हानाथ किं जहास्यस्मान् नित्यार्तिपरिपीडितान् । त्वं धर्मतत्परो राजन् पौरानुग्रहकृत् तथा॥७.
हाय नाथ, हमें क्यों छोड़कर जा रहे हो, जो सदा दुखों से पीड़ित हैं? हे राजन्, आप धर्मपरायण हैं और नगरवासियों पर सदा कृपा करते रहे हैं।
नयास्मानपि राजर्षे यदि धर्ममवेक्षसे । मुहूर्तं तिष्ठ राजेन्द्र भवतो मुखपङ्कजम्॥७.
हे राजर्षि, यदि आप धर्म को मानते हैं तो हमें भी साथ ले चलिए। हे राजेन्द्र, एक क्षण ठहरिए, ताकि हम आपके कमल जैसे मुख का दर्शन कर सकें।
पिबामो नेत्रभ्रमरैः कदा द्रक्ष्यामहे पुनः । यस्य प्रयातस्य पुरो यान्ति पृष्ठे च पार्थिवाः॥७.
हम अपनी आँखों से, जो भौंरे के समान हैं, आपका दर्शन कर तृप्त होना चाहते हैं; फिर कब आपको देख पाएँगे, जब आप आगे-पीछे चलने वालों के साथ जा रहे हैं?
तस्यानुयाति भार्येयं गृहीत्वा बालकं सुतम् । यस्य भृत्याः प्रयातस्य यान्तयग्रे कुञ्जचरस्थिताः॥७.
उनकी पत्नी अपने छोटे पुत्र को गोद में लेकर उनके पीछे चल रही है; उनके सेवक, जब राजा प्रस्थान कर रहे हैं, उनके आगे-आगे हाथियों की तरह मार्ग में खड़े हैं।
स एष पद्भ्यां राजेन्द्रो हरिश्चन्द्रोऽद्य गच्छति । हा राजन् सुकुमारं ते सुभ्रु सुत्वचमुन्नसम्॥७.
यह राजा हरिश्चन्द्र आज पैदल जा रहे हैं; हाय राजन्, आपका कोमल त्वचा वाला, सुंदर भौंहों वाला पुत्र भी आपके साथ पैदल चल रहा है।
पथि पांशुपरिक्लिष्टं मुखं कीदृग्भविष्यति । तिष्ठ तिष्ठ नृपश्रेष्ठ स्वधर्ममनुपालय॥७.
मार्ग की धूल से उसका मुख कैसा हो जाएगा? ठहरिए, ठहरिए, हे श्रेष्ठ राजा, अपने धर्म का पालन कीजिए।
आनृशंस्यं परो धर्मः क्षत्रियाणां विशेषतः । किं दारैः किं सुतैर्नाथ धनैर्धान्यैरथापि वा॥७.
क्षत्रियों के लिए करुणा सबसे बड़ा धर्म है। हे नाथ, पत्नी, पुत्र, धन या अन्न — इन सबका क्या महत्व है?
सर्वमेतत् परित्यज्य छायाभूता वयं तव । हानाथ हा महाराज हा स्वामिन् किं जहासि नः॥७.
यह सब छोड़कर हम तो आपकी छाया बन गए हैं। हाय नाथ, हाय महाराज, हाय स्वामी, आप हमें क्यों छोड़ रहे हैं?
यत्र त्वं तत्र हि वयं तत् सुखं यत्र वै भवान् । नगरं तद्भवान् यत्र स स्वर्गो यत्र नो नृपः॥७.
जहाँ आप हैं, वहीं हम भी हैं; जहाँ आप रहते हैं, वहीं हमारा सुख है। जहाँ आप निवास करते हैं, वही नगर है, और जहाँ हमारे राजा हैं, वहीं हमारा स्वर्ग है।
इति पौरवचः श्रुत्वा राजा शोकपरिप्लुतः । अतिष्ठत् स तदा मार्गे तेषामेवानुकम्पया॥७.
नगरवासियों की ये बातें सुनकर राजा शोक से व्याकुल हो गया और उन्हीं पर दया करके मार्ग में ही ठहर गया।
विश्वामित्रोऽपि तं दृष्ट्वा पौरवाक्याकुलीकृतम् । रोषमर्षविवृत्ताक्षः समागम्य वचोऽब्रवीत्॥७.
नगरवासियों की बातों से दुखी राजा को देखकर विश्वामित्र क्रोध और अपमान से भरी आँखों के साथ पास आए और बोले।
धिक् त्वां दुष्टसमाचारमनृतं जिह्मभाषणम् । मम राज्यं च दत्वा यः पुनः प्राक्रष्टुमिच्छसि॥७.
धिक्कार है तुम्हें, दुष्ट आचरण वाले, झूठ और टेढ़ी बातें करने वाले! जब तुमने मुझे अपना राज्य दे दिया, तो अब फिर उसे क्यों लेना चाहते हो?
इत्युक्तः परुषं तेन गच्छामीति सवेपथुः । ब्रुवन्नेवं ययौ शीघ्रमाकर्षन् दयितां करे॥७.
उसके द्वारा ऐसे कठोर वचन सुनकर राजा काँपते हुए बोला, 'मैं जा रहा हूँ,' और अपनी प्रिय का हाथ पकड़कर जल्दी वहाँ से चला गया।
कर्षतस्तां ततो भार्यां सुकुमारीं श्रमातुराम् । सहसा दण्डकाष्ठेन ताडयामास कौशिकः॥७.
जब वह अपनी थकी और कोमल पत्नी को खींच रहा था, तभी कौशिक ने अचानक लकड़ी से उसे मार दिया।
तां तथा ताडितां दृष्ट्वा हरिश्चन्द्रो महीपतिः । गच्छामीत्याह दुः खार्तो नान्यत् किञ्चिदुदाहरत्॥७.
अपनी पत्नी को इस तरह पीटा गया देखकर राजा हरिश्चंद्र दुःख से व्याकुल होकर बोला, 'मैं जा रहा हूँ,' और कुछ और नहीं कहा।
अथ विश्वे तदा देवाः पञ्च प्राहुः कृपालवः । विश्वामित्रः सुपापोऽयं लोकान् कान् समवाप्स्यति॥७.
तब पाँचों दयालु देवताओं ने कहा, 'विश्वामित्र इतना पापी होकर कौन से लोकों को प्राप्त करेगा?'
येनायां यज्वनां श्रेष्ठः स्वराज्यादवरोपितः । कस्य वा श्रद्धया पूतं सुतं सोमं महाध्वरे । पीत्वा वयं प्रयास्यामो मुदं मन्त्रपुरः सरम्॥७.
जिसने यज्ञ करने वालों में श्रेष्ठ को उसके राज्य से गिरा दिया—अब किसकी श्रद्धा से हम महायज्ञ में शुद्ध सोम पीकर मंत्रों के साथ प्रसन्न होकर जाएंगे?
; पक्षिण ऊचुः इति तेषां वचः श्रुत्वा कौशिकोऽतिरुषान्वितः । शशाप तान् मनुष्यत्वं सर्वे यूयमवाप्स्यथ॥७.
उनकी बातें सुनकर कौशिक बहुत क्रोधित हो गया और उन्हें शाप दिया, 'तुम सब मनुष्य जन्म पाओगे।'
प्रसादितश्च तैः प्राह पुनरेव महामुनिः. मानुषत्वेऽपि भवतां भवित्री नैव सन्ततिः॥७.
उनके मनाने पर महर्षि ने फिर कहा, 'मनुष्य जन्म में भी तुम्हारी संतान नहीं होगी।'
न दारसंग्रहश्चैव भविता न च मत्सरः । कामक्रोधविनिर्मुक्ता भविष्यथ सुराः पुनः॥७.
न तो तुम विवाह करोगे, न किसी से ईर्ष्या करोगे; काम और क्रोध से मुक्त होकर फिर से देवता बन जाओगे।
ततोऽवतेरुरंशैः स्वैर्देवास्ते कुरुवेश्मनि । द्रौपदीगर्भसम्भूताः पञ्च वै पाण्डुनन्दनाः॥७.
इसके बाद वे देवता अपने-अपने अंश से कुरु के घर में उतरे और द्रौपदी के गर्भ से पाँचों पाण्डु पुत्र उत्पन्न हुए।
एतस्मात् कारणात् पञ्च पाण्डवेया महारथाः । न दारसंग्रहं प्राप्ताः शापात् तस्य महामुनेः॥७.
इसी कारण, उस महर्षि के शाप से पाँचों पाण्डव वीरों ने विवाह नहीं किया।
एतत्ते सर्वमाख्यातं पाण्डवेयकथाश्रयम् । प्रश्नं चतुष्टयं गीतं किमन्यच्छ्रोतुमिच्छसि॥७.
मैंने तुम्हें सब कुछ बता दिया, जो पाण्डवों की कथा का आधार है, और चारों प्रश्नों का उत्तर भी दे दिया। अब और क्या सुनना चाहते हो?
जैमिनिरुवाच भवद्भिरिदमाख्यातं यथाप्रश्नमनुक्रमात् । महत् कौतूहलं मेऽस्ति हरिश्चन्द्र कथां प्रति॥८.
जैमिनि बोले: आपने मेरे प्रश्नों के अनुसार सब कुछ क्रम से बताया है। मुझे हरिश्चंद्र की कथा के बारे में बहुत जिज्ञासा है।
अहो महात्मना तेन प्राप्तं कृच्छ्रमनुत्तमम् । कच्चित् सुखमनुप्राप्तं तादृगेव द्विजोत्तमाः॥८.
अहो! उस महात्मा ने अत्यंत कठिनाई सही। हे श्रेष्ठ द्विजों, क्या अंत में उन्हें सुख मिला?
; पक्षिण ऊचुः विश्वामित्रवचः श्रुत्वा स राजा प्रययौ शनैः । शैव्ययानुगतो दुः खी भार्यया बलापुत्रया॥८.
विश्वामित्र के वचन सुनकर राजा धीरे-धीरे चला, उसके पीछे दुखी पत्नी शैव्या और पुत्र रोहित भी चले।
स गत्वा वसुधापालो दिव्यां वाराणसीं पुरीम् । नैषा मनुष्यभोग्येति शूलपाणेः परिग्रहः॥८.
वह धरती का राजा दिव्य वाराणसी नगरी में गया। यह मनुष्यों के भोग के लिए नहीं है, क्योंकि यह त्रिशूलधारी भगवान के संरक्षण में है।
जगाम पद्भ्यां दुः खार्तः सह पत्न्यानुकूलया । पुरीप्रवेशे ददृशे विश्वामित्रमुपस्थितम्॥८.
दुखी होकर वह अपनी पतिव्रता पत्नी के साथ पैदल वहाँ पहुँचा। जब वह नगर में प्रवेश कर रहा था, उसने विश्वामित्र को वहाँ उपस्थित देखा।
तं दृष्ट्वा समनुप्राप्तं विनयावनतोऽभवत् । प्राह चैवाञ्जलिं कृत्वा हरिश्चन्द्रो महामुनिम्॥८.
उसे आते देखकर वह विनम्र होकर झुक गया। हरिश्चंद्र ने दोनों हाथ जोड़कर उस महान ऋषि से कहा—
इमे प्राणाः सुतश्चायमियं पत्नी मुने ! मम । येन ते कृत्यमस्त्याशु तद्गृहाणार्घ्यमुत्तमम्॥८.
हे मुनि! ये मेरे प्राण, मेरा पुत्र और यह मेरी पत्नी—आपको जो भी चाहिए, उसे तुरंत श्रेष्ठ अर्घ्य के रूप में स्वीकार करें।