एक बार की बात है, एक विशेष कन्या का वर्णन किया गया है, जो दूसरों को नियुक्त करती है, और वही कन्या स्वयं भी नियुक्त होती है। उसके लिए शुद्ध करने वाले मंत्रों का पाठ किया जाता है, और क्रोध, लोभ आदि से दूर रहना आवश्यक बताया गया है। जब वह किसी को नियुक्त करती है, तो उस व्यक्ति को उसकी इच्छाओं का विरोध नहीं करना चाहिए; यदि किसी अन्य व्यक्ति द्वारा अपमानित या मारा जाए, तो नियुक्त करने वाली वही कन्या होती है। बुद्धिमान व्यक्ति को चाहिए कि वह कभी भी उस कन्या के वश में न आए, विशेषकर जब किसी अन्य की पत्नी आदि के संपर्क में हो, तो मन और आत्मा दोनों को संयमित रखे। जब वह मुझे इस विषय में नियुक्त करती है, तो विवेकशील व्यक्ति को इस पर मनन करना चाहिए। कभी-कभी दूसरी स्त्री प्रेमी युगल के बीच कलह उत्पन्न कर देती है। जो स्त्री रिश्तेदारों, मित्रों, माता-पिता, पुत्रों और अपनी जाति के लोगों के बीच फूट डालती है, उसके लिए रक्षा हेतु यज्ञ की आहुति द्वारा उपाय किया जाना चाहिए। इसी प्रकार, कटु वचन सहन करके, शास्त्रानुसार आचरण करते हुए, खलिहान का अन्न, घर का अन्न, गाय का दूध, घी आदि का उपयोग करके उसके लिए शांति का प्रयास किया जाता है। वह कन्या सम्पन्न संपत्ति से समृद्धि को ले जाती है; उसे 'स्वयं-चोर' कहा जाता है, जो हमेशा छुपकर चोरी करने में लगी रहती है। वह रसोई से, अधपका भोजन, गोदाम में रखी वस्तुएं, और जो भोजन परोसा जा रहा है, उसमें से भी खाती है। वह लोगों के झूठे भोजन और दुर्लभ खाद्य पदार्थ ले लेती है; कार्यशाला और गोदाम से भी वह संपन्नता चुरा लेती है। वह गायों और महिलाओं के स्तनों से दूध, दही से घी, तिल से तेल, और मदिरालय से मदिरा भी चुरा लेती है। वह कपास से धागा, और केसर आदि से रंग ले लेती है; उसे 'स्वयं-चोर' कहा जाता है, जो निरंतर चोरी करती रहती है। उसकी रक्षा के लिए, घर में मोर के जोड़े की तरह कृत्रिम स्त्री बनानी चाहिए, और घर में रक्षा का लेख लिखना चाहिए, तथा अपवित्रता से बचना चाहिए। दूध आदि के पात्रों की रक्षा के लिए यज्ञ की राख, धूप, और देवताओं को आहुति देकर शुद्धिकरण करना चाहिए; यही उनकी रक्षा का विधान है। एक अन्य कन्या, जो उसी स्थान पर रहती है, दुःख देती है; वह मनुष्य के मन को भटकाने वाली 'भ्रमण करने वाली कन्या' कहलाती है। उसकी रक्षा के लिए सफेद सरसों के दाने बिखेरकर, आसन, बिस्तर और उस स्थान पर जहां वह व्यक्ति रहता है, रक्षा करनी चाहिए। पुरुष को सोचना चाहिए, "यह दुष्ट बुद्धि वाली मुझे हानि पहुंचाती है," और एकाग्रता के साथ 'भूः सूक्त' का पाठ करना चाहिए। एक अन्य कन्या स्त्रियों के फूल चुरा लेती है; वह 'रजस्वला-चोर कन्या' कहलाती है, जो रजस्वला के प्रवाह को रोक देती है। उसकी शांति के लिए तीर्थों, देवताओं के निवास, मंदिरों, पर्वत शिखरों, नदी संगमों और कुओं में जल छिड़कना चाहिए; इससे उसकी प्रभावशक्ति शांत होती है। मंत्रों के ज्ञाता, सत्य स्वरूप के पारखी, उचित समय पर द्विज, या चिकित्सा में निपुण वैद्य, उत्तम औषधियों का प्रयोग साथ में करें। एक अन्य कन्या स्त्रियों की स्मृति चुरा लेती है; उसे 'स्मृति-चोर कन्या' कहा जाता है। एकांत स्थान में रहने से उसकी शक्ति कम हो जाती है। एक अन्य कन्या बीज चुरा लेती है, जो स्त्री-पुरुष दोनों के लिए भयावह होती है; शुद्ध भोजन और स्नान से उसकी प्रभावशक्ति शांत होती है। आठवीं कन्या 'विरोध लाने वाली कन्या' कहलाती है, जो संसार में भय उत्पन्न करती है, और किसी पुरुष या स्त्री को लोगों में अप्रिय बना देती है। उसकी शांति के लिए तिल को शहद, दूध और घी में मिलाकर अग्नि में आहुति दें, और मित्रविंदा को भी अर्पण करें; इससे उसकी शक्ति शांत होती है। हे श्रेष्ठ द्विज, इन कन्याओं और युवकों में कुल मिलाकर अड़तीस संतति हैं; उनके नाम सुनो। दन्ताकृष्टि से विजल्पा और कलहा नाम की कन्याएं उत्पन्न हुईं; विजल्पा अपमान, असत्य और दुष्ट वाणी की शांति के लिए है। बुद्धिमान व्यक्ति को चाहिए कि वह विजल्पा पर मनन करे और घर में सतर्क रहे; कलहा पुरुषों के घर में निरंतर झगड़ा लाती है। वह परिवार के विनाश का कारण है; उसकी शांति के लिए दूर्वा के अंकुर को शहद, घी और दूध से अभिषिक्त कर अग्नि में आहुति दें। उनका छिड़काव और अग्नि में अर्पण करें, और मित्र का स्तवन करें; जीवों की माताओं के साथ यह बच्चों की शांति लाता है। वे मुझे विद्या, तप, संयम, अनुशासन, कृषि और व्यापार में सदैव शांति प्रदान करें। जब वे उचित रूप से पूजित हों, तो सभी कुमांड, यातुधान और अन्य गण पूर्ण रूप से संतुष्ट हों। महादेव की कृपा और महेश्वर की इच्छा से वे सभी लोगों को शीघ्र संतुष्टि दें। जब वे संतुष्ट हों, तो सभी दुष्कर्म, पाप और बाधाएं दूर करें। उनकी कृपा से विवाह या समृद्धि के सभी कार्यों में बाधाएं नष्ट हों। सद्कर्मों के अनुष्ठान, गुरु और देवताओं की पूजा, पाठ और यज्ञ के आयोजन, और चौदह प्रकार की यात्राओं में—शारीरिक स्वास्थ्य, सुख-समृद्धि, वृद्ध, युवा और पीड़ितों में—वे मुझे सदैव शांति दें। सोम, अम्बु, समुद्र, सविता, वायु और अग्नि—इनकी जिह्वा में स्थित कालजिह्व नामक पुत्र ताल में निवास करता है। वह उनकी जिह्वाओं में स्थित होकर अपवित्र लोगों को कष्ट देता है; और दो पुत्र 'परिवर्त' नाम से हैं, जो विकृत और विकलांग हैं, हे द्विज। वे दोनों वृक्षों की शाखाओं, खाई, प्राचीर और समुद्र में निवास करते हैं; गुरविणी के वृक्षों की शाखाओं पर घूमते हैं। परिवर्त क्रौष्टुक पक्षी में मिलता है, और दूसरे गर्भ से भ्रूण उत्पन्न होता है; न तो वृक्ष, न पर्वत, न प्राचीर, न समुद्र— यहां तक कि खाई भी दुर्बल गर्भवती स्त्री को पार नहीं करनी चाहिए; वह एक पुत्र को जन्म देती है, जिसका नाम पिशुन है, जो अंग से चिपकता है। इस प्रकार, इन विविध कन्याओं, उनके गुणों और दोषों, तथा उनकी शांति और रक्षा के उपायों का विस्तार से वर्णन किया गया है।