त्वान्तु मे पश्यतो वत्से दिनानि सुबहून्यपि । मुहूर्तार्धसमानि स्युः किन्तु धर्मो विलुप्यते ॥ ७७.
'बेटी, तुम्हें कितने भी दिन देख लूँ, वे दिन मुझे आधे पल के बराबर लगते हैं; लेकिन धर्म में कमी आ रही है।'
बान्धवेषु चिरं वासो नारीणां न यशस्करः । मनोरथो बान्धवानां नार्या भर्तृगृहे स्थितिः ॥ ७७.
'स्त्रियों का अपने मायके में अधिक दिन रहना सम्मानजनक नहीं होता; रिश्तेदारों की इच्छा यही रहती है कि स्त्री अपने पति के घर में रहे।'
सा त्वं त्रैलोक्यनाथेन भर्त्रा सूर्येण सङ्गता । पितृगेहे चिरं कालं वस्तुं नार्हसि पुत्रिके ॥ ७७.
'तुम, जो तीनों लोकों के स्वामी सूर्य के साथ विवाहिता हो, बेटी, तुम्हें पिता के घर अधिक समय नहीं रहना चाहिए।'
सा त्वं भर्तृगृहं गच्छ तुष्टोऽहं पूजितासि मे । पुनरागमनं कार्यं दर्शनाय शुभे मम ॥ ७७.
'अब तुम अपने पति के घर जाओ; मैं प्रसन्न हूँ, तुमने मेरा आदर किया है। लेकिन, शुभे, मुझे मिलने के लिए फिर कभी लौटकर आना।'
मार्कण्डेय उवाच इत्युक्ता सा तदा पित्रा तथेत्युक्त्वा च सा मुने । संपूजयित्वा पितरं जगामाथोत्तरान् कुरून् ॥ ७७.
मर्कण्डेय बोले— पिता के ऐसा कहने पर उसने 'ऐसा ही होगा' कहा और पिता का सम्मान करके वह उत्तर कुरुओं की ओर चली गई।
सूर्यतापमनिच्छन्ती तेजसस्तस्य बिभ्यती । तपश्चचार तत्रापि वडवारूपधारिणी ॥ ७७.
सूर्य की तपिश नहीं चाहती थी और उसके तेज से डरती थी, इसलिए वहाँ घोड़ी का रूप धारण कर उसने तपस्या की।
संज्ञेयमिति मन्वानो द्वितीयायामहस्पतिः । जनयामास तनयौ कन्याञ्चैकां मनोरमाम् ॥ ७७.
सूर्य ने, उसे संज्ञा मानकर, अपनी दूसरी पत्नी के रूप में दो पुत्र और एक सुंदर कन्या उत्पन्न की।
छायासंज्ञा त्वपत्येषु यथा स्वेष्वतिवत्सला । तथा न संज्ञाकन्यायां पुत्रयोश्चान्ववर्तत ॥ ७७.
छाया अपने बच्चों पर तो बहुत स्नेह करती थी, लेकिन संज्ञा की बेटी और दोनों पुत्रों पर वैसा स्नेह नहीं दिखाती थी।
लालनाद्युपभोगेषु विशेषमनुवासरम् । मनुस्तत्क्षान्तवानस्य यमस्तस्या न चक्षमे ॥ ७७.
पालन-पोषण और सुख-सुविधा में वह रोज़ भेदभाव करती थी; मनु तो सहनशील होकर सब सहते रहे, पर यम यह सहन नहीं कर सके।
ताडनाय च वै कोपात्पादस्तेन समुद्यतः । तस्याः पुनः क्षान्तिमता न तु देहे निपातितः ॥ ७७.
क्रोध में आकर यम ने उसे मारने के लिए अपना पैर उठाया, लेकिन छाया ने सहनशीलता से उसे अपने शरीर पर नहीं पड़ने दिया।
ततः शशाप तं कोपाच्छायासंज्ञा यमं द्विज । किञ्चित्प्रस्फुरमाणौष्ठी विचलत्पाणिपल्लवा ॥ ७७.
इसके बाद छाया ने, क्रोध में अपने होंठ हल्के-हल्के काँपते और हाथ थरथराते हुए, यम को शाप दे दिया, हे द्विज।
पितुः पत्नीममर्यादं यन्मां तर्जयसे पदा । भुवि तस्मादयं पदास्तवाद्यैव पतिष्यति ॥ ७७.
तू अपने पिता की पत्नी की मर्यादा का ध्यान न रखते हुए मुझे पैर से डराता है, इसलिए आज ही तेरा पैर धरती पर गिर जाएगा।
मार्कण्डेय उवाच इत्याकर्ण्य यमः शापं मात्रा दत्तं भयातुरः । अभ्येत्य पितरं प्राह प्रणिपातपुरः सरम् ॥ ७७.
मार्कण्डेय बोले— माँ द्वारा दिए गए उस शाप को सुनकर भयभीत यम अपने पिता के पास गया और सिर झुकाकर बोला।
यम उवाच तातैतन्महदाश्चर्यं न दृष्टमिति केनचित् । माता वात्सल्यमुत्सृज्य शापं पुत्रे प्रयच्छति ॥ ७७.
यम ने कहा— पिता जी, यह तो बड़ा ही आश्चर्य है, ऐसा किसी ने कभी नहीं देखा कि कोई माँ, ममता छोड़कर, अपने पुत्र को शाप दे।
यथा मनुर्ममाचष्टे नेयं मता तथा मम । विगुणेष्वपि पुत्रेषु न माता विगुणा भवेत् ॥ ७७.
जैसा मनु ने कहा है, मेरी भी यही मान्यता है कि चाहे पुत्रों में कोई दोष हो, माँ कभी दोषी नहीं होती।
मार्कण्डेय उवाच यमस्यैतद्वचः श्रुत्वा भगवांस्तिमिरापहः । छायासंज्ञां समाहूय पप्रच्छ क्व गतेति सा ॥ ७७.
मार्कण्डेय बोले— यम के ये वचन सुनकर, अंधकार को दूर करने वाले भगवान ने छाया को बुलाया और उससे पूछा कि वह कहाँ गई थी।
सा चाह तनया त्वष्टुरहं संज्ञा विभावसो । पत्नी तव त्वयापत्यान्येतानि जनितानि मे ॥ ७७.
उसने उत्तर दिया— मैं त्वष्टा की पुत्री संज्ञा हूँ, विवस्वान की पत्नी हूँ; ये तुम्हारे जो संतानें हैं, वे मुझसे ही उत्पन्न हुई हैं।
इत्थं विवस्वतः सा तु बहुशः पृच्छतो यदा । नाचचक्षे ततः क्रुद्धो भास्वांस्तां शप्तुमुद्यतः ॥ ७७.
इस प्रकार जब विवस्वान ने बार-बार उससे पूछा, तब भी उसने सच्चाई नहीं बताई; तब क्रोधित होकर तेजस्वी भगवान उसे शाप देने को तैयार हो गए।
ततः सा कथयामास यथावृत्तं विवस्वतः । विदितार्थश्च भगवान् जगाम त्वष्टुरालयम् ॥ ७७.
तब उसने विवस्वान को सारी घटना जैसी थी, वैसे ही बता दी; और जब भगवान ने सब जान लिया, तो वे त्वष्टा के घर गए।
ततः स पूजयामास तदा त्रैलोक्यपूजितम् । भास्वन्तं परया भक्त्या निजगेहमुपागतम् ॥ ७७.
उस समय तीनों लोकों में पूजित भगवान जब उसके घर आए, तब त्वष्टा ने उन्हें अत्यंत भक्ति से सम्मानित किया।
संज्ञां पृष्टस्तदा तस्मै कथयामास विश्वकृत् । आगतैवेह मे वेश्म भवतः प्रेषितेति वै ॥ ७७.
संज्ञा के बारे में पूछने पर, विश्वकर्मा ने बताया— 'वह तुम्हारे भेजने पर मेरे घर आ गई है।'
दिवाकरः समाधिस्थो वडवारूपधारिणीम् । तपश्चरन्तीं ददृशे उत्तरेषु कुरुष्वथ ॥ ७७.
सूर्य देव ने ध्यान में लीन होकर देखा कि वह उत्तरी कुरु प्रदेश में घोड़ी का रूप लेकर तपस्या कर रही है।
सौम्यमूर्तिः शुभाकारो मम भर्ता भवेदिति । अभिसन्धिञ्च तपसो बुबुधेऽस्या दिवाकरः ॥ ७७.
सूर्य ने उसकी तपस्या का उद्देश्य जान लिया— 'मेरे पति का स्वरूप कोमल और शुभ हो जाए।'
शातनं तेजसो मेऽद्य क्रियतामिति भास्करः । तञ्चाह विश्वकर्माणं संज्ञायाः पितरं द्विज ॥ ७७.
भगवान सूर्य ने संज्ञा के पिता विश्वकर्मा से कहा— 'आज मेरे तेज को कम किया जाए।'
संवत्सरभ्रमेस्तस्य विश्वकर्मा करवेस्ततः । तेजसः शातनञ्चक्रे स्तूयमानश्च दैवतैः ॥ ७७.
तब देवताओं द्वारा प्रशंसित विश्वकर्मा ने एक वर्ष के प्रयास के बाद सूर्य के तेज को घटा दिया।
मार्कण्डेय उवाच सावर्णिः सूर्यतनयो यो मनुः कथ्यतेऽष्टमः । निशामय तदुत्पत्तिं विस्तराद् गदतो मम॥८१.
मार्कण्डेय बोले— अब सूर्य के पुत्र, आठवें मनु सावर्णि की उत्पत्ति विस्तार से मुझसे सुनो।
महामायानुभावेन यथा मन्वन्तराधिपः । स बभूव महाभागः सावर्णिस्तनयो रवेः॥८१.
महामाया की शक्ति से, सूर्य के तेजस्वी पुत्र सावर्णि मन्वन्तर के अधिपति बने।
स्वारोचिषेऽन्तरे पूर्वं चैत्रवंशसमुद्भवः । सुरथो नाम राजाभूत् समस्ते क्षितिमण्डले॥८१.
पूर्व के स्वारोचिष मन्वन्तर में, चित्रवंश में उत्पन्न सुरथ नामक राजा समस्त पृथ्वी का शासक था।
तस्य पालयतः सम्यक् प्रजाः पुत्रानिवौरसान् । बभूवुः शत्रवो भूपाः कोलाविध्वंसिनस्तथा॥८१.
जब वह अपनी प्रजा की रक्षा ठीक वैसे ही कर रहा था जैसे अपने सगे पुत्रों की करता, तभी उसके लिए कुछ शत्रु पैदा हो गए—ऐसे राजा, जिन्होंने उसके वंश और सामर्थ्य को नष्ट कर दिया।
तस्य तैरभवद् युद्धमतिप्रबलदण्डिनः । न्यूनैरपि स तैर्युद्धे कोलाविध्वंसिभिर्जितः॥८१.
उस महान अधिकारशाली राजा का उन वंश-विनाशक शत्रुओं से युद्ध हुआ। वे संख्या में कम थे, फिर भी उसी युद्ध में वह राजा उनसे हार गया।