयभीत यम अपने पिता के पास गया और सिर झुकाकर बोला।

यम उवाच तातैतन्महदाश्चर्यं न दृष्टमिति केनचित् । माता वात्सल्यमुत्सृज्य शापं पुत्रे प्रयच्छति ॥ ७७.

यम ने कहा— पिता जी, यह तो बड़ा ही आश्चर्य है, ऐसा किसी ने कभी नहीं देखा कि कोई माँ, ममता छोड़कर, अपने पुत्र को शाप दे।

यथा मनुर्ममाचष्टे नेयं मता तथा मम । विगुणेष्वपि पुत्रेषु न माता विगुणा भवेत् ॥ ७७.

जैसा मनु ने कहा है, मेरी भी यही मान्यता है कि चाहे पुत्रों में कोई दोष हो, माँ कभी दोषी नहीं होती।

मार्कण्डेय उवाच यमस्यैतद्वचः श्रुत्वा भगवांस्तिमिरापहः । छायासंज्ञां समाहूय पप्रच्छ क्व गतेति सा ॥ ७७.

मार्कण्डेय बोले— यम के ये वचन सुनकर, अंधकार को दूर करने वाले भगवान ने छाया को बुलाया और उससे पूछा कि वह कहाँ गई थी।

सा चाह तनया त्वष्टुरहं संज्ञा विभावसो । पत्नी तव त्वयापत्यान्येतानि जनितानि मे ॥ ७७.

उसने उत्तर दिया— मैं त्वष्टा की पुत्री संज्ञा हूँ, विवस्वान की पत्नी हूँ; ये तुम्हारे जो संतानें हैं, वे मुझसे ही उत्पन्न हुई हैं।

इत्थं विवस्वतः सा तु बहुशः पृच्छतो यदा । नाचचक्षे ततः क्रुद्धो भास्वांस्तां शप्तुमुद्यतः ॥ ७७.

इस प्रकार जब विवस्वान ने बार-बार उससे पूछा, तब भी उसने सच्चाई नहीं बताई; तब क्रोधित होकर तेजस्वी भगवान उसे शाप देने को तैयार हो गए।

ततः सा कथयामास यथावृत्तं विवस्वतः । विदितार्थश्च भगवान् जगाम त्वष्टुरालयम् ॥ ७७.

तब उसने विवस्वान को सारी घटना जैसी थी, वैसे ही बता दी; और जब भगवान ने सब जान लिया, तो वे त्वष्टा के घर गए।

ततः स पूजयामास तदा त्रैलोक्यपूजितम् । भास्वन्तं परया भक्त्या निजगेहमुपागतम् ॥ ७७.

उस समय तीनों लोकों में पूजित भगवान जब उसके घर आए, तब त्वष्टा ने उन्हें अत्यंत भक्ति से सम्मानित किया।

संज्ञां पृष्टस्तदा तस्मै कथयामास विश्वकृत् । आगतैवेह मे वेश्म भवतः प्रेषितेति वै ॥ ७७.

संज्ञा के बारे में पूछने पर, विश्वकर्मा ने बताया— 'वह तुम्हारे भेजने पर मेरे घर आ गई है।'

दिवाकरः समाधिस्थो वडवारूपधारिणीम् । तपश्चरन्तीं ददृशे उत्तरेषु कुरुष्वथ ॥ ७७.

सूर्य देव ने ध्यान में लीन होकर देखा कि वह उत्तरी कुरु प्रदेश में घोड़ी का रूप लेकर तपस्या कर रही है।

सौम्यमूर्तिः शुभाकारो मम भर्ता भवेदिति । अभिसन्धिञ्च तपसो बुबुधेऽस्या दिवाकरः ॥ ७७.

सूर्य ने उसकी तपस्या का उद्देश्य जान लिया— 'मेरे पति का स्वरूप कोमल और शुभ हो जाए।'

शातनं तेजसो मेऽद्य क्रियतामिति भास्करः । तञ्चाह विश्वकर्माणं संज्ञायाः पितरं द्विज ॥ ७७.

भगवान सूर्य ने संज्ञा के पिता विश्वकर्मा से कहा— 'आज मेरे तेज को कम किया जाए।'

संवत्सरभ्रमेस्तस्य विश्वकर्मा करवेस्ततः । तेजसः शातनञ्चक्रे स्तूयमानश्च दैवतैः ॥ ७७.

तब देवताओं द्वारा प्रशंसित विश्वकर्मा ने एक वर्ष के प्रयास के बाद सूर्य के तेज को घटा दिया।

मार्कण्डेय उवाच सावर्णिः सूर्यतनयो यो मनुः कथ्यतेऽष्टमः । निशामय तदुत्पत्तिं विस्तराद् गदतो मम॥८१.

मार्कण्डेय बोले— अब सूर्य के पुत्र, आठवें मनु सावर्णि की उत्पत्ति विस्तार से मुझसे सुनो।

महामायानुभावेन यथा मन्वन्तराधिपः । स बभूव महाभागः सावर्णिस्तनयो रवेः॥८१.

महामाया की शक्ति से, सूर्य के तेजस्वी पुत्र सावर्णि मन्वन्तर के अधिपति बने।

स्वारोचिषेऽन्तरे पूर्वं चैत्रवंशसमुद्भवः । सुरथो नाम राजाभूत् समस्ते क्षितिमण्डले॥८१.

पूर्व के स्वारोचिष मन्वन्तर में, चित्रवंश में उत्पन्न सुरथ नामक राजा समस्त पृथ्वी का शासक था।

तस्य पालयतः सम्यक् प्रजाः पुत्रानिवौरसान् । बभूवुः शत्रवो भूपाः कोलाविध्वंसिनस्तथा॥८१.

जब वह अपनी प्रजा की रक्षा ठीक वैसे ही कर रहा था जैसे अपने सगे पुत्रों की करता, तभी उसके लिए कुछ शत्रु पैदा हो गए—ऐसे राजा, जिन्होंने उसके वंश और सामर्थ्य को नष्ट कर दिया।

तस्य तैरभवद् युद्धमतिप्रबलदण्डिनः । न्यूनैरपि स तैर्युद्धे कोलाविध्वंसिभिर्जितः॥८१.

उस महान अधिकारशाली राजा का उन वंश-विनाशक शत्रुओं से युद्ध हुआ। वे संख्या में कम थे, फिर भी उसी युद्ध में वह राजा उनसे हार गया।

ततः स्वपुरमायातो निजदेशाधिपोऽभवत् । आक्रान्तः स महाभागस्तैस्तदा प्रबलारिभिः॥८१.

इसके बाद वह अपने नगर लौट आया और फिर अपने देश का स्वामी बना; लेकिन उसी समय वे शक्तिशाली शत्रु उस पर टूट पड़े।

अमात्यैर्बलिभिर्दुष्टैर्दुर्बलस्य दुरात्मभिः । कोषो बलञ्चापहृतं तत्रापि स्वपुरे ततः॥८१.

अपने ही नगर में, उसके बलवान लेकिन दुष्ट मंत्री और बुरे स्वभाव वाले लोगों ने उसकी कमजोरी का फायदा उठाकर उसका खजाना और सेना छीन ली।

ततो मृगयाव्याजेन हृतस्वाम्यः स भुपतिः । एकाकी हयमारुह्य जगाम गहनं वनम्॥८१.

फिर शिकार का बहाना बनाकर, वह राजा, जिसे अब राज्य से वंचित कर दिया गया था, अकेला घोड़े पर चढ़कर घने जंगल में चला गया।

स तत्राश्रममद्राक्षीद् द्विजवर्यस्य मेधसः । प्रशान्तश्वापदाकीर्णं मुनिश्ष्योपशोभितम्॥८१.

वहाँ उसने महर्षि मेधास का आश्रम देखा, जो शांत था, जहाँ हिंसक जानवर नहीं थे, और जो ऋषि तथा उनके शिष्यों की उपस्थिति से शोभायमान था।

तस्थौ कञ्चित् स कालञ्च मुनिना तेन सत्कृतः । इतश्चैतश्च विचरंस्तस्मिन् मुनिवराश्रमे॥८१.

वह वहाँ कुछ समय तक रहा, उस ऋषि द्वारा आदरपूर्वक सत्कार पाकर, और उस महान ऋषि के आश्रम में यहाँ-वहाँ घूमता रहा।

सोऽचिन्तयत् तदा तत्र ममत्वाकृष्टचेतनः । मत्पूर्वैः पालितं पूर्वं मया हीनं पुरं हि तत् । मद्भृत्यैस्तैरसद्वृत्तैर्धर्मतः पाल्यते न वा॥८१.

वहाँ उसका मन मोह में बँध गया और वह सोचने लगा—'जिस नगर की रक्षा पहले मेरे पूर्वजों और फिर मैंने की थी, वह अब मुझसे छिन गया है; मेरे वे सेवक, जो बुरे आचरण वाले हैं, वे शायद धर्मपूर्वक नगर की रक्षा कर रहे हों या नहीं भी कर रहे हों।'

न जाने स प्रधानो मे शूरहस्ती सदामदः । मम वैरिवशं यातः कान् भोगानुपलप्स्यते॥८१.

'मुझे नहीं पता कि मेरा प्रधान, जो वीर और सदा गर्वित हाथी-योद्धा था, अब शत्रुओं के वश में जाकर कौन-कौन से सुख भोग रहा होगा या नहीं।'

ये ममानुगता नित्यं प्रसादधनभोजनैः । अनुवृत्तिं ध्रुवं तेऽद्य कुर्वन्त्यन्यमहीभृताम्॥८१.

'जो लोग सदा मेरे साथ रहते थे और मेरी कृपा, धन और भोजन पाते थे, वे अब निश्चित ही किसी और राजा की सेवा कर रहे होंगे।'

असम्यग्व्ययशीलैस्तैः कुर्वद्भिः सततं व्ययम् । संचितः सोऽतिदुः खेन क्षयं कोशो गमिष्यति॥८१.

'उनके लगातार फिजूलखर्ची और अनुचित खर्च के कारण, जो खजाना बड़ी कठिनाई से इकट्ठा हुआ था, वह भी जल्दी ही समाप्त हो जाएगा।'

एतच्चान्यच्च सततं चिन्तयामास पार्थिवः । तत्र विप्राश्रमाभ्यासे वैश्यमेकं ददर्श सः॥८१.

राजा इसी तरह इन बातों और अन्य बातों को लगातार सोचता रहा; तभी उसने ऋषि के आश्रम के पास एक वैश्य को देखा।