यत्र पद्ममहापद्मौ तथा मकरकच्छपौ । मुकुन्दो नन्दकश्चैव नीलः शङ्खोऽष्टमो निधिः ।। 68.
उनमें पद्म और महापद्म, फिर मकर और कच्छप, मुकुन्द, नंदक, नील और आठवीं शंख नाम की निधि है।
सत्यामृद्धौ भवन्त्येते सिद्धिस्तेषां हि जायते । एते ह्रष्टौ समाख्याता निधयस्तव क्रौष्टुके ।। 68.
जब समृद्धि होती है, तब ये निधियाँ पूर्ण रूप से प्रकट होती हैं और इन्हीं से सिद्धि मिलती है; हे क्रौष्टुकी! ये आठों निधियाँ तुम्हें बता दी गई हैं।
देवातानां प्रसादेन साधुसंसेवनेन च । एभिरालोकितं वित्तं मानुषस्य सदा मुने ।। 68.
हे मुनि, देवताओं की कृपा और सज्जनों की संगति से मनुष्य का धन सदा इन्हीं उपायों से प्राप्त होता है।
यादृक्् स्वरूपं भवति तन्मे निगदतः श्रृणु । पद्मो नाम निधिः पूर्वं स यस्य भवति द्विज ।। 68.
अब मुझसे सुनो कि उसका स्वरूप कैसा है। पहले 'पद्म' नाम का एक निधि था; हे द्विज, जिसके पास वह होता है—
सुतस्य तत्सुतानाञ्च तत्पैत्राणाञ्च नित्यशः । दाक्षिण्यसारः पुरुषस्तेन चाधिष्ठितो भवेत् ।। 68.
वह अपने बेटे, पोते और उनके वंशजों के लिए सदा दयालु और उदार रहता है, और उसी से प्रेरित होकर चलता है।
सत्त्वाधारो महाभोगो यतोऽसौ सात्त्विको निधिः । सुवर्णरूप्यताम्रादिधातूनाञ्च परिग्रहम् ।। 68.
वह निधि सात्त्विक है, जिससे बहुत सुख मिलता है; उसी के कारण सोना, चाँदी, ताँबा और अन्य धातुएँ प्राप्त होती हैं।
करोत्यतितरां सोऽथ तेषाञ्च क्रयाविक्रयम् । करोति च तथा यज्ञान् दक्षिणाञ्च प्रयच्छति ।। 68.
वह उन धातुओं का खूब क्रय-विक्रय करता है, यज्ञ करता है और दक्षिणा भी देता है।
सभां देवनिकेतांश्च स कारयति तन्मनाः । सत्त्वाधारो निधिश्चान्यो महापद्म इति श्रुतः ।। 68.
वह मन लगाकर सभाएँ और देवताओं के मंदिर बनवाता है। एक और निधि है, जिसे 'महापद्म' कहते हैं, वह भी सात्त्विक है।
सत्त्वप्रधानो भवति तेन चाधिष्ठितो नरः । करोति पद्मरागादिरत्नानाञ्च परिग्रहम् ।। 68.
जो मनुष्य उस निधि से प्रेरित होता है, वह सात्त्विक स्वभाव का बन जाता है और पद्मराग आदि रत्नों को प्राप्त करता है।
मौक्तिकानां प्रवालानां तेषां च क्रयविक्रयान् । ददाति योगशीलेभ्यस्तेषामावसथांस्तथा ।। 68.
वह मोती, मूंगा आदि का क्रय-विक्रय करता है और योग में लगे हुए लोगों को निवास स्थान भी देता है।
स कारयति तच्छीलः स्वयमेव च जायते । तत्प्रसूतास्तथाशीलाः पुत्रपौत्रक्रमेण च ।। 68.
वह स्वभाव से वैसा ही आचरण करता है, और उसके पुत्र-पौत्र आदि वंशज भी उसी स्वभाव के होते हैं।
पूर्वर्द्धिमात्रः सप्तासौ पुरुषांश्च न मुञ्चति । तामसो मकरो नाम निधिस्तेनावलोकितः ।। 68.
वह केवल पहले जैसा वैभव बनाए रखता है, लोगों को नहीं छोड़ता; 'मकर' नामक निधि तामसिक मानी जाती है।
पुरुषोऽथ तमः प्रायः सुशीलोऽपि हि जायते । बाण-खड््गÐष्ट-धनुषां चम्र्मणाञ्च परिग्रहम् ।। 68.
ऐसा मनुष्य, चाहे वह अच्छा स्वभाव वाला ही क्यों न हो, प्रायः तमोगुणी बन जाता है; वह बाण, तलवार, धनुष और चमड़े आदि का संग्रह करता है।
दंशनानाञ्च कुरुते याति मैत्रीञ्च राजभिः । ददाति शौय्र्यवृत्तीनां भूभुजांये च तत्प्रियाः ।। 68.
वह हथियारों का लेन-देन करता है, राजाओं से मित्रता करता है और शूरवीर स्वभाव वालों को, जो राजाओं के प्रिय होते हैं, दान देता है।
क्रयविक्रये च शस्त्राणां नान्यत्र प्रीतिमेति च । एकस्यैव भवत्येष नरस्य न सुतानुगः ।। 68.
वह केवल शस्त्रों के क्रय-विक्रय में ही आनंद पाता है, अन्य किसी बात में नहीं; यह निधि केवल एक ही मनुष्य के पास रहती है, पुत्रों को नहीं मिलती।
द्रव्यार्थं दस्युतो नाशं संग्रामे चापि स व्रजेत् । कच्छपश्च निधिर्योऽसौ नरस्तेनाभिवीक्षितः ।। 68.
धन के लिए वह डाकुओं के हाथों या युद्ध में मारा भी जा सकता है; ऐसे मनुष्य में 'कच्छप' नामक निधि देखी जाती है।
तमः प्रधानो भवति यतोऽसौ तामसो निधिः । व्यवहारानशेषांस्तु पुण्यजातैः करोति च ।। 68.
वह तमोगुण से युक्त हो जाता है, क्योंकि यह निधि तामसिक है; फिर भी पुण्य के कारण वह सभी प्रकार के व्यवहार करता है।
कर्मस्थानखिलांश्चैवन वि•ासिति कस्यचित् । समस्तानि यथाङ्गानि संहरत्येव कच्छपः ।। 68.
वह अपने किसी भी काम को किसी से प्रकट नहीं करता; जैसे कछुआ अपने सब अंगों को भीतर कर लेता है, वैसे ही वह रहता है।
तथा विष्टभ्य चित्तानि तिष्ठत्यायतमानसः । न ददाति न वा भुङ््क्ते तद्विनाशभयाकुलः ।। 68.
वह अपने मन को भी रोककर, भीतर ही भीतर रहता है; न किसी को कुछ देता है, न स्वयं भोगता है, केवल नाश के डर से चिंतित रहता है।
निधानमुर्व्व्यां कुरुते निधिः सोऽप्येकपूरुषः । रजोगुणमयश्चान्यो मुकुन्दो नाम यो निधिः ।। 68.
वह अपनी निधि को धरती में छुपा देता है, और वह निधि भी केवल एक ही मनुष्य की होती है। एक और निधि है, जिसका नाम 'मुकुन्द' है, वह रजोगुण से बनी है।
नरोऽवलोकितस्तेन तद््गुणो भवति द्विज । वीणावेणुमृदङ्गानामातोद्यस्य परिग्रहम् ।। 68.
जिस पुरुष को वह निधि देख लेती है, वह उसी के गुणों को पा लेता है, हे द्विज! जैसे वीणा, बांसुरी और मृदंग आदि वाद्य यंत्रों का स्वामी बन जाता है।
करोति गायतां वतिं्त नृत्यताञ्च प्रयच्छति । वन्दिनामथ सूतानां विटानां लास्यापाठिनाम् ।। 68.
वह गानेवालों की व्यवस्था करता है और नृत्य करनेवालों को भी साधन देता है; भाटों, सारथियों, विदूषकों और लास्य नृत्य करनेवालों का भी पालन करता है।
ददात्यहर्निशं भोगान् भुङ््क्ते तैश्च समं द्विज । कुलटासुरतिश्चास्य भवत्यन्यैश्च तद्विधैः ।। 68.
वह दिन-रात भोगों का दान करता है और उन्हीं लोगों के साथ स्वयं भी उनका आनंद लेता है, हे द्विज! साथ ही, उसे वेश्याओं और वैसे ही अन्य स्त्रियों में भी आसक्ति हो जाती है।
प्रयाति सङ्गमेकञ्च यं निधिर्भजते नरम् । रजस्तमोमयश्चान्यो नन्दो नाम महानिधिः ।। 68.
वह सभाओं में जाता है, और जिस पुरुष को निधि चुनती है, उसके साथ रज और तम से युक्त नंद नामक एक और महानिधि भी जुड़ जाती है।
उपैति स्तम्भमधिकं नरस्तेनावलोकितः । समस्तधातुरत्नानां पुण्यधान्यादिकस्य च ।। 68.
जिस पुरुष को वह निधि देख लेती है, उसमें अत्यधिक घमंड आ जाता है; वह सभी प्रकार की धातुएँ, रत्न और शुभ अन्न आदि भी प्राप्त कर लेता है।
परिग्रहं करोत्येष तथैव क्रयविक्रयम् । आधारः स्वजनानाञ्च आगताभ्यागतस्य च ।। 68.
वह इन सबका संग्रह करता है और खरीद-बिक्री भी करता है; वह अपने लोगों और आने-जानेवालों का भी सहारा बन जाता है।
सहते नापमानोकिं्त स्वल्पामपि महामुने । स्तूयमानश्च महतीं प्रीतिं बध्नाति यच्छति ।। 68.
वह तनिक भी अपमान सहन नहीं कर सकता, हे महर्षि! लेकिन जब उसकी प्रशंसा होती है, तो वह बहुत प्रेम करता है और देता है।
यं यमिच्छति वै कामं मृदुत्वमुपयाति च । बह्व्यो भाय्र्या भवन्त्यस्य सूतिमत्योऽतिशोभनाः ।। 68.
वह जिस भी इच्छा की कामना करता है, उसे कोमलता प्राप्त होती है; उसकी बहुत-सी सुंदर और संतानवती पत्नियाँ होती हैं।
रतये सप्त च नरान्निधिर्नन्दोऽनुवर्तते । प्रवद्र्धमानोऽथ नरमष्टभागेन सत्तम ।। 68.
भोग के लिए नंद नामक निधि सात पुरुषों के पीछे जाती है; और जब वह चली जाती है, तो हे श्रेष्ठ पुरुष! वह केवल आठवाँ भाग ही छोड़ती है।
दीर्घायुष्ट्वञ्च सर्वेषां पुरुषाणां प्रयच्छति । बन्धूनामेव भरणं ये च दूरादुपागताः ।। 68.
वह उन सभी पुरुषों को दीर्घायु देती है; वह उनके संबंधियों और दूर से आए हुए लोगों का भी भरण-पोषण करती है।