एक बार की बात है, जब मुनि ने अपने शिष्य को इन अद्भुत और रहस्यमय शक्तियों की कथा सुनाई। उन्होंने बताया कि एक ऐसी स्त्री है जो बीज चुरा लेती है, जिससे पुरुष और स्त्री दोनों भयभीत हो जाते हैं। लेकिन यदि कोई शुद्ध आहार ग्रहण करे और स्नान करे, तो उसकी शक्ति कम हो जाती है। आठवीं कन्या का नाम 'वैरी उत्पन्न करने वाली' है, जो संसार में भय फैलाती है और उसके प्रभाव से पुरुष या स्त्री सबके बीच घृणा का कारण बन जाते हैं। इसको शांत करने के लिए तिल को शहद, दूध और घी में मिलाकर अग्नि में होम करना चाहिए, और मित्रविंदा देवी की पूजा करनी चाहिए; तब उसकी शक्ति शांत हो जाती है। हे द्विजश्रेष्ठ! इन कन्याओं और युवकों में कुल मिलाकर अड़तीस संतानें हैं, अब उनके नाम ध्यानपूर्वक सुनो। दन्ताकर्ष्टि से विजल्पा नामक कन्या उत्पन्न हुई, और उससे कलहा भी। अपमान, असत्य और दुष्ट वाणी – इन सबको शांत करने के लिए विजल्पा की पूजा करनी चाहिए। जो व्यक्ति बुद्धिमान है, उसे घर में रहते हुए विजल्पा का ध्यान करना चाहिए। कलहा नामक कन्या सदा घरों में झगड़े का कारण बनती है। वह परिवार के नाश का कारण है। उसकी शांति के लिए दूर्वा घास की नोकों को शहद, घी और दूध में मिलाकर अग्नि में होम करना चाहिए। इन सामग्रियों को अग्नि में डालकर मित्र की स्तुति करनी चाहिए। जब यह सब मातृगणों के साथ किया जाए तो संतान के लिए शांति मिलती है। वे मुझे सदा विद्या, तप, संयम, अनुशासन और कृषि तथा व्यापार में सफलता के लिए शांति प्रदान करें। जब इन सबका यथोचित पूजन किया जाए, तब वे समस्त कूष्माण्ड, यातुधान और गण पूर्ण संतुष्ट होते हैं। महादेव की कृपा और महेश्वर की इच्छा से ये सभी सदा और शीघ्र ही लोगों को संतुष्टि दें। जब वे प्रसन्न हों, तो सब पाप, अपराध और बाधाएँ दूर कर देते हैं। उनके अनुग्रह से विवाह या समृद्धि के अन्य कर्मों में आने वाली सभी बाधाएँ नष्ट हो जाती हैं। सद्कर्मों के पालन में, गुरु और देवताओं की पूजा में, जप-यज्ञ की व्यवस्था में, और चौदह प्रकार की यात्राओं में – शरीर की रक्षा, सुख और संपत्ति की प्राप्ति, वृद्धों, युवाओं और रोगियों के बीच – वे सदा मुझे शांति प्रदान करें। अब सुनो, सोम, अम्बु, समुद्र, सविता, वायु और अग्नि – इनकी जिह्वा में कालजिह्वा नामक पुत्र उत्पन्न हुआ, जो ताला में निवास करता है। वह इनकी जिह्वाओं में स्थित होकर अपवित्र लोगों को कष्ट देता है। उसके दो पुत्र हैं, दोनों विकृत और कुरूप, जिनका नाम परिवर्त है। ये दोनों वृक्षों की शाखाओं, किले की खाई, प्राचीर और समुद्र में निवास करते हैं, और गुरविणी के वृक्षों की शाखाओं पर घूमते रहते हैं। परिवर्त कौष्टुक पक्षी में पाया जाता है, और एक अन्य गर्भ से भ्रूण उत्पन्न होता है। न वृक्ष, न पर्वत, न प्राचीर, न समुद्र, न ही खाई – इनमें से कोई भी दुर्बल गर्भवती स्त्री को पार नहीं करना चाहिए। वह एक पुत्र को जन्म देती है, जिसका नाम पिशुन है, जो अंग से चिपक जाता है। वह हड्डियों और मज्जा में प्रवेश कर, असंयमी पुरुषों की शक्ति और बाज, कौवे, कबूतर, गिद्ध और उल्लू की संतान का नाश करता है। पक्षी ने उनमें से पाँच को पकड़ लिया; देवता और दैत्य उन्हें ले गए: मृत्यु ने बाज को, काल ने कौवे को, निरृति ने उल्लू को, जो बड़ा भय उत्पन्न करता है; रोग, जो कष्टों का स्वामी है, उसने गिद्ध को, और यम ने स्वयं कबूतर को ले लिया। कहा जाता है कि ये प्राणी पाप के कारण होते हैं; अतः यदि बाज, आदि किसी के सिर पर बैठ जाएँ, तो आत्मरक्षा के लिए शांत्यादि कर्म करना चाहिए। इसी प्रकार, यदि ये पक्षी घर में घोंसला बनाएँ या जन्म लें, तो भी शांति का अनुष्ठान करना चाहिए। जिस घर की छत पर कबूतर बैठ जाए, उस घर से दूर रहना चाहिए। यदि बाज, कबूतर, गिद्ध, कौवा या उल्लू घर में प्रवेश करें, तो घरवालों को इसकी सूचना देनी चाहिए, और ऐसे घर को त्याग कर, शांति का अनुष्ठान करना चाहिए। यहाँ तक कि स्वप्न में भी कबूतर का दर्शन अशुभ माना गया है। छह प्रकार की संतानें कही गई हैं, और गाल के किनारे रहने वाले भी। अब स्त्रियों के ऋतु धर्म और उसकी अवधि की बात सुनो: पहले चार दिन, फिर तेरह और दिन, फिर संतान जन्म के लिए ग्यारह दिन, एक और दिन संसर्ग के लिए, और एक और दिन श्राद्ध के लिए निर्धारित है। पर्व के दिनों में भी एक विशेष अवधि मानी गई है; इसलिए बुद्धिमान लोग इन दिनों का त्याग करते हैं। गर्भपात करने वाले की संतान मारी जाती है, और एक कन्या भी मोहित हो जाती है। एक गर्भ में प्रवेश कर उसे खा जाता है; दूसरा भोजन के बाद मोह उत्पन्न करता है। उसके मोह से सर्प, मेंढक और कछुए जन्म लेते हैं। अन्य सरीसृप और जीव भी उत्पन्न होते हैं, या मल से भी जन्म ले सकते हैं। यदि कोई गर्भवती स्त्री छह महीने तक असंयमित होकर मांसाहार करे, रात में वृक्ष की छाया में, चौराहे पर, श्मशान या अस्थियों के स्थान पर, बिना ऊपर के वस्त्र के ठहरे, या आधी रात को रोए, तो उसमें एक काला दुष्टात्मा प्रवेश कर जाता है। इसी प्रकार, एक 'क्षुद्रक' नामक दुष्टात्मा है, जो फसलों का नाश करता है। वह सदा फसल में छेद पाकर नाश करता है। यदि कोई व्यक्ति अमंगल दिन पर असंतुष्ट होकर फसल का काम शुरू करे, तो उसे हानि होती है। वह फसल के अंत में खेतों में प्रवेश करता है। इसलिए शुभ दिन पर, चंद्रमा की पूजा के बाद ही कार्य आरंभ करना चाहिए। कार्य को हर्ष, संतोष और साथियों के साथ आरंभ और पूर्ण करना चाहिए। अब मैं तुम्हें 'नियोजिका' नामक कन्या के बारे में बताता हूँ, जो सहन करने में कठिन है। उसकी चार पुत्रियाँ 'प्रचोदिका' के नाम से जानी जाती हैं। ये स्त्रियाँ सदा उन्मत्त, पागल और असावधान होकर पुरुषों को उकसाती हैं। वे नाश करने के लिए प्रवेश करती हैं, और यहाँ कठोरता का संचार करती हैं: अधर्म को धर्म का रूप देकर, और कामना को अकामता के रूप में प्रस्तुत करती हैं।